As within, so without; as above, so below.
As within, so without; as above, so below.
「如其在內(nèi)督弓，如其在外彩倚；如其在上，如其在下÷栌唬」
這句話是古代煉金術(shù)的宇宙觀打月。
如果有一根樹闷袒，你想知道它長的有多高致盟，就只要往下尋找它的根，深植於地底有多深就明白了匾南。有時(shí)候我們只看到樹在地表上的樹的高度啃匿，卻常常忘了，要支撐如此巨大的參天古木午衰，它的根需要進(jìn)入地底多深立宜、多廣才行冒萄。上與下對(duì)樹來說都是一體的，沒有根樹將無法成長橙数，但沒有軀幹和葉子尊流，也無法提供成長必須的養(yǎng)份，所以上與下是同一個(gè)整體灯帮，如其在上崖技，如其在下。
人也一樣钟哥，當(dāng)我們感歎宇宙的浩瀚無垠迎献、生命的奧妙絕倫時(shí)，別忘了腻贰，我們自身體內(nèi)也有一個(gè)小宇宙吁恍。人的內(nèi)在心靈世界與整個(gè)宇宙的外在物質(zhì)世界，也是同一個(gè)整體播演，他們本來就是協(xié)調(diào)一致的冀瓦，但因?yàn)樗麄兇嬖陟度藷o意識(shí)的心靈裏，所以無法被意識(shí)所解讀写烤。所以人透過科學(xué)的方法翼闽，不斷的去探測(cè)、去追求物質(zhì)世界的最終面貌洲炊，但那也只是一種不斷靠近的方法而已感局，始終無法到達(dá)最高的層次。最終對(duì)於物質(zhì)世界的一切真理暂衡，必在人內(nèi)在的無意識(shí)裏才能被覺知询微，如其在內(nèi)，如其在外古徒。他們?cè)揪褪且惑w的拓提，而且他們從不曾分開過读恃。只是如果不深入到內(nèi)在無意識(shí)裏的最底層隧膘，那就永遠(yuǎn)不能知道外在的世界有多廣。
在絕對(duì)的黑暗與絕對(duì)的光明中寺惫，你將得到同樣的寧靜疹吃。在絕對(duì)的黑暗中，你無法看到任何事物西雀；相同的在絕對(duì)的光明中萨驶，你也無法看到任何事物。唯有將光帶入黑暗之中艇肴，在光逐漸照亮黑暗的過程中腔呜，你才慢慢得見這色彩繽紛的大千世界叁温，但當(dāng)光充滿了，你本身也變成了光的一部分時(shí)核畴，任何東西都變成了光膝但，光無法看見光，所以一切又回歸到絕對(duì)的寧靜谤草。所以絕對(duì)的黑暗與光明其實(shí)是一體的跟束，它們同樣的絕對(duì)的寧靜，想要探求光丑孩，你必先了解黑暗冀宴，因?yàn)樗麄冇兄嗤谋举|(zhì)。
尼采說：「只有經(jīng)歷過地獄磨難的人温学，才有建造天堂的力量略贮。」
天堂並不是留給懼怕地獄的人去的樂園仗岖，天堂是那些夠慈悲刨肃，深知地獄之苦，而矢志要建造一個(gè)淨(jìng)土的人去的箩帚。所以想要到達(dá)天堂之前真友，必先深入地獄的最深處，在絕對(duì)的黑暗中了悟紧帕，帶著最大的創(chuàng)造力和動(dòng)力回到光明來盔然，於是開創(chuàng)天堂。天堂是屬於那些慈悲而又對(duì)生命有著無限熱情的人去開創(chuàng)的是嗜。
As within, so without; as above, so below.
「如其在內(nèi)愈案，如其在外；如其在上鹅搪，如其在下迁央。」
心物如一栋艳，所以一即一切蔗包。
不要害怕去面對(duì)黑暗，因?yàn)橛泻诎倒饷鞑诺靡源嬖诟μ狻６^對(duì)的黑暗和光明本是一體的馁筐。
