996到247,人類(lèi)的未來(lái)攀隔?還是黃昏皂贩?

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清明節(jié)花了點(diǎn)時(shí)間看完了《未來(lái)簡(jiǎn)史》,至此昆汹,尤瓦爾.赫拉利的簡(jiǎn)史系列完全看完了明刷。

感受諸多,也思考良久满粗,浩浩蕩蕩的三本書(shū)辈末,一百萬(wàn)字,把人從類(lèi)講到人败潦,從人講到神本冲,再?gòu)纳袂罢暗綗o(wú)。一如任何事物都有生死興衰劫扒,人類(lèi)整個(gè)群體也一樣檬洞,只不過(guò),在赫拉利的視野里沟饥,人類(lèi)的衰不是被打敗了添怔,也不是滅亡了湾戳,而是“無(wú)”了,沒(méi)有了存在的意義广料,甚至比被打敗更讓人感到沮喪砾脑。

先從過(guò)去說(shuō)起。人類(lèi)既然是類(lèi)艾杏,就像鳥(niǎo)類(lèi)一樣韧衣,肯定不止一種,《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中明確表達(dá)了這個(gè)觀點(diǎn)购桑,我們今天的人類(lèi)都是智人的后裔畅铭,智人從尼安德特人等人類(lèi)中脫穎而出,最終成為地球上唯一的人類(lèi)勃蜘。也就是說(shuō)硕噩,我們的祖先不僅僅打敗了地球上所有其他類(lèi)的動(dòng)物,也打敗了其他人類(lèi)才最終站上食物鏈頂峰缭贡,這個(gè)說(shuō)法十分新穎而令人眼前一亮炉擅。

而智人成功的重要原因,赫拉利歸結(jié)為對(duì)于虛構(gòu)的想象的認(rèn)可甚至信仰阳惹,智人通過(guò)虛構(gòu)的共同集合體谍失,不斷打造更大的族群。其他動(dòng)物只能依靠武力和近親籠絡(luò)族群穆端,而智人可以依靠想象創(chuàng)造部落袱贮,信仰仿便,國(guó)家体啰,企業(yè),文化嗽仪,金錢(qián)荒勇,組織,并讓身處其中的每個(gè)人通過(guò)想象的力量感知到歸屬感闻坚,并和其他智人構(gòu)成共同價(jià)值沽翔,從而實(shí)現(xiàn)和平和發(fā)展。

經(jīng)過(guò)各種升級(jí)迭代窿凤,改革創(chuàng)變仅偎,我們擁有了今天的一切,雖然世界依然存在各種問(wèn)題雳殊,但人類(lèi)大幅提高了整體生活水平橘沥,降低了食物短缺程度,減少了戰(zhàn)爭(zhēng)夯秃,擁有了非常強(qiáng)大的科技極大拓展了我們的時(shí)間效率和空間視野座咆。

然而痢艺,新的問(wèn)題接踵而至。今天的我們介陶,被一大堆的問(wèn)題裹挾:每天起來(lái)看不完的信息堤舒,回不完的郵件,讀不完的書(shū)哺呜,解決不完的瑣事舌缤;今天的世界,各種復(fù)雜的沖突層出不窮某残,和平了的人類(lèi)卻開(kāi)始面對(duì)因?yàn)闈撛谕{導(dǎo)致的焦慮和意義感缺失導(dǎo)致的抑郁友驮;今天的時(shí)代,各種舊的文化在被不斷顛覆和變化驾锰,不確定性日益增加卸留,人工智能和大數(shù)據(jù)不斷改善著我們的生活,同時(shí)也在搶著我們的飯碗椭豫。

更為可怕的是耻瑟,我們過(guò)去賴(lài)以發(fā)展團(tuán)結(jié)的虛構(gòu)的一系列東西也在逐步被現(xiàn)實(shí)主義打破:過(guò)去的那些信仰,主義赏酥,經(jīng)驗(yàn)喳整,箴言仿佛都無(wú)法應(yīng)對(duì)今天的時(shí)代。

我們?cè)絹?lái)越現(xiàn)實(shí)裸扶,越來(lái)越認(rèn)可世俗觀念框都;另一方面,工作越來(lái)越忙呵晨,我們卻感到越來(lái)越無(wú)力魏保,我們不斷努力適應(yīng)保持靈活,卻發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了更多的新?tīng)顩r摸屠。

作為食物鏈和智慧鏈頂端的智人仿佛自己把自己變成了煮在溫水里的青蛙谓罗。我聽(tīng)過(guò)一句有趣的觀點(diǎn),今天的人類(lèi)季二,只要兩根手指能打電腦刷手機(jī)檩咱,兩個(gè)眼睛能看內(nèi)容,一個(gè)大腦能想點(diǎn)東西胯舷,其他器官都可以不需要了刻蚯。

