第一章講到自律的重要性，那么自律背后是什么呢活箕？是什么讓我們的自律行為如此持久力麸？

Discipline is the means of human spiritual evolution, and love lies in back of discipline-what provides the motive, the energy for discipline.

愛是種意愿的表達(dá)：

the definition of love is: the will to extend one's self for the purpose of nurturing one's own or another's spiritual growth.

即滿足自己或?qū)Ψ骄褡甜B(yǎng)的意愿。

2. love is a strangely circular process. the act of loving is an act of self-evolution even when the purpose of the act is someone else's growth.

愛是自我升華育韩！

3. the unitary definition of love includes self-love with love for the other. self-love and love of others go hand in hand and they are indistinguishable.

愛自己和愛他人是相輔相成的克蚂，但我們現(xiàn)實(shí)中往往出現(xiàn)的是，要么是只愛自己筋讨，要么是在愛的過程中迷失了自己埃叭。

4. the act of extending one's limits implies effort. love is effortful.

愛意味著付出和努力！

5. love is as love does. love is an act of will, both an intention and an action. will also implies choice. we do not have to love. we choose to love.

愛即愛本身悉罕！愛吾所愛赤屋。

愛之誤解

1.falling in love is not love，seriously壁袄？

當(dāng)陷入愛河時益缎，兩個問題出現(xiàn)了：

1).the experience of falling in love is specifically a sex-linked erotic experience.

所謂一見鐘情，鐘的是臉然想，是巴多按在作祟？

2). the experience of falling in love is invariably temporary.

蜜月總會結(jié)束的欣范，浪漫之花也總有凋謝的時刻变泄！

Falling in love is not real love，原因如下：

1). falling in love is an act of regression恼琼。

2). falling in love is not an act of will. it is not a conscious choice.

3).falling in love is not an extension of one's limits or boundaries; it is a partial and temporary collapse of them.

4).falling in love has little to do with purposively nurturing one's spiritual development.

這四項都與love的概念沖突妨蛹，所以從嚴(yán)格意義上來說，falling in love is not real love晴竞。

那么falling in love不是love蛙卤，那么它是什么？Peck歸結(jié)于社會繁衍需求與物種延續(xù)，要么就是勾引我們進(jìn)入婚姻颤难。神年。。行嗤。已日。。

2.Romantic Love

全世界的兒童都是在“王子和公主從此過上了幸福生活” 的謊言中長大的栅屏，水晶鞋的故事飘千，豌豆公主的故事等等，在這樣的故事的陪伴下栈雳，都夢想遇到自己的王子或者公主护奈，有的甚至一輩子都沉浸在這樣的的夢里不愿醒來，殊不知哥纫，這是a dreadful lie霉旗。

想必大多數(shù)步入婚姻殿堂的夫婦都認(rèn)為對方是自己那位對的人，可是隨著時光的消磨和對方“原形畢露”磺箕，越來越感覺自己找錯人了奖慌，性格弱點(diǎn)的，就將就過一輩子松靡，也有的中途分道揚(yáng)鑣简僧，可是誰也沒思考過這是為什么？

遇到下一位照舊這樣的下場雕欺，好像走入了婚姻的死循環(huán)岛马，甜蜜幸福～痛苦～分開～新的甜蜜幸竿懒校～繼續(xù)痛苦～又一次分開啦逆，如此循環(huán)往復(fù)。當(dāng)然這樣極端的例子在我們生活中少之又少笛洛，但不可否認(rèn)是存在的夏志。

3.Dependency

倆人一起生活的真相是什么？

有人說你儂我儂苛让，彼此融為一體沟蔑，才是真愛，恨不得彼此之間連空氣都不能有狱杰，彼此依賴才是真愛瘦材！

現(xiàn)實(shí)中往往是一方依賴另一方多些，漸漸的依賴的一方成了精神上或物質(zhì)上的parasite仿畸。這樣的愛食棕，早已變味朗和。可是有些人不愿醒來簿晓，醒來后會怎樣眶拉？生活中又有幾個羅子君？

love is the free exercise of choice. two people love each other only when they are quite capable of living without each other but choose to live with each other.

依賴是自私的表現(xiàn)抢蚀，跟true love大相徑庭镀层，也就是說，沒有精神滋養(yǎng)的愛不是真正的愛皿曲。

4.Cathexis without love

Hobbies are self-nurturing activities. It may be a means of loving ourselves.

