有些人真的不會(huì)說(shuō)話。
說(shuō)一個(gè)人不會(huì)說(shuō)話车柠，并不是說(shuō)他是啞巴剔氏，而是說(shuō)他說(shuō)話沒有分寸，不懂迎合竹祷；不問(wèn)輕重谈跛，不講場(chǎng)合，甚而至于張口就抬杠塑陵，以至于走到哪里都會(huì)弄得人際關(guān)系緊張感憾。
人際關(guān)系緊張并不僅僅是與單位同事之間，還包括與家人令花、朋友阻桅、鄰里親戚之間的關(guān)系。
逆向思維是個(gè)好東西兼都，在分析討論問(wèn)題時(shí)嫂沉，多用逆向思維，正反兩面反復(fù)比較定奪扮碧，可以避免決策失誤趟章。但逆向思維用于生活中說(shuō)話、聊天慎王，就是愛抬杠了蚓土。
有些人就善于抬杠，你說(shuō)東赖淤，他說(shuō)西蜀漆，你要是順著他說(shuō)西，他卻又說(shuō)東了咱旱∪范總之绷耍，就是談不到一起去，把一個(gè)和諧融洽的氛圍談成了僵局蠕嫁，有的甚至?xí)蛘f(shuō)話而反目成仇锨天。
這就是不會(huì)說(shuō)話，這就是網(wǎng)絡(luò)流行詞尬聊剃毒。
人與人關(guān)系的維系除親情病袄、利益外，大多數(shù)人都是靠說(shuō)話進(jìn)行溝通來(lái)維系赘阀。
一個(gè)人會(huì)說(shuō)話益缠，會(huì)成為受歡迎的人，而有的人會(huì)因不會(huì)說(shuō)話令人生厭基公。
河南作家劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》幅慌，就闡述一個(gè)道理，說(shuō)話影響人與人的關(guān)系轰豆。
朋友之間胰伍、親人之間，一定要有話說(shuō)酸休。有沒有話說(shuō)骂租，成了人與人之間關(guān)系的一個(gè)紐帶，也是衡量夫妻之間斑司、情人之間關(guān)系濃淡的一個(gè)標(biāo)志渗饮。
可見，會(huì)說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)宿刮，是一個(gè)值得我們每個(gè)人深思的一門學(xué)問(wèn)互站。
舉個(gè)例子，我寫了一篇文章僵缺，是講如何構(gòu)思小說(shuō)胡桃，如何處理小說(shuō)矛盾沖突的，有位朋友在文末寫了一個(gè)評(píng)論：
“（寫得）有道理磕潮，但是标捺，沒有生活閱歷，是無(wú)論如何都寫不成小說(shuō)的”揉抵。
我并不是有意冒犯那位有生活閱歷的朋友，我只是舉個(gè)例子來(lái)論證我的觀點(diǎn)和看法嗤疯。這個(gè)留言先是給予了肯定冤今，但問(wèn)題是后半句：“沒有生活閱歷，是無(wú)論如何都寫不成小說(shuō)的茂缚∠钒眨”
說(shuō)是問(wèn)題屋谭，并不說(shuō)后半句有什么語(yǔ)病，或者觀點(diǎn)有什么問(wèn)題龟糕，當(dāng)然桐磁，這里且不論觀點(diǎn)正確與否，我們姑且假設(shè)觀點(diǎn)正確讲岁，即沒有生活閱歷我擂，是無(wú)論如何都寫不成小說(shuō)的。問(wèn)題是這后半句與所留言的文章內(nèi)容缓艳，完全文不對(duì)題校摩，答非所問(wèn)靶橱，牛頭不對(duì)馬嘴覆致。這就是抬扛了。
我們知道芥备，寫文章溪窒，一篇文章只能有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)坤塞，一篇文章只能解決一個(gè)問(wèn)題。這是小學(xué)語(yǔ)言課本上就一直強(qiáng)調(diào)的澈蚌。人家的那篇文章是說(shuō)如何解決小說(shuō)矛盾沖突的摹芙，你卻跟人家談閱歷。寫小說(shuō)需要閱歷沒錯(cuò)惜浅，誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)瘫辩，問(wèn)題在于，這不是這篇文章解決的問(wèn)題坛悉。如果非要說(shuō)寫小說(shuō)與生活閱歷的關(guān)系伐厌，則需要另寫一篇文章來(lái)解決。
