時至如今乳规，我仍然還在《自立》這篇文章的邊緣游走。我曾說過合呐，我現(xiàn)在看不進(jìn)去這種邏輯套邏輯暮的、理性的堅硬的文章。我細(xì)細(xì)的問自己淌实，為何如此冻辩。一個答案在心中隱隱約約躲躲藏藏半遮半掩：思想與行動間巨大的鴻溝。思想與行動并不總是一致的拆祈。不乏有人思想與行動高度一致恨闪，也就是做到了真正的知行合一。然而很大一部分人還是“聽過了很多道理放坏，卻仍然過不好這一生”的最佳詮釋咙咽；例如我。我似乎現(xiàn)在對思想有種本能的抵觸淤年，因為很多時候我都暗搓搓的在想钧敞，一些人在做著一些貌似高深的事情，除了帶給他們一些莫名的優(yōu)越感麸粮，還給他們帶來了什么溉苛？看書的看不起看美劇的，看美劇的看不起看日劇的豹休，看日劇的看不起看國產(chǎn)劇的炊昆，除了形成了一條鄙視鏈，本質(zhì)上都是下班放學(xué)后威根，躺在床上沙發(fā)上消磨時間凤巨。
在這段時間里我其實是極其困惑的，因為行動力的匱乏洛搀。比如《自立》里面的一些概念敢茁，做自己、不盲從留美、堅持自己的思想等等彰檬，說真的，從小活到大谎砾，這些概念我們真的沒接觸到嗎逢倍？然而人還是這樣的一個人。這些思想如同風(fēng)景图，從我們背后吹過來较雕，擁住了我們，然后下一秒馬不停蹄越過我們，消失的如同從未來過亮蒋。
也許是我想錯了扣典。我原以為思想是因，行為是果慎玖，兩者之間的正相關(guān)程度如同最筆直的線性方程贮尖。然而也許實際上只是個多參數(shù)方程，行為是因變量趁怔，思想是自變量的其中一個湿硝，而因變量受著所有自變量的影響。這樣想痕钢，便能放棄對思想的高期望图柏，反而能夠接近它了吧。
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