從某種意義上來說唱逢，興趣愛好是愛自己的表現(xiàn)，是自我精神的滋養(yǎng)屋休。

還有時下流行的寵物坞古，君不見寵物狗占據(jù)了相當(dāng)一部分人的生活，那么對寵物的愛劫樟，是true love嗎痪枫？

No！

理由有二：

1).由于語言溝通障礙叠艳，我們跟寵物的交流不如跟同類的人交流那么順暢奶陈，不知道寵物每天在想什么，也就無從談起情感的親密無間附较。

2).寵物之所以能跟我們一起生活那么久吃粒，從內(nèi)心來說，它們對我們是順從的拒课，也就是說對我們是依賴的徐勃。試想，如果寵物違背我們的意愿早像，叫它往東僻肖，它偏向西，我們會喜歡這樣的寵物嗎卢鹦？

由此可見臀脏，這并非真正意義上的愛，而是“parental instinct”冀自。

Love is not simply giving; it is judicious giving and judicious withholding as well.

5.Self-Sacrifice

I may not be a brilliant man, but at least I have love and concern.

But what else am I to do?

我們生活中好像這樣的父親（母親）很多揉稚，自打孩子出生，就成了孩子奴凡纳，搖身一變從青蔥少年，變成了寵愛孩子的好父親（好母親）帝蒿。也許自己年輕時受過苦荐糜，所以絕對不允許自己的孩子再受苦，盡自己最大的努力滿足孩子的需要。孩子想吃好吃的暴氏，想盡辦法實(shí)現(xiàn)延塑；孩子想用iPhone X，哪怕自己過得節(jié)衣縮食答渔，也要給孩子買关带，不能苦了孩子啊沼撕！

可是呢宋雏，看著孩子一天天變得愈發(fā)自私自利，從熊孩子變成熊大人务豺，這時才傻眼了磨总！怎么就養(yǎng)出這樣的娃，哪里出問題了笼沥？

古語云蚪燕，養(yǎng)兒防老，父母辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大奔浅，就是為了將來為自己養(yǎng)老嗎馆纳？在Peck看來，這樣的父母是lack in love to a significant degree的汹桦，還特意用significant來形容鲁驶，可見Peck對此態(tài)度何等鮮明！

愛人之間营勤，剛開始建立關(guān)系時灵嫌，如膠似漆，一日不見如隔三秋葛作，很快墜入愛河摆尝￡鞘保可是進(jìn)入婚姻后，一方在成長（不管是物質(zhì)上還是精神上），另一方止步不前遮怜，總覺得反正倆人已經(jīng)立下誓約，一生一起走竹捉！可是呢台舱，等看到另一方眼中厭惡的眼神，或更有甚者遭遇婚內(nèi)出軌第岖，這才慌了难菌，總覺得自己為家犧牲了那么多，嬌俏的小媳婦熬成了黃臉婆蔑滓，卻遭休棄郊酒！是該怪對方?jīng)]良心呢遇绞，還是該反思下自己？

在這些人看來燎窘，self-sacrifice is love摹闽，what about the truth？

Love involves a change in the self, but this is an extension of the self rather than a sacrifice of the self.

It enlarges rather than diminishes the self; it fills the self rather than depleting it.

In the case of genuine love the aim is always spiritual growth.

6.Love Is Not a Feeling

The feeling of love is the emotion that accompanies the experience of cathecting.

這個叫愛的感情總是跟專注相聯(lián)系褐健，所以經(jīng)常把二者混淆付鹿，其實(shí)他們是有本質(zhì)區(qū)別的：1，我們可以專注于客觀存在的物體蚜迅，有生機(jī)的或無生機(jī)的舵匾，傾注感情與否均可；2慢叨，我們專注于一個人纽匙，不等于關(guān)注了ta的精神層面；3拍谐，專注的程度通常跟心智和承諾無關(guān)的烛缔；4，專注可以暫時的轩拨，也可以永駐心間践瓷。

但genuine love，意味著承諾和心智的磨練亡蓉。

When we are concerned for someone's spiritual growth, we know that a lack of commitment is likely to be harmful and that commitment to the person is probably necessary for us to manifest our concern effectively.

承諾是愛的基石（cornerstone）愛是意愿晕翠，愿意為之付出努力和尋求精神成長的意愿！

那么love和cathect到底什么關(guān)系砍濒？

Genuine love transcends the matter of cathexes淋肾。

genuine love is volitional rather emotional。

My feelings of love may be unbounded, but my capacity to be loving is limited.

