何4-7章
一瞻凤、背景
何西阿生活在北國以色列阀参，當(dāng)時(shí)的北國正瀕臨亡國的命運(yùn)瞻坝，二十五年內(nèi)換了六朝君王，其中四王被繼任者謀殺衙荐，一王被擄浮创，只有米拿現(xiàn)是兒子繼位斩披。何13:11我在怒氣中將王賜給你，又在烈怒中將王廢去垦沉。直到何細(xì)亞九年撒瑪利亞被占領(lǐng)煌抒，百姓被擄，北國至此滅亡乡话。
二摧玫、解釋
1-這段經(jīng)文文體是什么？
1绑青、3章是散文诬像，其余都是有韻律和節(jié)奏的詩體文≌⒂ぃ——徐思學(xué)《舊約概論》
2-這段經(jīng)文主要在表達(dá)什么坏挠？
本書第二部分4-14章詳細(xì)記載以色列人如何敬拜迦南偶像，然而我們很難有系統(tǒng)地列一個(gè)大綱邪乍，何西阿像其他先知一樣降狠，呼召百姓悔改，以色列人要避免滅亡榜配，唯一的途徑是離棄偶像歸向神否纬。
何西阿明白以色列人的基本問題是不承認(rèn)神。神與以色列人之間是愛的關(guān)系蛋褥。神與以色列的立約關(guān)系極為親密临燃，被描述為夫妻關(guān)系和父子關(guān)系募闲，對神不忠就是屬靈的淫亂搓逾。盡管神已經(jīng)定了以色列人的罪款票，并以嚴(yán)厲的言語宣告拿不可避免的審判焰情，本書的主要目的仍是申明神的憐憫和慈愛或颊。
3茶宵、這段經(jīng)文結(jié)構(gòu)是什么倍踪？
耶和華控告以色列不忠 4章
耶和華刑罰以色列 5章
先知呼吁悔改梯捕，但不受重視 6-7章
以色列拒絕神匙瘪，神責(zé)罰8：1-11：7
神對以色列的愛超越怒氣 11：8-11
三铆铆、重點(diǎn)經(jīng)文
【何4:6】我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識辆苔，我也必棄掉你算灸，使你不再給我作祭司。你既忘了你 神的律法驻啤，我也必忘記你的兒女菲驴。
【何6:1】來吧，我們歸向耶和華骑冗！他撕裂我們赊瞬，也必醫(yī)治；他打傷我們贼涩，也必纏裹巧涧。
【何6:3】我們務(wù)要認(rèn)識耶和華，竭力追求認(rèn)識他遥倦；他出現(xiàn)確如晨光谤绳，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨袒哥。
【何6:6】我喜愛良善（或作“憐恤”）缩筛，不喜愛祭祀；喜愛認(rèn)識 神堡称，勝于燔祭瞎抛。
四、默想
對于先知書的內(nèi)容却紧，一直都覺得比較糊涂桐臊，分辨不來長篇大論中的話有什么邏輯和關(guān)系胎撤，也比較頭痛。求主幫助我断凶，開啟我的心竅伤提，使我從他的話里得到幫助。
