就在昨天烈和，看到了一則報道让蕾，是關(guān)于一位日本大媽，因為清潔東京羽田機場而被評為日本“國寶級匠人”结蟋，這則新聞引起了大家很多的關(guān)注脯倚，大多數(shù)人的關(guān)注點都在如果這個大媽在中國會怎么樣這件事上，從這個側(cè)面也反映了國人對職業(yè)生存現(xiàn)狀的反思，我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到大家大談特談要有“工匠精神”推正，但實質(zhì)上國人對“工匠”二字的理解和對各種崗位的尊重恍涂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以標(biāo)榜“精神”的程度。
我們今天不談?wù)撨@樣一個沉重的話題植榕，我想談的是從這位叫“新津春子”的日本大媽身上學(xué)習(xí)到的再沧，一位職業(yè)人應(yīng)當(dāng)如何精進(jìn)。
前幾天去北京參加了2016的IxDC國際用戶體驗設(shè)計大會尊残，在會上感受到了很多設(shè)計師都對自己的職業(yè)未來炒瘸，充滿困惑，看不清晰夜郁，大會更多講的都是產(chǎn)品設(shè)計什燕，而這點上讓很多人也更加困惑，難道要每一個設(shè)計師都要轉(zhuǎn)去做產(chǎn)品竞端？感覺產(chǎn)品就是比設(shè)計要高上那么一截，設(shè)計師的歸宿都是產(chǎn)品經(jīng)理庙睡？
這幾天我也思考很多事富，感覺其實我們對“設(shè)計師”這三個字的理解存在很大的問題，設(shè)計師不應(yīng)該是制圖員乘陪，而高Level的也不是崗位本身统台，不論你是產(chǎn)品經(jīng)理，還是UI設(shè)計師啡邑，高Level的其實是一種全局的思維和對工作本身的系統(tǒng)思考贱勃。
任何一個行業(yè)，制約職業(yè)發(fā)展的都不是職業(yè)本身谤逼，而是一個人眼界和思想贵扰。
日本的那位清潔大媽和成千上萬的清潔大媽區(qū)別在哪？
我們假想這樣一個場景流部，當(dāng)看到一塊污垢戚绕，普通人的做法是哦，看到了枝冀，那清理掉就可以了舞丛。實在清理不干凈怎么辦？那就算了吧果漾，我已經(jīng)努力過了球切，很使勁的搽過了。為什么人們特別喜歡往這里扔垃圾绒障？不知道懊烤，或許是他們素質(zhì)太差吧……
我們都過多的沉浸在瑣碎的眼前事物上，我們在忙于解決或者推卸問題茁计，如此這般，我們和普通清潔大媽一樣费封，完成一個個工作，日日重復(fù)蒋伦，似乎毫無希望弓摘。
那反過來看看那位日本大媽是怎么做的？她善于總結(jié)痕届，勤于學(xué)習(xí)韧献，她會全局思考問題背后的癥結(jié)究竟是什么，解決掉它研叫，并且建立自己的方法論锤窑，把總結(jié)的經(jīng)驗和心得培訓(xùn)于機場700名清掃工隊伍，于是她在一個別人都看不上的職位上嚷炉，做出了驚人的成就渊啰。
看到這里，我想你肯定明白我想說什么了申屹。
是的绘证，學(xué)會思考和總結(jié)，學(xué)會用全局的眼界光看待世界哗讥，才是職業(yè)能夠得到精進(jìn)的不二法門嚷那。
中國歷史上對工匠評價不高，但為什么時間的長河中那么多的工匠杆煞，魯班能被人們記住并崇尚為“百工圣祖”魏宽？魯班能發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的？無數(shù)的匠人决乎，但真的就沒有一個人能夠在他之前或者同一時期發(fā)現(xiàn)队询？仔細(xì)回顧，我們是從哪里知道魯班的瑞驱？對娘摔，是故事，一個個故事的流傳豐滿了魯班的形象唤反。那故事又是什么凳寺？是記述，是傳播彤侍，是總結(jié)肠缨，是思想。
我們學(xué)習(xí)產(chǎn)品思維是因為我們要用產(chǎn)品的眼光去做設(shè)計盏阶，要把視野放寬全局晒奕，多角度為用戶設(shè)計更加良好的體驗。我們學(xué)會總結(jié)，不滿足于每一次的完成脑慧，讓設(shè)計本身更加豐滿魄眉。我們學(xué)會思考，構(gòu)思設(shè)計的邊界闷袒，找到方法論坑律，才能創(chuàng)造更大的價值。
讓你的思想發(fā)光囊骤，與同在路上的設(shè)計師們共勉晃择。?
