作者簡(jiǎn)介
霜西草，原名代鵬飛羽莺，出生于1987年实昨，西安藍(lán)田人。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員盐固，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員荒给，陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員刁卜。作品散見(jiàn)于《詩(shī)選刊》《延河》等刊志电，入選《當(dāng)代詩(shī)人作品精選》《陜西詩(shī)林?jǐn)X秀》等選集。著有詩(shī)詞集《莫韻唱晚》《鬲溪梅令》蛔趴。
代鵬飛詩(shī)集《鬲溪梅令》出版
《隔溪梅令》是藍(lán)田詩(shī)人代鵬飛的全新詩(shī)集挑辆，詩(shī)詞之中濃郁的生活風(fēng)味，是對(duì)于過(guò)往時(shí)空的一切事物，人或者事的無(wú)限的鱼蝉、深深的眷戀也是對(duì)美好的不斷追求洒嗤，這種追求更多表現(xiàn)出一種自發(fā)內(nèi)心的赤誠(chéng)。其作品受到了高昌魁亦、蒼山牧云渔隶、于永森、黃莽等詩(shī)人學(xué)者的一致好評(píng)洁奈。
《隔溪梅令》所收錄的詩(shī)歌都是霜西草近些年創(chuàng)作的作品间唉。例如其中的《折桂令·樂(lè)水洞逢老者》：“向西來(lái)，順滿香濃利术。翠色煙霞呈野，見(jiàn)桂花晴。歧路石階印叁，悠悠水樂(lè)被冒，激澗淙淙。問(wèn)音信喉钢，何人在詠姆打？想當(dāng)年，舊地佛僧肠虽。聞禪無(wú)鐘，杖叩聽泉玛追，可有金聲税课？”這首作品很有禪意，似古人行詠痊剖，余韻悠遠(yuǎn)韩玩。《歸鄉(xiāng)偶題》“鳥躍林間樹陆馁，風(fēng)淺草木新找颓。花香由遠(yuǎn)近叮贩，原是故鄉(xiāng)人击狮。”確別出心裁益老。鳥歡風(fēng)清彪蓬，人爽氣朗，步伐輕盈捺萌，一副歸鄉(xiāng)愉悅的美圖档冬。
代鵬飛，也有著自己的清醒和自覺(jué)，他說(shuō)：“我能夠接受別人不同的意見(jiàn)酷誓，我也在不斷懷疑自己披坏，不斷地去嘗試。也許正是這樣盐数，才會(huì)有著自己的進(jìn)步棒拂。”
名家賞讀：
在當(dāng)下的古典詩(shī)詞創(chuàng)作群體中娘扩，青年創(chuàng)作者是不可忽視的一支力量着茸，他們的詩(shī)歌在試圖擺脫自身的狹隘，深入大眾生活琐旁，創(chuàng)作出符合時(shí)代審美的作品涮阔。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)詩(shī)歌思想的同時(shí)，用詩(shī)詞表現(xiàn)當(dāng)下人的情感與思想灰殴、反映當(dāng)下生活敬特。代鵬飛的詩(shī)歌是很有詩(shī)意的，添進(jìn)了不少現(xiàn)代的精神牺陶。他的詩(shī)歌記錄了詩(shī)人的憂傷喜樂(lè)伟阔，印有濃厚的成長(zhǎng)足跡。而“語(yǔ)淡意濃掰伸，久而知味”質(zhì)樸皱炉、平實(shí)的語(yǔ)言也是他創(chuàng)作及其人生進(jìn)一步成熟的寫照。
——高昌（中國(guó)文化報(bào)社理論部主任《中華詩(shī)詞》執(zhí)行主編狮鸭，中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)委員）
詩(shī)學(xué)一則
——贈(zèng)代鵬飛小友
捉字三萬(wàn)首合搅，隱隱若有悟。
不求語(yǔ)驚人歧蕉，但得意能透灾部。
句斷氣相連，韻寬字宜厚惯退。
生僻去務(wù)盡赌髓，情濃動(dòng)?jì)炢拧?/p>
——蒼山牧云（國(guó)家一級(jí)作家，獲國(guó)家“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)催跪，辭賦界謂之“賦骨”）