True love is not a feeling by which we are overwhelmed. It is a committed, thoughtful decision.

愛爸邢，不僅僅是感覺樊卓，更不是說說就算的，更需要蘊(yùn)含于日常行為中杠河！

True love is an act of will that often transcends ephemeral feelings of love or cathexis.

Love is as love does!

愛之關(guān)鍵詞

1.Attention

關(guān)于Attention碌尔，Peck濃墨重彩寫了十幾頁，可見在Peck心中attention排名還是比較靠前的券敌，到底怎么回事唾戚，繼續(xù)往下讀。

If an act is not one of work or courage, then it is not an act of love. There are no exceptions.

書中不止一次提出待诅，Love implies effort叹坦。

愛需要專注，我們愛一個人時卑雁，無形中就把關(guān)注點(diǎn)放到了這個人身上募书，無時無刻不在關(guān)注著伊人轧钓，心心念念都是ta！對愛人锐膜、對孩子同理！

提高專注力最重要的是傾聽弛房。傾聽也是門技術(shù)道盏，傾聽的質(zhì)量至關(guān)重要。

Listening well is an exercise of attention and by necessity hard work!

傾聽文捶，源于熱愛荷逞！關(guān)于這點(diǎn)，Peck講到自己參加的一個偶像的講座粹排，專家講的內(nèi)容很深奧种远，又很專業(yè)，作為普通人是很難聽明白的顽耳。因?yàn)橄矚g這個方向的內(nèi)容坠敷，Peck全神貫注的傾聽，一個半小時的課下來射富，在空調(diào)屋里的他居然汗流浹背膝迎，聽完整個人都虛脫了，還偏頭痛起來胰耗！由于注意力過渡集中限次，脖子還僵硬了！即使這樣柴灯，Peck也才吸收了專家講座的50%的內(nèi)容卖漫，感覺撿到寶似的，有點(diǎn)喜極而泣的感覺赠群！但很多聽講的人表示沒聽懂羊始，甚至有人說“He really didn't tell us anything.”

同樣的講座，為什么會有如此對比鮮明的結(jié)果乎串？“Because I was willing to do the work of listening to him.”“To enhance my own understanding and spiritual growth.”

這就是愛的表現(xiàn)店枣，因?yàn)閻郏詫Ｗ⑻居詢A聽鸯两，所以就實(shí)現(xiàn)了精神的滋養(yǎng)！

接下來Peck又花大量筆墨談對孩子的傾聽长豁，耐心傾聽孩子內(nèi)心的想法钧唐，哪怕是那么的微不足道和小兒科，也許孩子的想法在大人看來是多么stupid匠襟，還是要耐心聽孩子講完钝侠，讓孩子感覺到自己被重視被珍愛该园，讓孩子在健康安全有愛的環(huán)境中長大，學(xué)會自尊自愛（esteem）帅韧！

Value creates value. Love begets love里初。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中往往會遇到很多喜歡傾訴的人，這樣的人根本不愛聽別人講什么忽舟，而是喜歡侃侃而談双妨，大講特講自己的觀點(diǎn)和經(jīng)歷，有時候挺讓人無語的叮阅！有時聽著聽著我會有種要窒息的感覺刁品，最后只好找個借口離開，以后再也不敢給對方talking的機(jī)會浩姥，耳朵受不了疤羲妗！

2. Courage

在自我成長的過程中勒叠，不斷擴(kuò)展與外界接觸的邊界兜挨，不可避免的要接觸新的事物，在向前邁進(jìn)過程中眯分， 面對未知的事情暑劝，心中總會有所擔(dān)憂，這就需要勇氣邁出第一步颗搂。

Courage is not the absence of fear; it is the making of action in spite of fear, the moving out against the resistance engendered by fear into the unknown and into the future.

On some level spiritual growth, and therefore love,? always requires courage and involves risk.

