圖文/喜悅
有一個心理學(xué)家在作一項實驗，他走進他的班級眉睹，有五十個學(xué)生在那裏荔茬，他在教室的大黑板上貼上一塊跟黑板一樣大小的白紙，在那張白紙上面有一個小黑點辣往，除了那個小黑點之外兔院，整張紙都是白色的，都很乾淨(jìng)站削，只有一個小黑點坊萝，那個小黑點甚至不大容易看得見。
然後他問學(xué)生：「你們看到什麼许起？」所以他們就開始寫十偶，每一個人都必須寫下他所看到的，所有五十個學(xué)生都寫說他們看到一個小黑點园细，沒有一個例外惦积，沒有人看到那張大白紙，只看到一個小黑點猛频。沒有人寫說他們看到一張大白紙狮崩，每一個人都只看到那個小黑點……
這個故事，很多年前聽過鹿寻，只是當時聽到的是一個事實——看到了那個小黑點睦柴，而沒有看見那個廣闊。這就是事實毡熏。
多少年后坦敌，知道了那個廣闊。知道了這個故事痢法，這個實驗狱窘，也是在這個廣闊里發(fā)生。所有的問題财搁，都是那個廣闊里的黑點蘸炸，而我們的專注力，放在了那個小黑點上妇拯。
我們需要的是看見與小黑點同時存在的廣闊幻馁，而不是一直執(zhí)著在那個小黑點洗鸵，那樣你沒有辦法從問題中跳脫出來越锈，知道自己就是那個廣闊仗嗦。你會發(fā)現(xiàn)根本沒有問題。什么問題都沒有甘凭。但你適應(yīng)不了自己沒有問題稀拐。
糾纏在二元對立的世界，我們會一直圍繞問題解決問題丹弱，我們無法提升自己的意識德撬，或者說沒有去辦法去了解到自己還有一個更廣闊的意識空間。
當一個人的意識空間提升的時候躲胳，會發(fā)現(xiàn)這個空間里包含著一切發(fā)生蜓洪，包括我們經(jīng)歷的一切發(fā)生。
但這些發(fā)生根本不是重點坯苹，是那個發(fā)生背后的廣闊隆檀，才是我們要不斷不斷留意的。
當我們知道那個問題粹湃，與那個廣闊的空間同時存在的時候恐仑，所有的問題全部解散，或者不再成為問題了为鳄。自己像那個廣闊的海洋裳仆，包容了所有浪花一樣。
這是完全不同的體驗孤钦。看到事實歧斟，和看到事實背后的廣闊是完全不同的。
看到事實偏形，這一刻静袖，你會覺得很有道理，你會認同這個道理壳猜，甚至?xí)o別人講這個道理勾徽，但卻并沒有真正領(lǐng)會這個道理。
領(lǐng)會是有力量的统扳，當別人遇到問題給你分享的時候喘帚，你不是給他講這個道理，你只是聆聽和包容咒钟，就足以能夠消融這個問題吹由。
因為你領(lǐng)會了，而不只是單純地知道這個道理朱嘴。你不是照搬倾鲫，而是成為了那個精髓粗合。
老師做這個實驗，絕不是讓學(xué)生覺得有道理乌昔，而是讓學(xué)生看見那個問題的本質(zhì)的存在隙疚。這最多是一個引子，是一個比喻磕道，是一個切入點供屉。
當然看到那個本質(zhì)的存在，并不是每個人都能看到溺蕉，就像同樣一個問題伶丐，有的學(xué)生就看到了那上面的黑點，無法看見與這個黑點同時存在的空白疯特，看見與事實同時存在的一切真相哗魂。
但對一些學(xué)生來說，他在當下就明白了一切漓雅，那是深刻的录别。只是一個例子，他就知道了全部的答案故硅。
人與人的不同庶灿，是意識維度的不同。意識維度越高吃衅，他所受到的牽絆與糾纏也就越少往踢。他呈現(xiàn)的是自在，是廣闊徘层，是寂靜峻呕。意識維度越低，越容易盯著問題趣效，制造問題瘦癌，被問題攪擾地頭昏腦脹。
停下思維跷敬，只是看見讯私，只是聽見，只是”知“西傀，放過問題斤寇，問題也就放過了自己，不用解決問題拥褂，問題自行消失娘锁。
聽上去好輕松，做到饺鹃，卻并不容易莫秆。因為頭腦又開始”動“了——問題怎么會自動消失呢……就是如此间雀。
它，喜歡”動“镊屎，喜歡”思考“惹挟，喜歡”解決“……不做這些，它會不自在杯道。
20220227
