? ? ?藏者旁振，收斂畢身鋒芒，將絕世才智都收納在蘊袍敝衣，粗茶淡飯之中拐袜，安心于平靜無為吉嚣。只待天時到來，明主臨世蹬铺。
? ? ?露者尝哆，傾盡畢生之學，嘔心瀝血甜攀，以其經(jīng)天緯地之才干撫民安邦秋泄，建下不朽之盛事偉功，名垂青史规阀。
? ? 藏與露是自古而今的有才之人所要面臨的難題恒序。到底是出世清修，不問世事谁撼，還是入世為官歧胁，造福社稷？這多是取決當時的政治情況彤敛。
? ? ?若是遇到昏君臨政与帆，奸臣當?shù)溃魏诎的巴久烀Ｖ畷r玄糟，最好應忍性克己，潛龍勿用袄秩。即潛伏起來阵翎，暫不發(fā)作，不要輕舉妄動之剧，應藏鋒守拙郭卫，待機而動，如龍潛深淵背稼。
? ? ?勿用并非不用贰军，而是選擇最佳時刻來用，在時機未到之前蟹肘，過于鋒芒畢露词疼，容易招來禍端。
? 昔者王安石變法帘腹，司馬光雖極力反對贰盗，但又無可奈何，遂辭官回家阳欲，著書《資治通鑒》舵盈。在王安石當權陋率，司馬光并未選擇與其硬碰硬，而是選擇“藏”秽晚，這為他后來重新掌權創(chuàng)造了條件瓦糟。
? ? ?昔者竹林七賢目睹官場種種污穢、黑暗赴蝇，故隱居竹林狸页，任他人呼我為官，我也不往扯再。將才學和能力全都隱藏起來芍耘。
? ? ?以上兩種人皆現(xiàn)實與他們的理想相背離，故“藏”之熄阻。但一個有真才實學的人當然希望有朝一日可以充分展現(xiàn)自身能力斋竞，可惜生不逢時，不遇明主秃殉，只好暫且“藏”之坝初，若是時機成熟，必會將才能“露”出來钾军。
? ? ?諸葛孔明鳄袍，世人稱之“臥龍”，因生逢亂世吏恭，群雄并起拗小，但又無明主，故在南陽隱居樱哼，后因劉備三顧之恩哀九，便不再保留，盡心輔佐搅幅，終成天下三分大勢阅束。劉備白帝托孤，面對后主茄唐，他仍忠心不二息裸，鞠躬盡瘁，死而后已沪编。
? ? ?藏并非是封閉自我呼盆，露也不是狂妄自大，兩者看似是相對立的處世態(tài)度漾抬，卻相互聯(lián)系宿亡〕Ｋ欤“藏”為方式纳令，“露”為目的。
? ? ?既然龍潛深淵，待時已久平绩，等機會一到圈匆，不鳴則已，一鳴驚人捏雌。龍豈池中物跃赚，乘雷欲上天。
? ?現(xiàn)如今性湿，我們面臨人生中許多挑戰(zhàn)纬傲，我們要做的就是積蓄自己的實力，切忌浮躁肤频，把自身的實力都“藏”起來叹括，安心地增強自己，最后一展身手宵荒，在世人面前驕傲地鋒芒畢露汁雷。
? ? 每個人都像一壇酒，有的人未經(jīng)發(fā)酵就開壇报咳，沒有酒香侠讯；有的人沒發(fā)酵完，不夠香醇暑刃；而有的人經(jīng)過時間的積淀厢漩，在最后，發(fā)出了最迷人的芳香岩臣。
