晚22點25分煞躬，自虐第十八天肛鹏。15世紀(jì)的時候，中國和歐洲幾乎同步走向世界恩沛。鄭和率領(lǐng)的船隊最遠(yuǎn)到達(dá)非洲之角龄坪。當(dāng)時中國無論在技術(shù)和國力都遙遙領(lǐng)先。但最終并沒有轉(zhuǎn)變成先發(fā)優(yōu)勢复唤。1433年鄭和去世后，宣德皇帝中止了海外探索的航褐蛭裕活動佛纫。并重啟海禁之策。60年后歐洲一些強國開始走向海洋总放。因為當(dāng)時各君主國正在角逐歐洲呈宇。希望通過航海取得比對手的商業(yè)優(yōu)勢或戰(zhàn)略優(yōu)勢。
從一開始局雄，東西方對航海的動機就存在著巨大的不同甥啄。對歐洲來說航海就是一門生意，雖存在大量的風(fēng)險炬搭。但也可產(chǎn)生難以想象的收益蜈漓。海洋的另一邊有無盡的財富和榮耀在等著這些冒險家穆桂。而中國的航海成本巨耗的裝逼行為。其為廣布國威而建立的“朝貢體系”中融虽，明王朝一直本著“厚往薄來”的原則享完。使明王朝依靠國力而支撐的航海，雖終不得不以國力虛耗而不得不終止有额。
印度航線和美洲航線的發(fā)現(xiàn)則開啟了歐洲主宰世界事務(wù)長達(dá)300年的時代般又。而歷史也給予了這些富于開拓精神的國家以極為豐厚的回報。一個個世界性的強國相繼倔起巍佑。從此歐洲作為世界的中心茴迁，執(zhí)世界政治之牛耳。歐洲人率先進入全球化時代萤衰。歐洲視野即全球視野堕义。
直到歐洲的殖民活動覆蓋了地球上的大部分地區(qū)，歐洲的均勢運作也成了歐洲眼中的世界秩序腻菇。
對新世界的探索導(dǎo)致歐洲人不斷刷新著眼中真實世界的真相胳螟。理性的回歸也不斷撼動著眼前的舊世界，包括不容置疑的天主教會筹吐。而早在1517年糖耸，由馬丁·路德開啟的新教運動，使歐洲基督教世界陷入分裂和內(nèi)戰(zhàn)丘薛。在歐洲一統(tǒng)天下的基督世界頹然坍塌嘉竟。