面對(duì)未來(lái),我們的挑戰(zhàn)也不容小覷桑嘶。人類(lèi)的弱點(diǎn)在不斷被放大炊汹,在效率,戰(zhàn)略思維不翩,經(jīng)驗(yàn)積累甚至創(chuàng)意方面兵扬,我們都在不斷被計(jì)算機(jī)所打斅樯选:昨天是普通工人被機(jī)器人手臂搶走了工作,今天是柯潔被阿爾法狗打敗器钟,明天可能是律師津坑,醫(yī)生,財(cái)務(wù)工作從業(yè)者逐步失業(yè)傲霸,后天可能是音樂(lè)家疆瑰,畫(huà)家,作家的黃昏昙啄。再之后穆役,人類(lèi)本身也被挑戰(zhàn),當(dāng)帶著遠(yuǎn)古大草原動(dòng)物性不完美構(gòu)造的碳基智人徹底被精確高效永生不死不斷學(xué)習(xí)倍增能力的機(jī)器打敗梳凛,機(jī)器可以在自我之間自洽地交易和消費(fèi)的時(shí)候耿币,智人不僅作為生產(chǎn)者會(huì)失去意義,作為設(shè)計(jì)者會(huì)失去意義韧拒,甚至作為消費(fèi)者也失去了意義淹接。最后,我們可能變成了“無(wú)”叛溢,就是多余的塑悼。

三部曲的最終,赫拉利也沒(méi)有答案去應(yīng)對(duì)這一切楷掉。人類(lèi)可能自以為選擇了自己的發(fā)展之路厢蒜,然而到頭來(lái)我們發(fā)現(xiàn),這條路越往后走烹植,越不是我們的主場(chǎng)斑鸦,我們只是盲人摸象般,摸到了象的一個(gè)尾巴或是大腿刊橘,然后就緊緊抱住順著向前走下去鄙才。而且颂鸿,這條走向無(wú)的路不是任何人的強(qiáng)迫促绵,而是我們所謂集體“自由意志”的主動(dòng)選擇。

這讓我想起了喬治奧威爾的《1984》和赫胥黎的《美麗新世界》嘴纺“芮纾《1984》里的老大哥無(wú)所不在,所有人都被嚴(yán)密監(jiān)控極度制約栽渴,一大堆嚴(yán)格而苛刻的限制違反人性尖坤,每個(gè)人都非常痛苦而敢怒不敢言;而相反闲擦,《美麗新世界》里的老大哥們很少出現(xiàn)慢味,人人都可以隨意尋歡作樂(lè)场梆,沒(méi)有任何痛苦,不快樂(lè)吃一粒麻藥就好纯路,沒(méi)有任何嫉妒或油,也不需要愛(ài)情婚姻,直接約炮就好驰唬《グ叮看起來(lái)《1984》里的世界更可怕,而實(shí)際上《美麗新世界》里的才是地獄叫编∠接叮《1984》的世界太過(guò)邪惡,人人都能識(shí)別搓逾,終將被推翻卷谈,可《美麗新世界》里的世界,完全滿(mǎn)足了人性里所有的弱點(diǎn)霞篡,都是你想要的雏搂,有什么理由要推翻呢?

從朝九晚五寇损,我們逐步向996(朝九晚九一周六天)轉(zhuǎn)化凸郑,甚至有的企業(yè)提出247(二十四小時(shí)一周七天)的瘋狂提法。人類(lèi)在追求效率方面不斷精進(jìn)矛市,在其他方面芙沥,我們就越來(lái)越退化了,我們選擇了自己能力的某一方面不斷加強(qiáng)浊吏,但卻以為這就是我們所有能力而昨。

赫拉利沒(méi)有答案,我也沒(méi)有答案找田。但總想給點(diǎn)盼頭的赫拉利在今日簡(jiǎn)史的最后夾了點(diǎn)自己的私貨:認(rèn)清你自己歌憨。比拼效率是不是最佳選擇?天天焦慮不堪是不是就能更好的成事墩衙?我們的大腦真的就各方面都不如計(jì)算機(jī)嗎务嫡?赫拉利的答案是認(rèn)清自己,努力開(kāi)發(fā)心智漆改。

我們總是向外看心铃,該試試向內(nèi)看了〈旖#看看大腦是不是有其他可能性去扣,看看除了追求效率外,心智里還有什么特別的東西樊破?根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)愉棱,赫拉利鼓勵(lì)現(xiàn)代人多冥想唆铐,多了解自己,這遠(yuǎn)重要于了解世界奔滑。

赫拉利的冥想效果如何沒(méi)法評(píng)價(jià)或链,他的私貨是否有人認(rèn)可也未可知,但對(duì)于未來(lái)危機(jī)意識(shí)的判斷档押,我要承認(rèn)澳盐,他帶給了我許多洞見(jiàn)。

