前幾天，某男星因家暴妻子的事件上了熱搜垄提，自己唱歌跳舞這么多年一直不溫不火，憑著這樣的丑聞著實(shí)火了一把周拐，真是諷刺铡俐。更讓人始料未及的是，正在網(wǎng)友們口誅筆伐的同時(shí)妥粟，他妻子的“黑歷史”又席卷而來审丘，真真假假，假假真真勾给，搞的跟個(gè)懸疑大片一樣……娛樂圈里夫妻情侶反目成仇滩报、互相撕逼的例子可真是不少，動不動就引發(fā)一場“世紀(jì)之戰(zhàn)”播急，小強(qiáng)在這兒不得不吐槽一句：貴圈兒真TM亂ＥЪ亍！桩警！
其實(shí)哈可训，此類“撕逼”的原因，可以從其中一個(gè)角度去解釋：人類的“知善惡”之心。人類先是有了判斷善惡的能力握截，然后去規(guī)避飞崖、夸大甚至編造事實(shí)，總之川蒙，一切都引向?qū)ψ约河欣囊幻嫜晾鳌Ｔ凇妒ソ?jīng)》之中，人類的“知善惡”之心是從亞當(dāng)和夏娃開始的畜眨，而且重要的是昼牛，西方藝術(shù)史上很多大師都曾描繪過這一主題。所以康聂，今天小強(qiáng)就跟大伙兒聊聊亞當(dāng)和夏娃的故事……
上帝用泥土創(chuàng)造出了第一個(gè)人類——亞當(dāng)恬汁，不過覺得他自己太孤單了伶椿，然后趁亞當(dāng)睡覺的時(shí)候從他身上取了一根肋骨下來（疼不疼？）氓侧，用這根肋骨造成了一個(gè)女人——夏娃……
然后上帝在伊甸為他們兩個(gè)專門造了一座花園脊另，一開始倆人真的是赤身裸體無欲望、天真無邪蠢萌的约巷，過著有花有草有小鳥偎痛，吃喝玩樂都不愁的生活。直到有一天，他倆在一條蛇的引誘下，吃了“分別善惡樹”上的果子九昧，就有了明善惡、知羞恥之心……
然后睡腿，教授仿佛聽到了一陣“鼓掌”的聲音……上帝過來質(zhì)問他們，結(jié)果都相互指責(zé)，差點(diǎn)開撕，上帝一怒之下將他們趕出了伊甸園反粥，兩人隨之開始了贖罪之旅……
馬薩喬(1401-1428)是意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的奠基人，這幅畫中疲迂，他把亞當(dāng)和夏娃表現(xiàn)成兩個(gè)真實(shí)而堅(jiān)實(shí)的形體星压，他們?nèi)缤袼芤话阏玖⒃谟^眾面前，渾圓的肌肉鬼譬、勻稱的比例，以及可以被所有人感知的痛苦表情逊脯。
這幅壁畫的圖像現(xiàn)存兩個(gè)版本优质。1980年代，卡爾米內(nèi)圣母堂對其進(jìn)行了修復(fù)性清洗，亞當(dāng)和夏娃的私處的無花果葉才被摘掉巩螃。原來17世紀(jì)末演怎，梵蒂岡教皇發(fā)動了一場著名的運(yùn)動，下令將城內(nèi)所有男性雕像的性器以無花果葉遮蓋避乏。赤身裸體“有傷風(fēng)化”爷耀，他倆才被打碼了。
揚(yáng)·范·艾克（1390-1441）歹叮，文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭（今天的荷蘭、比利時(shí)铆帽、盧森堡和法國東北部的一部分）的偉大藝術(shù)家咆耿，被后世認(rèn)為是油畫的發(fā)明者。他們用無花果葉遮掩私處爹橱，夏娃右手拿著一只香櫞（音同“元”）萨螺。這是猶太教在“住棚節(jié)”時(shí)必備的四種植物之一。男人和行過成人禮的男孩兒都必須將棗椰樹葉愧驱、香桃木枝和柳枝握在左手慰技，香櫞握在右手，邊誦讀贊美詩邊搖動這些植物组砚。
文藝復(fù)興盛期手报，除了上面提到的米開朗琪羅，拉斐爾也有畫過亞當(dāng)與夏娃改化。他的作品在梵蒂岡城內(nèi)教皇寓所（俗稱“拉斐爾房間”）的天頂上掩蛤，這幅畫很可能受米開朗琪羅的影響：人物的身體結(jié)實(shí)、比例和諧陈肛，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對于理想化的人體的追求揍鸟。樹和蛇則將畫面一分為二，左右相互應(yīng)句旱。
丟勒（1471-1528谈撒，德國文藝復(fù)興時(shí)期代表藝術(shù)家）的這幅跟拉斐爾的在畫面的構(gòu)圖上有著異曲同工之處腥泥。
提香的作品中很明顯能看到拉斐爾與丟勒的影子蛆楞。亞當(dāng)和夏娃分布在“分別善惡樹”兩側(cè)，夏娃無知而茫然地接過蛇遞予的蘋果夹厌，亞當(dāng)驚恐地試圖阻止她豹爹。
時(shí)間跨越至三個(gè)世紀(jì)以后的近現(xiàn)代，藝術(shù)家們?nèi)匀粫r(shí)不時(shí)想起這個(gè)題材畫兩筆：
好驯杜，關(guān)于亞當(dāng)與夏娃的藝術(shù)作品就聊到這里啦∽龈觯回到開頭談的話題艇肴，其實(shí)嘛腔呜，無論是所謂的“渣男”還是“腐女”，最應(yīng)該做的就是反思自己再悼，別動不動就互相推諉，一言不合就開撕膝但。不然冲九，到頭來偷雞不成蝕把米，活該被萬人罵……
