? ? ? ? ? 《教育抽减，向美而生》讀后感
? ? ? ? ? ? ? 葉縣第一小學(xué)? 王蓓蓓
? ? 清楚的記得1月7日那天橄碾，我們的高校長(zhǎng)在書(shū)香人生社團(tuán)發(fā)出這樣一張圖片颠锉，還寫(xiě)上了一句“好書(shū)等待有緣人”這樣的話(huà)語(yǔ)法牲，看到后我滿(mǎn)心歡喜并充滿(mǎn)期待 ……
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? ? 在所有的書(shū)籍中琼掠，我第一眼就喜歡上了《教育，向美而生》這本書(shū)瓷蛙，我開(kāi)始在心中猜測(cè)，高校長(zhǎng)會(huì)不會(huì)把這本書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)給我艰猬？晚上， 從高校長(zhǎng)那里得到 的答案令我欣喜……
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? ? 我之所以喜歡《教育命贴，向美而生》這本書(shū)，是因?yàn)樵瓉?lái)高校長(zhǎng)送給我一本書(shū)《教育是美的》胸蛛，那本書(shū)真的很美，最美的是書(shū)籍里面的攝影插圖葬项，所以我期待著《教育，向美而生》這本書(shū)……
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? ? 在書(shū)香人生社團(tuán)的總結(jié)交流會(huì)上民珍，感謝高校長(zhǎng)讓我如愿以?xún)數(shù)牡玫搅恕督逃蛎蓝愤@本書(shū)穷缤，假期開(kāi)始，我就開(kāi)啟了閱讀之路……
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《教育章喉，向美而生》這本書(shū)是由榮獲“全國(guó)優(yōu)秀教師”、“浙江省德育特級(jí)教師”秸脱、“正高級(jí)教師”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的鄭英老師所著，全書(shū)共分為兩輯:第一輯 教師摊唇，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人;第二輯 教師涯鲁，要懂得成人之美……
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? 這本書(shū)中巷查，第一輯中最吸引我的是《美好教師的三重境界》和《懷一半詩(shī)心一半匠心》這兩篇文章:
? ? 在《美好教師的三重境界》這篇文章中抹腿，鄭英老師寫(xiě)到:教師最大的使命，是力所能及為學(xué)生的生長(zhǎng)提供好的環(huán)境崇败。什么是好的環(huán)境？美好的教師自身后室。文中普羅亭諾斯所說(shuō)的混狠，“你若想觀(guān)照神與美岸霹，先要你自己似神而美”檀蹋。作為教師的我們云芦，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人。而一個(gè)美好的教師要有三重境界:一舅逸、始境皇筛，形勝——形象上的悅目;二琉历、又境水醋，氣勝——?dú)赓|(zhì)上的賞心;三、至境拄踪，格勝——靈魂上的高貴;鄭英老師從這三重境界進(jìn)行了分析與闡述，由最初的外在形象到內(nèi)在的質(zhì)地最后成為一個(gè)美好的人撮弧。這是教育的起點(diǎn)，同時(shí)也是教師在某個(gè)階段的終點(diǎn)贿衍。這個(gè)過(guò)程需要汗水救恨，甚至需要淚水贸辈，但最終會(huì)讓我們收獲欣慰與快樂(lè)……
? 在《懷一半詩(shī)心一半匠心》這篇文章中肠槽，首先吸引我的是這幾句話(huà):“師者，當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心署浩。詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地筋栋；詩(shī)心是提升境界正驻，匠心是印證境界；詩(shī)心是致其廣大姑曙，匠心是盡其精微；詩(shī)心是向美而生捣域，匠心是讓美成真』烂罚”……文中朱光潛先生也有一段這樣的精妙論述:“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人，一半是匠人贞言。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕该窗，只有匠人的手腕而沒(méi)有詩(shī)人的妙悟，固不能有創(chuàng)作酗失；只有詩(shī)人的妙悟而沒(méi)有匠人的手腕，其創(chuàng)作亦難盡善盡美断医。妙悟來(lái)自性靈，手腕則可得于模仿鉴嗤⌒虻鳎”這段論述對(duì)于我們教師的自我完善也極具啟迪意義醉锅。作為一名教師发绢，讓我們用詩(shī)心指引，用匠心行走边酒。若沒(méi)有詩(shī)心，便難以萌發(fā)美好的教育理想墩朦；若沒(méi)有匠心，美好的教育理想便會(huì)多半流于空想牛哺。唯有兩者完美融合，才能實(shí)現(xiàn)教育的盡善盡美……
在第二輯中引润，首先吸引我的是這句話(huà):“教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè)痒玩，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美淳附、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程别凹。追慕美好，向美而生番川，這是教師職業(yè)的可貴之處赊颠，也是教育事業(yè)的高貴所在〗奖ⅲ”…… 第二輯中共分為:教育，要懂得成人之美;教育之法昭灵，本于天性;
教育也可以有童話(huà)般的浪漫;培育一顆柔軟心;培養(yǎng)有品的人;培養(yǎng)有思想的人;讓教室成為一個(gè)詩(shī)意的所在;
規(guī)則，更應(yīng)是一份成長(zhǎng)的契約……在這幾部分中烂完，給我印象最為深刻的是——培養(yǎng)有思想的人，教育抠蚣，就是一種思想啟迪另一種思想，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的事業(yè)怀跛。“教育如果不能啟發(fā)一個(gè)人的理想吻谋、希望和意志现横，單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣漓拾，那是舍本逐末的辦法长赞。”沒(méi)有思想或是失去思考力的孩子得哆，在成長(zhǎng)的道路上哟旗，存在著天然的缺陷栋操。我們的教育就是要通過(guò)這種努力饱亮，喚起學(xué)生的思考力矾芙，培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)有思想的人近上。在此，教師自己應(yīng)首先是一個(gè)思想者;然后再去培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神壹无，給他們提供自由的土壤;最后，指導(dǎo)他們閱讀地淀，讓他們知道“光”在哪里……
在《教育，向美而生》這本書(shū)的結(jié)尾處帮毁，鄭英老師用教育一位“紅孩兒”的五味經(jīng)歷豺撑、幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念烈疚、與一位“芥末型”績(jī)優(yōu)生的交往經(jīng)歷具體描述與分析聪轿，使我們懂得:1.困難是成長(zhǎng)的最好教科書(shū)2.教育，在于喚醒3.教育屹电，在于發(fā)現(xiàn);4.最美的教育，莫過(guò)于師生相互啟迪牧愁，彼此成全……在教育之路上，每一段歷程都有專(zhuān)屬于它的風(fēng)景猪半，有豐富的經(jīng)歷偷线，才有豐盈的人生！
最后声邦，我用書(shū)中最喜歡的幾句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ):在時(shí)間的流產(chǎn)中，許多東西會(huì)消亡亥曹，許多東西會(huì)退化恨诱，唯有一樣?xùn)|西永恒不老骗炉，那就是“美”;教育是一項(xiàng)關(guān)乎美的事業(yè)照宝，教育的過(guò)程就是教師與孩子們一起發(fā)現(xiàn)美句葵、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程;教育乍丈，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)成就教育的美汗茄，同時(shí)成就于教育的美……
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