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的過(guò)程之中锁蠕，中國(guó)的文化并沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展與提高，而后者乃是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵內(nèi)容叠荠。經(jīng)歷了三十多年經(jīng)濟(jì)大潮的拜金主義思想的影響匿沛，文學(xué)被邊緣化得也非常嚴(yán)重了，而作為舊體詩(shī)詞這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性的經(jīng)典樣式榛鼎，又在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作之中處于被邊緣化的際遇逃呼；二十世紀(jì)末以迄于今的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作逐漸復(fù)興鳖孤，但絕大多數(shù)是老干部群體作者，其中的年輕人堅(jiān)持舊體詩(shī)詞創(chuàng)作的殊為少見(jiàn)抡笼，能夠?qū)懗龈咚降脑?shī)詞作品的作者就更罕見(jiàn)苏揣，更不用說(shuō)是形成自己的風(fēng)格特色了。
在當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作的領(lǐng)域推姻，青年作者代表陜西藍(lán)田縣的代鵬飛君取得了突出的成績(jī)平匈，其詩(shī)詞已經(jīng)形成了較為成熟的個(gè)人風(fēng)格特色。讀其作品藏古，感覺(jué)到的乃是：對(duì)于家鄉(xiāng)故土增炭、祖國(guó)山河和父老鄉(xiāng)親的濃烈的情感，這種情感如此真摯拧晕，以至于讓人動(dòng)容隙姿；是作為一個(gè)年青而有抱負(fù)的赤子擁抱美好的未來(lái)的奮斗，這奮斗的歷程雖然坎坷但卻令人鼓舞厂捞。更可貴的是输玷，讀其作品，感覺(jué)到了：通過(guò)作品文本所表現(xiàn)出來(lái)的良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)靡馁，這在一個(gè)青年作者的身上見(jiàn)到是令人稱奇的欲鹏；通過(guò)作品文本所透露出來(lái)的作者雖然年輕但卻具有某種淡定的情態(tài)與心境，這種情態(tài)與心境在青年作者身上是很難表現(xiàn)出來(lái)的臭墨，因而不能不令人更加稱奇赔嚎。通過(guò)這樣的一種淡然的靜定，我們可以看出作者在人生方面的成熟胧弛，人生觀和價(jià)值觀的成熟尽狠。代君在舊體詩(shī)詞創(chuàng)作方面的基本功夫當(dāng)然過(guò)硬，不必多說(shuō)叶圃，而其詩(shī)詞之中所能體現(xiàn)出的濃郁的生活風(fēng)味，并且將如此豐富的社會(huì)生活納入短小的篇章之中加以成熟的表現(xiàn)践图，我覺(jué)得這已經(jīng)不是需要夸獎(jiǎng)的事情了掺冠，而應(yīng)該是一種感動(dòng)。只有對(duì)于鄉(xiāng)土和這塊土地上的人們的深切熱愛(ài)码党，才能寫出如此的文字德崭。正是上述幾個(gè)方面的交織，形成了代君的詩(shī)詞個(gè)人風(fēng)格特色揖盘。在當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作并不理想而且粗制濫作之作較多的情況下眉厨，這是很難能可貴的。
