? ? ??所謂琴彈得好芥挣，至少應(yīng)該包括三個方面，即所謂：儀容美觀耻台、技巧純熟空免、理解深刻。思于內(nèi)盆耽，緣于琴蹋砚，達(dá)于外。琴是心意的外在體現(xiàn)摄杂，通過視覺坝咐、聽覺以及心靈的知覺，使心情意味生動地傳達(dá)出來析恢。所以墨坚，儀容、技巧映挂、理解都是一個優(yōu)秀琴家的必備素質(zhì)泽篮。
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? ? 儀容的美觀?

??? 人之儀容與內(nèi)心，本是互為因果柑船。因心寧靜而儀容安泰帽撑。因儀容灑脫而使心寬松。內(nèi)心與外形鞍时，誰也離不了誰亏拉。?
??? 想彈好琴，自然需要寧靜瀟灑的心境逆巍。所以及塘，琴家彈琴之時，也必要凝神靜氣蒸苇，莊重灑脫磷蛹，中正自然。如此才能使心境平和溪烤，體達(dá)琴之妙趣味咳。所以庇勃，操彈古琴，對于正確的姿勢是非常講究的槽驶。?
??? 從另一個角度來說责嚷，“相本隨心轉(zhuǎn)”。心境安寧掂铐，則儀容必得平和罕拂。心情粗厲，則儀容也會顯出戾氣全陨。心境散漫爆班，則儀容也會散亂不堪。當(dāng)琴家專注于琴曲時辱姨，心手相合柿菩，則一舉手一回頭，莫不與心境相融雨涛。其儀容怎能不美觀自然呢枢舶？?
??? 所以，儀容的美觀替久，本是琴藝提高的重要部分凉泄。彈得好琴，儀容不可不美觀自然蚯根，不可不中正自然后众。?
??? 當(dāng)然，儀容美觀并不是僅在外表上下功夫就能達(dá)到的稼锅。想使儀容美觀吼具，就要提高內(nèi)在的修養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上矩距，要使舉止優(yōu)雅美觀更加符合“琴”的意境。如果沒有內(nèi)在的修養(yǎng)怖竭，僅僅修飾外表锥债，顯出的也只能是造作。如果沒有內(nèi)在的修養(yǎng)痊臭，僅僅在意舉止動作哮肚，體現(xiàn)出的也只有刻板」愠祝孔子說：“興于詩允趟，立于禮，成于樂鸦致〕奔簦”在文學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)涣楷，在道德禮儀方面的體會，在思想境界上的高度抗碰，對琴人來說狮斗，有著決定性的意義。所以弧蝇，想要擁有高雅的儀容碳褒，關(guān)鍵還要在內(nèi)在上下功夫。氣質(zhì)是可以感覺到的綜合實力是氣場的重要組成部分看疗。

? ? 技巧的純熟?

??? 技巧的純熟沙峻，對于琴者來說，是非常實際和具體的两芳。沒有純熟的技巧专酗，彈起曲子來慌亂不堪、拖泥帶水盗扇、漏洞百出祷肯，怎么說也不是個好琴家。彈起琴來正確無誤疗隶、生動靈活佑笋、運力自如、曲正音圓斑鼻，是一個合格的琴家的基本素質(zhì)蒋纬。 運指要靜，得音要潤坚弱，吟猱要準(zhǔn)蜀备。這是習(xí)琴之欲提高者必要體會的要點。 運指要靜荒叶，“雖急而不亂碾阁，多而不繁”⌒╅梗“蓋靜由中出脂凶，聲自心生”。欲得運指寧靜愁茁，必先自心平和蚕钦，而后苦練指法，才能體會這一個“靜”字鹅很。 得音要潤嘶居，即要音聲中和，不可有浮躁粗戾之氣促煮。欲得體會此“潤”字邮屁，還是要在心平氣和上下功夫整袁。 “五音活潑之趣半在吟猱”。吟猱上的功夫樱报，對一個琴家來說葬项，是至關(guān)重要的。吟猱“宛轉(zhuǎn)動蕩迹蛤，無滯無礙民珍，不少不多，以至恰好”盗飒，即所謂“準(zhǔn)”嚷量。其實，不單是吟猱逆趣，每彈一音蝶溶，都貴乎圓。而欲得此“準(zhǔn)”宣渗，雖然門派風(fēng)格不一樣抖所，但基本的要求都是要多在理解深上下功夫。?
??? 在實際學(xué)琴的過程中痕囱，人們難免都會遇到困難之處田轧。當(dāng)遇到難點時，首先要沉住氣鞍恢，保持心境的平和傻粘，是提高的關(guān)鍵。此外帮掉，除了苦練之外弦悉，確也沒有什么截徑可言。但若只是把一首琴曲從頭到尾反復(fù)地彈蟆炊，不免非常耗時間稽莉，而實際練習(xí)難點的時間卻不多。所以盅称，應(yīng)對于難點的片段反復(fù)練習(xí)肩祥，一彈就彈個二三十遍。這樣缩膝，耗時不長，卻集中練習(xí)了難點部分岸霹。之后疾层，再整曲反復(fù)練習(xí)、體會贡避。?
??? 再有痛黎，在練習(xí)時予弧，不可一味追求數(shù)量，而要追求質(zhì)量湖饱，要對自己有要求掖蛤。練習(xí)起來要講究而不要將就。這樣練習(xí)井厌，才能進步得快蚓庭。否則，耗了時間仅仆，卻不會有多大收獲器赞。?
??? 另外，一定要明白墓拜，任何一門學(xué)問港柜，最見功夫的，往往就在基礎(chǔ)功夫上咳榜。琴學(xué)也是如此夏醉。作為一個琴者，將最基本的技法熟練掌握涌韩，并能靈活巧妙地運用畔柔，是非常重要的提高口訣。
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? ? 理解的加深?