沒(méi)有答案但總要面對(duì)令宿,就算明年我們就“無(wú)”了叼耙,依然要想方設(shè)法過(guò)好今年的日子啊,這也是保守主義者的重要理念粒没。

馮唐前兩天講了很正確的一句話筛婉,大致意思是:“要追求成事,而非成功癞松∷觯”也就是說(shuō),對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)响蓉,“盡人事硕勿,聽(tīng)天命》慵祝”才是正確的思維方式源武,我們無(wú)法掌控一切實(shí)現(xiàn)終極自洽,只能努力改善我們自身及周?chē)?/p>

作為個(gè)體想幻,該如何應(yīng)對(duì)未來(lái)呢粱栖?以我目前的見(jiàn)識(shí),理解和洞見(jiàn)脏毯,以下是我的認(rèn)識(shí):

1闹究,認(rèn)清情緒

我們要不斷努力認(rèn)清自己的情緒,生活中許多的麻煩和失敗食店,很多都是我們服從了情緒的選擇做出了不理性的選擇導(dǎo)致的渣淤。而情緒我們無(wú)法選擇也無(wú)法控制(控制情緒也可能導(dǎo)致疾病隱患)。我們只能認(rèn)清情緒叛买,感知情緒砂代,然后想辦法化解。赫拉利的化解之法是冥想率挣,我則是跑步睡覺(jué)。

2露戒,認(rèn)清人性

我們要認(rèn)清自己的人性椒功,時(shí)常我們對(duì)于一件事的解釋和理解都會(huì)因?yàn)槲覀兊娜诵匀觞c(diǎn)而產(chǎn)生偏頗捶箱。比如可能因?yàn)閼卸栉覀儠r(shí)常遲到,確認(rèn)為這是老師找我們麻煩动漾;比如因?yàn)樽约簺Q策失誤導(dǎo)致投資失敗丁屎,我們卻怪罪市場(chǎng)不好;再比如因?yàn)樨澇陨賱?dòng)而得了疾病旱眯,我們才意識(shí)到健康的重要晨川。

3,不唯效率

認(rèn)清了人性后删豺,我們應(yīng)該懂得共虑,我們還有好多沒(méi)有開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域,單純唯效率可能未必是最好的選擇呀页。我見(jiàn)過(guò)不少年過(guò)50的職業(yè)經(jīng)理人妈拌,每天依然拼效率做著自己并不那么喜歡但為了飯碗又不得不干的工作,收入挺高但毫無(wú)自由蓬蝶,他也許認(rèn)清了光靠效率不行尘分,也許也有時(shí)羨慕吳軍高曉松一本書(shū)一個(gè)專(zhuān)欄就賺到他們好幾年的錢(qián),但已然形成的職業(yè)慣性和過(guò)高的收入支出模式讓他無(wú)法動(dòng)彈丸氛,只能繼續(xù)在老鼠跑道玩命狂奔培愁。“少則得缓窜,多則惑竭钝。”常銘記于心雹洗。

4香罐,自省共情

不唯效率唯什么?就是我們每日自省吾身去探尋和思考的了时肿。我們要努力尋找真正能建立自己護(hù)城河的事庇茫,并不斷主動(dòng)為其加碼,并不斷保持自己的人生韌性螃成,盡全力讓自己成為一個(gè)耐撕Nice持續(xù)學(xué)習(xí)的超級(jí)個(gè)體旦签。與此同時(shí),我們要發(fā)揮人類(lèi)共情的優(yōu)勢(shì)寸宏,通過(guò)洞察不斷涌現(xiàn)洞見(jiàn)宁炫,努力發(fā)揚(yáng)我們自身的優(yōu)勢(shì),對(duì)抗智能氮凝。

5羔巢,追尋價(jià)值

在做事過(guò)程中,要不斷窮究?jī)r(jià)值,不斷提高安迪格魯夫所說(shuō)的“做事的杠桿率竿秆∑羯悖”并持續(xù)和自己進(jìn)行對(duì)話,不斷匹配該價(jià)值與自己的能力和幸福感幽钢,具體而言歉备,與目標(biāo)價(jià)值無(wú)關(guān)的完全不干,太可以替代的事情盡量不干匪燕,可替代蕾羊,但需要點(diǎn)技術(shù)含量的活盡量少干,現(xiàn)在不可替代帽驯,將來(lái)可替代性也比較低的可以多干龟再。

愿我們將來(lái)幸福,自得而自由界拦。


作者格雷吸申,一名追求良質(zhì)的舌尖圈外企中層職人,一名熱愛(ài)文學(xué)的故事控咖啡館作家享甸,領(lǐng)英專(zhuān)欄作家截碴。個(gè)人微信公眾號(hào)“格雷札記”(id:Book_Movie_Music)。

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