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮之中兽狭，地方文化的發(fā)展正率先實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的突圍憾股，作為具有濃郁的地方特色的地方作者及其詩(shī)詞創(chuàng)作鹿蜀，應(yīng)該得到地方政府和文化部門的重視。希望地方能夠?yàn)檫@些青年才俊的發(fā)展提供文化上的支持服球，從而為地方文化的深入茴恰、提高發(fā)展提供寶貴的支持。
——于永森（寧夏師范學(xué)院文學(xué)院副教授斩熊，獲第二屆“聶紺弩詩(shī)詞獎(jiǎng)”新秀獎(jiǎng)）
習(xí)主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織第九屆青年論壇上強(qiáng)調(diào)：“世界的未來(lái)屬于年輕一代往枣。”阿基米德說(shuō)道：“給我一個(gè)支點(diǎn)粉渠，我可以撬起整個(gè)地球分冈。”這種正能量深深感動(dòng)著我霸株，當(dāng)代古詩(shī)詞處境之困頓雕沉，詩(shī)詞創(chuàng)作者的窘迫，我們應(yīng)該給予積極的支持和鼓勵(lì)淳衙，讓文藝百花齊放蘑秽，以致百家爭(zhēng)鳴的文化大繁榮。
他創(chuàng)作的詩(shī)詞主題有濃郁的家鄉(xiāng)情結(jié)箫攀，有記游所見(jiàn)所感肠牲，亦有酬唱真情創(chuàng)作，均以靈動(dòng)而樸實(shí)的語(yǔ)言構(gòu)成靴跛。如《夜過(guò)鄭州》“乘車夜過(guò)新缀雳，窗外盡歸人。莫作他鄉(xiāng)客梢睛，他鄉(xiāng)未有親肥印。”這首很有新意绝葡，作者以所見(jiàn)發(fā)出感嘆深碱，在感嘆他人之時(shí)，同時(shí)也是感嘆自己藏畅》蠊瑁《歸鄉(xiāng)偶題》“鳥躍林間樹，風(fēng)淺草木新愉阎〗时模花香由遠(yuǎn)近，原是故鄉(xiāng)人榜旦∮钠撸”這首和賀知章的《回鄉(xiāng)偶遇》境界完全不同，作者別出心裁溅呢。起承句以景交代春日所見(jiàn)澡屡，鳥歡風(fēng)清猿挚，人爽氣朗。轉(zhuǎn)句以鏡頭由遠(yuǎn)至近挪蹭，寫出了步伐輕盈亭饵，歸鄉(xiāng)愉悅的心情×豪鳎《閑題》“人閑心愈懶辜羊，久坐病纏身。欲學(xué)聞雞舞词顾，時(shí)時(shí)誤攬春八秃。”該詩(shī)明白如話肉盹，人生哲理蘊(yùn)含其中昔驱。說(shuō)明了簡(jiǎn)單的道理，但生活中往往不能為之上忍，真是一懶輸一生爸韪亍！《折桂令·樂(lè)水洞逢老者》：“向西來(lái)窍蓝，順滿香濃腋颠。翠色煙霞，見(jiàn)桂花晴吓笙。歧路石階淑玫，悠悠水樂(lè)，激澗淙淙面睛。問(wèn)音信絮蒿，何人在詠？想當(dāng)年叁鉴，舊地佛僧土涝。聞禪無(wú)鐘，杖叩聽泉幌墓，可有金聲回铛？”這首作品很有禪意，似古人行詠克锣。上篇以景鋪墊，清閑自在腔长，歡樂(lè)無(wú)窮袭祟。下片追古撫今，以問(wèn)作答捞附，余韻悠遠(yuǎn)巾乳。
詩(shī)詞瑰寶您没，普及大眾，無(wú)稽之談否胆绊？作者生于八七年，從事文藝工作，其詩(shī)詞多有佳章康嘉，這在當(dāng)代實(shí)屬難得甫窟。他多年在詩(shī)詞中摸索前行，用實(shí)際行動(dòng)踐行自己的詩(shī)詞理念种冬，意在傳承與發(fā)揚(yáng)镣丑。未來(lái)之路雖任重而道遠(yuǎn)，但孜孜不倦娱两，上下求索莺匠，將來(lái)一定會(huì)帶動(dòng)更多的愛(ài)好者讀詩(shī)詞，創(chuàng)作詩(shī)詞十兢，為中華精神文明發(fā)揮熱量趣竣。
——黃莽（中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，榮獲 “詩(shī)詞中國(guó)”最具影響力詩(shī)人）