??? 理解的加深贸辈，主要包括三大基本部分释树。即所謂：加深對琴文化知識的理解、加深對琴曲意味的理解擎淤、加深對琴道的理解奢啥。這些都是以琴為載體的理解，雖然局限嘴拢，但是就彈琴而言是實用的?
??? 首先桩盲，想要進一步提高，僅靠彈得熟是非常不夠的席吴。作為一個琴家赌结，至少應(yīng)該對琴文化的歷史知識有一定的了解，也要有一定鑒賞琴的知識孝冒，另外還要了解各地各派琴風(fēng)的特點等等柬姚。這是琴家應(yīng)有的素質(zhì)。擁有這樣的基本素質(zhì)庄涡，才能更好地提高個人修養(yǎng)量承，促進琴藝的實際提高。?

??? 彈好琴，絕不僅在于彈得熟撕捍，更重要的在于彈出琴曲中的韻味拿穴。這就需要加深對琴曲意味的理解。而要加深對琴曲意味的理解忧风，就要以精確熟練地彈奏為基礎(chǔ)默色。如果連曲子都彈不全，或是彈起來磕磕絆絆的狮腿，那根本就無意味可言腿宰。只有彈得熟了，掌握了曲子的旋律特點蚤霞，才能進一步加深對曲意的理解酗失。這時就應(yīng)主要在琴曲的背景上下一番功夫，以便于理解曲中的意味昧绣。然后规肴，應(yīng)對一首琴曲，反復(fù)揣摩其中的意味夜畴，或喜拖刃，或悲，或溫柔贪绘，或激昂兑牡，或高遠(yuǎn)，或清恬税灌，等等等等均函，體解其中之趣。再根據(jù)自己對琴曲的理解菱涤，通過反復(fù)彈奏苞也，將其意韻表現(xiàn)出來。?
??? 另外粘秆，在理解曲意的時候如迟，不可一味照搬先人的東西，一定要有自己對琴曲的體會攻走。這樣才能在彈奏時更好地表達(dá)出琴曲的韻味殷勘。若只知照搬先人的東西，是不會把曲子的韻味盡情地表達(dá)出來的昔搂。因為自己必定不是先人本人玲销，只是照搬模仿，也只能是象形摘符，再象也不是本人痒玩。而要悟知其神淳附，則非有自我的體會不可议慰。這就是“學(xué)者生蠢古，象者死”的道理。?

??? 再有别凹，作為一個琴家草讶，一定要明白，在琴學(xué)上的提高炉菲，其實還不僅僅是彈得好堕战。而其高層次的內(nèi)容，在于其對琴道的理解的加深拍霜。琴不僅僅是件樂器嘱丢。通過習(xí)琴，琴家可以最終從生活中的煩惱中解脫出來祠饺，瀟灑而自在越驻。通過習(xí)琴，琴家可以進一步地體味人生道偷。通過習(xí)琴缀旁，琴家可以使自己日趨完美。這才是習(xí)琴的根本妙處勺鸦。