身邊經(jīng)常會有些人不滿現(xiàn)狀担猛，總覺得現(xiàn)有工作不適合自己，工作起來一點(diǎn)都不開心丢氢，但又沒有勇氣跳槽傅联。總覺得雖然現(xiàn)有工作不好疚察，總歸還是有工資發(fā)著蒸走，如果辭職了找不到新工作咋辦；還有的想充電貌嫡，可是總怕自己堅持不下去比驻，總覺得錢交了就浪費(fèi)了；要么是怕遇到騙子岛抄，錢交了别惦，人卷錢跑了，凡此種種夫椭，每當(dāng)想到要改變時掸掸，總是想各種不好的事情嚇唬自己，想著想著就不干了，繼續(xù)在各種抱怨中保持原狀扰付，一晃三五年過去了堤撵，也就早已忘記了當(dāng)初的各種小理想小抱負(fù)。

還有些人喜歡小貓小狗羽莺，可是怕中途小貓小狗走丟了或者死去了实昨，感情上傷不起，所以也就看看人家的小寵物過過癮盐固，要么在網(wǎng)上云吸貓聊以慰藉屠橄。

Move out or grow in any dimension and pain as well as joy will be your reward. A full life wjll be full of pain. But the only alternative is not to live fully or not to live at all.

3. Independence

The real security in life lies in relishing life's insecurity.

面對生命中的束縛，要有尋求獨(dú)立的勇氣闰挡。

Leaps into independence and self-determination, are enormously painful at any age and requires supreme courage.

愛自己的人忍受不了現(xiàn)實(shí)中不和諧的束縛，為了自身的獨(dú)立和自由礁哄，總會想盡辦法改變自己长酗。一般情況下，這樣的人心中充滿愛桐绒，來自父母滿滿的愛夺脾，才有強(qiáng)大的力量和勇氣直面前方的各種風(fēng)險，被愛的總是有恃無恐茉继，總覺得不管發(fā)生什么事咧叭，總會有辦法解決的，才有勇氣豁出去做自己想做的事烁竭。只有勇敢的走出去了菲茬，進(jìn)入未知領(lǐng)域，才能實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立和自由派撕。

The highest forms of love are inevitably totally free choices and not acts of conformity.

4.Commitment

Whether it be shallow or not, commitment is the foundation, the bedrock of any genuinely loving relationship.

承諾是在時間的磨礪中日益加深牢固的婉弹，但日常生活中，我們經(jīng)常忽略這一點(diǎn)终吼，在孩子的成長過程中镀赌，大人有時無意的話語，都會在孩子的心中扎根际跪，對孩子的性格發(fā)展很不利商佛，甚至?xí)绊懞⒆訉淼纳睢?/p>

5. Confrontation

The final and possibly the greatest risk of love is the risk of exercising power with humility.

有的父母動輒喜歡對孩子說：“你怎么能這樣呢，這是不對的姆打？”

有的老師也喜歡這樣說：“你怎么想的良姆？這么容易的題都不會！”

有時候也會對朋友說：“你錯了幔戏，應(yīng)該是這樣的歇盼。。评抚。豹缀。伯复。⌒象希”

在網(wǎng)上也有不少鍵盤俠動輒就喜歡批評各種自己看不慣的現(xiàn)象啸如，等等

凡此種種，大家好像對這樣的批評和指責(zé)好像已經(jīng)習(xí)以為常了氮惯，但大多數(shù)的批評雖然出自好心叮雳，一沖動就把內(nèi)心的不滿和憤怒表達(dá)出來了，但有了這附帶的情緒妇汗，說出的話可能達(dá)不到預(yù)期的建設(shè)性效果帘不，甚至?xí)咕置娌豢煽亍?/p>

真正有愛的人是不會輕易批評人的，genuine love recognizes and respects the unique individuality and separate identity of the other person.即真正有愛的人承認(rèn)對方是與眾不同的杨箭、完全獨(dú)立的個體寞焙，并且尊重對方。所以不會輕易指責(zé)對方互婿。

但是捣郊，有時候明明看出對方有問題，想告訴對方慈参，有不想讓對方陷入被指責(zé)的境地呛牲，怎么辦呢？

The dilemma can be resolved only by painstaking self-scrutiny, in which the lover examines stringently the worth of his or her "wisdom" and the motives behind this need to assume leadership.

The self-scrutiny, as objective as possible, is the essence of humility or meekness.

但是也有人寧死不指出對方的錯誤驮配，這不是真正的愛娘扩。比如朋友、愛人之間壮锻，發(fā)現(xiàn)對方犯錯誤或者做事情不合時宜畜侦，應(yīng)該采取謹(jǐn)慎而又積極的態(tài)度，指出對方的錯誤躯保，以期及時改正旋膳，這樣的關(guān)系才能良性發(fā)展。

6.Discipline

A feeling uncontrolled is no indication whatsoever that it is any deeper than a feeling that is disciplined.只有自律的愛才來得最深刻途事！

Shallow brooks are noisy. Still waters run deep!