這就是話題不對(duì)裸影，場(chǎng)合不對(duì)挣轨。
再舉一個(gè)例子，有夫妻兩人生活中常常因?yàn)橐恍┛尚Φ氖露臭[不休轩猩，比如就開窗戶而言卷扮，男的打開窗戶，女的會(huì)說(shuō)均践，開窗戶家里進(jìn)灰塵晤锹，你又不打掃。過(guò)兩天彤委，男的見窗戶開著鞭铆，想著媳婦說(shuō)開窗戶落灰，就去關(guān)上窗戶焦影，女人則會(huì)說(shuō)车遂，打開窗戶透透氣封断，你關(guān)窗戶干啥？
類似的例子很多舶担，兩人則整天為此吵鬧個(gè)喋喋不休坡疼，家里永遠(yuǎn)雞犬不寧。
這是不是很可笑衣陶？你生活中有木有柄瑰？
其實(shí)，我告訴你祖搓，在我們多數(shù)人日常生活中狱意，好多事情沒有對(duì)錯(cuò)，有的只是有沒有包容與理解拯欧，有沒有心與心的共振與合拍详囤。
小到咱老百姓日常生活中要學(xué)會(huì)說(shuō)話，大到交朋友甚至國(guó)家大事镐作，也要講究說(shuō)話的藝術(shù)藏姐，即會(huì)說(shuō)話。
我們都知道俞伯牙摔琴謝知音的故事：俞伯牙彈琴该贾，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽羔杨，猶如高山流水一般。雖然杨蛋，有許多人贊美他的琴藝兜材，但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。直到得遇鐘子期逞力。俞伯牙彈琴志在泰山曙寡，鐘子期聽后夸贊說(shuō):“善哉乎鼓琴，巍巍兮若泰山”寇荧；志在流水举庶，鐘子期聽了拍手說(shuō)道:“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”揩抡。于是户侥，俞伯牙將鐘子期視為知音。這就是高山流水覓知音的來(lái)歷峦嗤，也是知音一詞的由來(lái)蕊唐。后來(lái)鐘子期去世，俞伯牙失去知音人烁设，摔琴斷弦刃泌，終身不再?gòu)椙佟?/p>
撇開鐘子期聽琴識(shí)音，單就說(shuō)話來(lái)說(shuō)，鐘子期無(wú)疑是很會(huì)說(shuō)話的耙替。談到這里，有人會(huì)說(shuō)曹体，這不是拍馬屁嗎俗扇？不是的，這和一味的逢迎討好是不一樣的箕别。拍馬屁是無(wú)原則的一味迎合铜幽，帶著很強(qiáng)的功利目的。而會(huì)說(shuō)話串稀，只是在話題的把握上不會(huì)出現(xiàn)分歧除抛，不會(huì)因說(shuō)話造成人際關(guān)系緊張。
《戰(zhàn)國(guó)策.觸龍說(shuō)趙太后》說(shuō)的就是一個(gè)說(shuō)話的學(xué)問(wèn)母截，別人都勸不下的趙太后到忽，被觸龍三說(shuō)兩說(shuō)，就被說(shuō)動(dòng)了清寇。趙太后很愉快地接受了他的建議喘漏，同意將她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)去當(dāng)人質(zhì)。而先前的那些人华烟，無(wú)論怎樣勸說(shuō)翩迈，都沒能打動(dòng)趙太后，而且一度使太后動(dòng)怒盔夜，竟然罵道：誰(shuí)要是再來(lái)勸我將兒子送到齊國(guó)當(dāng)人質(zhì)负饲，老婦必吐到他臉上（有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者老婦必唾其面）！
看看喂链，會(huì)不會(huì)說(shuō)話返十，產(chǎn)生的后果是不是大一樣？
寫到這里衩藤，就此打住吧慢，我不禁問(wèn)道：朋友，你生活遇到過(guò)不會(huì)說(shuō)話的人么赏表？遇到過(guò)說(shuō)不到一塊检诗、談不來(lái)的朋友么？
