當(dāng)《走西口》遇見宋詞《雨霖鈴》是一種什么樣的畫風(fēng)
文｜知君
單論愛情，陜北民歌可以說唱盡人間情愛，唱出了陜北人的真性情神年，唱出了陜北人與生俱來的粗獷豪放。就像陜北人喝酒一樣行嗤，不醉不休已日，醉了還未必能休。
蜿蜒綿亙直白的陜北民歌栅屏，內(nèi)容涉及之廣捂敌，令人驚詫。幾乎囊括了陜北人的衣食住行既琴，可以說面面俱到了占婉。多數(shù)以愛情為主，通過歌唱愛情甫恩，反映陜北人的生活逆济、道德觀、情感等磺箕。
愛情的形式有多少種奖慌，陜北民歌就有多精彩紛呈。在陜北人的愛情江湖中松靡，如果少了陜北民歌简僧，那一定就像飯菜里沒有放鹽，食之無味雕欺。
作為人類永恒的話題岛马，愛情當(dāng)仁不讓地貫穿始終棉姐。無論時(shí)代如何變遷，社會(huì)怎樣發(fā)展啦逆，愛情卻永遠(yuǎn)推陳出新伞矩，永遠(yuǎn)演繹著精彩紛呈的內(nèi)容，讓人感覺常讀常新夏志。
但是乃坤，不同的社會(huì)背景，孕育出不同的文化沟蔑。民歌作為傳承文明的一種工具湿诊，在不同的時(shí)代，不同的環(huán)境中瘦材，所承載的意義枫吧，也是不同的。
比如宇色，最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，就反映了先秦時(shí)期人們的愛情婚姻颁湖、戰(zhàn)爭宣蠕、耕作等各領(lǐng)域的生活情景，以此反映人們內(nèi)心真實(shí)的生活甥捺。
陜北民歌也一樣抢蚀，真實(shí)地再現(xiàn)了陜北人的生活狀態(tài)。
膾炙人口的《走西口》镰禾，就以它的直白皿曲、豪爽，以近乎口語化的語言吴侦，刻畫了兩個(gè)年輕人二屋休，因“走西口”而要面對(duì)即將到來的離愁別恨。
歌詞如下：
哥哥你走西口
小妹妹我實(shí)在難留
手拉著那哥哥的手
送哥送到大門口
哥哥你出村口
小妹妹我有句話兒留
走路走那大路口
人馬多來解憂愁
緊緊地拉著哥哥的袖
汪汪的淚水肚里流
只恨妹妹我不能跟你一起走
只盼你哥哥早回家門口
哥哥你走西口
小妹妹我苦在心頭
這一走要去多少個(gè)時(shí)候
盼你也要白了頭
緊緊地拉著哥哥的袖
汪汪的淚水肚里流
雖有千言萬語難叫你回頭
只盼你哥哥早回家門口
緊緊地拉著哥哥的袖
汪汪的淚水肚里流
雖有千言萬語難叫你回頭
只盼你哥哥早回家門口
只盼你哥哥早回家門口
哥哥你走西口
小妹妹我實(shí)在難留
手拉著那哥哥的手
送哥送到大門口
口語化的白描备韧，把兩個(gè)人的無奈劫樟、不舍、留戀织堂、擔(dān)憂叠艳，直白地勾勒出來。
當(dāng)這樣的情景易阳，遇到宋詞時(shí)附较，又會(huì)是怎樣的感覺呢？
雨霖鈴
童麗
以婉約著稱的柳永潦俺，在《雨霖鈴》中寫道：寒蟬凄切拒课，對(duì)長亭晚徐勃，驟雨初歇。都門帳飲無緒捕发，留戀處疏旨，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼扎酷，竟無語凝噎檐涝。念去去，千里煙波法挨，暮靄沉沉楚天闊谁榜。
多情自古傷離別。一樣的情義凡纳，一樣的離別窃植，一樣的善男信女，情懷卻不盡相同荐糜。
而能將百轉(zhuǎn)千回巷怜、傷感殤情、離愁別恨唱得這樣豪情萬丈暴氏，恐怕延塑，只有陜北民歌能做到。
“便縱有千種風(fēng)情答渔，更與何人說”的無奈关带、那種愁腸百結(jié)、婉轉(zhuǎn)幽怨沼撕，欲說還休的情感宋雏，宋詞則更有說服力。
柳永的婉約务豺，只適合江南的小橋流水磨总。煙波浩渺暮靄沉沉的江南，是小家碧玉的美笼沥∩岚埽“我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過”的粗獷敬拓，是江南所不能懂得的一種剽悍邻薯。
有一種美，只給懂得的人乘凸。
就像陜北民歌厕诡，只有世世代代生活在這片土地的人們，才能唱出它的韻味营勤。是所謂一方水土養(yǎng)育一方人灵嫌。
《走西口》之所以能流傳至今壹罚，不是因?yàn)樽呶骺谶@一段刻骨銘心的歷史，也不是因?yàn)樾傻拿骼是逦傩撸沁@首民歌所傳遞的共性猖凛，引起了共鳴。
歲歲年年人不同绪穆，年年歲歲情相似辨泳。離別時(shí)的不舍、對(duì)所愛之人未來的擔(dān)憂玖院，都折射出一個(gè)女子面對(duì)情哥哥的遠(yuǎn)離菠红，而表現(xiàn)出來的復(fù)雜的矛盾心理。不想讓他走难菌，卻又不得不放手试溯；幾多叮嚀，幾多囑咐郊酒，臉上笑意盈盈遇绞，淚卻流在心里。正是這種情感的共性燎窘，得以讓這首歌流傳千古摹闽。
感情相通，無關(guān)乎時(shí)空變幻荠耽。