淺水喧鬧验懊，靜水流深！大愛無聲尸变！

While one should not be a slave to one's feelings, self-discipline does not mean the squashing of one's feeling into nonexistence.

感情是生活激情的源泉义图，但我們不應(yīng)該做感情的奴隸，更不能奴役感情召烂。要通過自律來約束感情碱工，這樣的感情才穩(wěn)妥長久！

Genuine love is precious, and those who are capable of genuine love know that their loving must be focused as productively as possible through self-discipline.

弱水三千，只取一瓢飲怕篷。人生何其短暫历筝，我們要學(xué)會把有限的愛投放給值得的人，如若不幸遭遇給我們內(nèi)耗的人廊谓，要果斷撤離梳猪，避免更大的傷害！

The first obligation of a genuinely loving person will always be to his or her marital and parental relationships.

家人首要的義務(wù)蒸痹，就是對愛人和孩子負(fù)責(zé)春弥，忠貞永遠(yuǎn)不過時！

Free love is an ideal. Unfortunately, it is an ideal of which very few of us are capable.

外面彩旗飄飄叠荠，家里紅旗不倒匿沛，這也許是有些人的終極夢想（男女通用！）榛鼎。這是對家及愛人和孩子極大的不尊重逃呼，既然選擇了對方，就要堅守承諾借帘。

Genuine love, with all the discipline that it requires, is the only path in this life to substantial joy.

自律的愛方能善終！

7.Love is separateness

A major characteristic of genuine love is that the distinction between oneself and the other is always maintained and preserved.

對真正的愛來說淌铐，相愛的雙方保持對方與自己不同的地方肺然，尊重對方的個性，視對方為性格鮮明的個體并尊重ta腿准。

Lacking empathy, narcissistic parents usually respond inappropriately to their children on an emotional level and fail to offer any recognition or verification of their children's feelings.

同理心际起，是當(dāng)前很多人所缺乏的，很多的矛盾和沖突也大多由此引起吐葱，很不利于現(xiàn)存關(guān)系的良性發(fā)展街望。比如孩子考出好成績了，情感上急需得到父母的夸贊與肯定弟跑，沒想到得到的回復(fù)卻是冷冰冰的“一次考好代表不了什么灾前，一直都考出好成績才是真本事。孟辑。哎甲。。饲嗽。炭玫。”那孩子學(xué)習(xí)的積極性漸漸就大打折扣貌虾，甚至厭學(xué)都有可能吞加！

The difficulty that humans so generally seem to have in fully appreciating the separateness of those who they are close to interferes not only with their parenting but with all their intimate relationships, including marriage.

其實(shí)，獨(dú)立性，在親密關(guān)系中一直被抹殺衔憨，這也許是人性的悲哀吧叶圃！

Genuine love not only respects the individuality of the other but actually seeks to cultivate it, even at the risk of separation or loss.

真正的愛，不但尊重對方的個性巫财，而且還孜孜不倦的滋養(yǎng)其個性盗似，哪怕被迫分開！

Love and Psychotherapy之迷思

I had very little notion that the work involved would have something to do with the spiritual growth of patients, and certainly I had no notion whatsoever that it would involve my own spiritual growth.

心理咨詢師在為病人治療的過程中平项，不知不覺自己也得到了精神的滋養(yǎng)赫舒。

在治療的過程中，心理咨詢師和病人不斷地深入交流闽瓢，彼此信任接癌，目的是為了更好地治療，讓病人及早的走出心理陰影扣讼，實(shí)現(xiàn)精神的滋養(yǎng)與成長缺猛，這是種意愿，其本質(zhì)即愛椭符。

但這跟romantic的愛是不同的荔燎。

心理咨詢師跟對病人的付出是有愛的成分的，但這樣的愛是父母對孩子那樣的愛销钝，絕非falling in love有咨。

For the most part, mental illness is caused by an absence of or defect in the love that a particular child required from its particular parents for successful maturation and spiritual growth.

病人精神方面的問題來自父母關(guān)懷的缺失，造成性格缺陷及精神荒蕪蒸健。所以尋求心理治療座享，是為了彌補(bǔ)這種缺失。

The job of a parent is to encourage a child along the path toward independence, and the job of a therapist with a patient is the same.

所以似忧，從某種意義上來說渣叛，心理咨詢師是是這些病人的再生父母，在親生父母那缺失的部分愛盯捌，心理咨詢師小心翼翼的給補(bǔ)上淳衙，以期使之人生得到完滿！

To love is not to look at one other, but to look together in the same direction.