?我們總是覺得自己很懂得別人的感受。
“我現(xiàn)在特別難過粘茄。他怎么能這樣對我签舞！”“我都懂，我都懂柒瓣∪宕睿”
“真是太生氣了，這對我不公平芙贫！”“我都懂搂鲫，我都懂』瞧剑”
1920年魂仍，“同理心”這個名詞第一次被美國心理學家鐵欽納使用拐辽。他認為同理心源自身體上模仿他人的痛苦，從而引發(fā)相同的痛苦感受擦酌。同理心區(qū)別于同情心俱诸，因為同情心并無感同身受之意。人們覺得這個詞比“同情心”更加時髦赊舶，擁有同理心是一種情商高的表現(xiàn)睁搭。
可是，誰能夠真正體會到他人的感受呢笼平？即使有著相同的經(jīng)歷园骆，也沒人敢說收獲的就是相同的感受。就像兩個小學生同時被老師批評寓调，一個想著“這個老師真是煩人又討厭锌唾！”另一個卻想著“下次一定要改正錯誤”一樣。誰能保證當自己與面對自己的訴說者有著相同經(jīng)歷時捶牢，能真的有著相同的感受呢鸠珠？所謂“設(shè)身處地”“感同身受”往往都是我們覺得自己很懂，覺得自己都懂秋麸，僅此而已渐排。
我無意評價或否定那些說著“你說的我都懂”的人，他們或許是真的很走心地在深入訴說者的內(nèi)心灸蟆，去理解他人的喜怒哀樂驯耻。但每個個體的經(jīng)歷與思想都是獨一無二的，“感同身受”真的只是個謊言炒考。當我去采訪一些有吸毒史的人可缚，有自殺史的人時，我只能安靜地聽斋枢，小心翼翼地提問帘靡，默默點頭。即便他們問出“你明白嗎”瓤帚，我都不敢去回答“我明白”描姚。因為我有限的個人經(jīng)歷真的無法真正融入他們的處境，只能安靜地做一個傾聽者戈次。
就我而言轩勘，當我傾訴時，我只是在傾訴怯邪，去剖析我自己绊寻，并不期望誰能理解。房傾聽者說“我明白”“我都懂”的時候，我的內(nèi)心有一個聲音在大聲呼喊澄步，“不冰蘑，你不懂”。
所以驮俗，當我們是傾聽者時懂缕，靜靜傾聽，總是比假裝我都懂更重要王凑√赂蹋“我都懂”是一句謊言，既欺人索烹，又自欺工碾。
