為什么要“后天下之樂而樂”花履？作為領(lǐng)導(dǎo)者芽世，如果你領(lǐng)導(dǎo)的人都不快樂，你樂不起來诡壁！如果你領(lǐng)導(dǎo)的人都快樂济瓢，那你得到的快樂，是“后樂”妹卿，“后樂”得到前面所有人快樂的疊加旺矾，是圣賢之樂，其樂宏大夺克，直沖霄漢箕宙！梁惠王不懂得快樂，總以為利益比快樂重要铺纽。
【孟子見梁惠王柬帕。王立于沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎陷寝？”
孟子對曰：“賢者而后樂此锅很，不賢者雖有此，不樂也盼铁〈治担《詩》云：‘經(jīng)始靈臺尝偎，經(jīng)之營之饶火，庶民攻之，不日成之致扯。經(jīng)始勿亟肤寝，庶民子來。王在靈囿抖僵，麀鹿攸伏鲤看，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴耍群。王在靈沼义桂，于牣魚躍〉腹福’文王以民力為臺為沼慷吊，而民歡樂之，謂其臺曰靈臺曹抬，謂其沼曰靈沼溉瓶，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂谤民，故能樂也堰酿。《湯誓》曰：‘時日害喪张足，予及女偕亡触创。’民欲與之偕亡为牍，雖有臺池鳥獸哼绑，豈能獨(dú)樂哉？”】
孟子去見梁惠王吵聪，梁惠王在莊園接見他凌那。梁惠王站在池塘邊，顧盼著鴻雁麋鹿吟逝，問孟子：“賢德的人也享受這樣的快樂嗎帽蝶？”像老師您說的那樣的賢德仁義的君子，是不是也要享受生活啊励稳？
孟子回答：“賢德仁義的君子佃乘，才能享受這樣的生活的快樂，沒有賢德驹尼，不講仁義的人趣避，就算有這樣美麗的莊園，他也享受不了這快樂新翎！”
為什么呢程帕？你看那《詩經(jīng)》上說的——
開始建靈臺，
經(jīng)營復(fù)經(jīng)營地啰，
大家齊努力呀愁拭！
很快建成了！
文王叮囑說：
大家不用急呀亏吝！
別太累著了岭埠。
百姓聽了呀，
更加努力了蔚鸥！
王到鹿苑中呀惜论，
母鹿安臥，
肥得發(fā)亮止喷。
白色鳥兒馆类，
羽毛光芒。
王到池塘邊启盛，
滿池魚兒跳蹦掐！
這首詩，寫了文王莊園之樂僵闯。他雖然也用民力來為自己蓋園子卧抗，但是老百姓非常高興，把他的樓臺命名為靈臺鳖粟，把他的池塘命名為靈沼社裆，還高興他有很多麋鹿魚鱉。
為什么呢向图，因?yàn)槲耐踬t德仁義泳秀，他給人民帶來幸福安寧富足的生活押框，他的快樂與人分享鼓拧，與民同樂，所以能樂逗物。
那夏桀就不一樣了檩赢，他也有樓臺池沼吕嘀，但自己孤家寡人關(guān)在里面。他狂妄啊，自比為太陽偶房。老百姓就寫了一首詩趁曼，在《湯誓》里面有記載：
太陽啊棕洋！
你什么時候滅亡挡闰！
我愿意與你同歸于盡！
那人民都恨不得和他同歸于盡掰盘，他在那樓臺池沼里摄悯，樂得起來嗎？
孟子一番話庆杜，正說中梁惠王的痛處射众〉冢快樂的基礎(chǔ)晃财，首先是安心，是安全感典蜕，然后是愛断盛，你愛大家，大家也愛你愉舔。那梁惠王內(nèi)憂外患钢猛，焦頭爛額，他沒安全感轩缤，他的人民也沒有安全感命迈。他不能說很愛他的人民，他的人民也不能說很愛他火的。就算那樓臺全是黃金翡翠做壶愤，莊園池塘里全是珍禽異獸，他又哪里樂得起來馏鹤，最多也就是今朝有酒今朝醉征椒，有今天沒明天啊湃累！
看那《詩經(jīng)》里寫的文王呢勃救，看大家干活，他不催工期治力，還告訴大家不用著急蒙秒！這一個細(xì)節(jié)，就非常生動宵统！證明他心里裝著別人晕讲，不是想我早一天得享受，而是關(guān)心別把人累壞了。我們自己益兄，給下屬布置工作任務(wù)锻梳，有這份心嗎？是想著別讓他加班太晚太辛苦净捅，還是恨不得榨干他最后一滴血汗疑枯？
人人都會背誦范仲淹的名句，“先天下之憂蛔六，后天下之樂而樂”荆永，有沒有切己體察，放自己身上想過国章？把“天下”換成“公司”具钥，先公司之憂而憂，后公司之樂而樂液兽，就是老板骂删；換成“部門”，先部門之憂而憂四啰，后部門之樂而樂宁玫，就是部門經(jīng)理。換成“小組”柑晒，先小組之憂而憂欧瘪，后小組之樂而樂。
你一定是憂在前匙赞，因?yàn)樯婧桶l(fā)展的責(zé)任都在你身上佛掖，你得思考。你一定是樂在后涌庭，大家都快樂了芥被，你才快樂，那你得到的快樂脾猛，是“后樂”撕彤，“后樂”得到前面所有人快樂的疊加，是圣賢之樂猛拴，其樂宏大羹铅，直沖霄漢！
如果你只想著自己的利益愉昆，欲壑難填职员，與天下爭利，那大家都怨恨你跛溉。每天到處滅火焊切，高度緊張扮授，就算坐在莊園里，就算看著池塘生春草专肪，園柳變鳴禽刹勃，你有心思樂得起來嗎？
這就是孟子給梁惠王講的道理嚎尤。上一次見梁惠王荔仁，他說不必講利益，要講仁義芽死，因?yàn)槿柿x里面有利益乏梁，利益里面沒仁義。這一次关贵，講快樂遇骑，利益的快樂不長久，不安定揖曾，不安心落萎，可以說根本就沒有快樂。而仁義之中翩肌，利他利天下模暗，其利無窮大；與天下同樂念祭，天下因我而樂，其樂無窮盡碍侦。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
《四書章句集注》粱坤，朱熹，中華書局
《張居正講解孟子》瓷产，張居正站玄，中國華僑出版社
《孟子正義》，焦循濒旦，中華書局
《孟子譯注》株旷，楊伯峻，中華書局
