一切有方法惋增，一切還有更好的方法
大家好叠殷，我是宇宙公明龍龍，堅(jiān)持21天高效閱讀每天5:30準(zhǔn)時(shí)學(xué)習(xí)如何一天閱讀一本書诈皿，今天是高效閱讀的第10天林束，時(shí)間已經(jīng)過去了一半，時(shí)間真的很快稽亏。感恩Rifer的賦能壶冒， 整整講了兩個(gè)小時(shí)的課沒停下來過。 這兩天的知識(shí)量很大截歉，干貨很足胖腾，需要反復(fù)復(fù)盤吸收，燒腦的課程也花了大量的時(shí)間瘪松，整理下來一天至少用了5咸作，6個(gè)小時(shí)，但也是忙得其所宵睦。
臨界知識(shí)：（輸入部分）
知識(shí)能夠改變行動(dòng)的一些信息记罚，我們總有一些知識(shí)你學(xué)會(huì)它，會(huì)比另外一些知識(shí)更實(shí)用壳嚎，更加具有指導(dǎo)意義桐智。
臨界知識(shí)的概念大多是來源于數(shù)學(xué)，因此建議生活中學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想烟馅，不要單單覺得數(shù)學(xué)就是算數(shù)说庭，數(shù)字的總結(jié)，數(shù)學(xué)更看重的是數(shù)學(xué)的思維焙糟，是一種溝通的理性思維口渔。臨界知識(shí)的思想是復(fù)利公式：
復(fù)利思想：
F：終止——結(jié)果
P：現(xiàn)值——事件
i ：利率——事件的好處收益
n：利率期數(shù)——執(zhí)行次數(shù)
復(fù)利思想的本質(zhì):做一件事情a得到一個(gè)結(jié)果B样屠，結(jié)果B反過來又加強(qiáng)a的愿望穿撮，從而達(dá)到一個(gè)更好的結(jié)果，并且如此不斷循環(huán)下去痪欲，直到達(dá)到一個(gè)臨界值爆發(fā)悦穿。復(fù)利思想也可以理解為量變產(chǎn)生質(zhì)變。
復(fù)利思想棋盤與麥粒的故事：
國防要獎(jiǎng)賞他的一位大臣业踢，問這個(gè)大臣想要什么栗柒？大臣給國王放了一個(gè)棋盤，一個(gè)64格的棋盤，跟國王說陛下如果你想要獎(jiǎng)賞我瞬沦，那就請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)棋盤的第一格放1粒麥粒太伊，第二個(gè)放2粒麥粒，第三格放四粒麥粒逛钻，以此類推每一個(gè)棋格都是前一個(gè)棋格的二倍數(shù)量僚焦，然后你把整個(gè)這個(gè)棋盤的麥粒都賞給我吧。聽好像很簡(jiǎn)單但是當(dāng)他做起來的時(shí)候曙痘，才發(fā)現(xiàn)這可不是一個(gè)小數(shù)字芳悲，按大臣的算法棋格上的麥粒總共是1844E1粒麥粒边坤。1844E1粒麥粒起初也僅僅是棋格上的一粒麥粒名扛，但是通過不停的去復(fù)利去滾動(dòng)，最后達(dá)到了一個(gè)龐大的數(shù)字茧痒。也就是說積微成著聚少成多的一個(gè)意思肮韧，它取決于我們執(zhí)行次數(shù)，無論多小的一個(gè)好處旺订，無論多小的一件事情惹苗，你只要堅(jiān)持著去做，去提升執(zhí)行次數(shù)耸峭，最終當(dāng)?shù)竭_(dá)某一個(gè)臨界值的時(shí)候桩蓉，將會(huì)收獲巨大的好處。
故事的啟發(fā)：
我們要去多做長(zhǎng)半衰期的事情劳闹，就是這里理解的復(fù)利思想院究；可能每一天、每一個(gè)月的收效是比較小的本涕，但是長(zhǎng)此以往的堅(jiān)持下去业汰，它會(huì)是一個(gè)比較好的一個(gè)收獲。比如說我們堅(jiān)持閱讀菩颖，這就是一個(gè)長(zhǎng)半衰期的事情样漆。
復(fù)利思想的六度人脈學(xué)術(shù)：
有一個(gè)心理學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人的這個(gè)信息應(yīng)承了150分函件晦闰，然后把這150分函件隨機(jī)發(fā)給了在美國的150個(gè)受測(cè)人放祟，要求他們把這封郵件寄給他們認(rèn)為最可能接近這個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人的朋友，如此反復(fù)呻右，最后通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)跪妥，大概在五到六次的時(shí)候這封郵件基本上就回到了這個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人的手中。
主觀概率：主觀的感受声滥，主觀概率的判斷大概率上是源于猜眉撵；如何提升我們猜的這個(gè)質(zhì)量？可以憑借我們的信息質(zhì)量，當(dāng)今的生活中信息來源非常廣纽疟，但是信息的可靠度良莠不齊罐韩，所以我們要憑借思維力量，或者朋友圈去尋找高質(zhì)量的信息污朽；這就要求我們?cè)诮Y(jié)交朋友的時(shí)候伴逸，要有意識(shí)的站在一個(gè)制高點(diǎn)，站在越接近信息真實(shí)圓度的位置膘壶，獲得到的真實(shí)消息也就是越可靠的错蝴。站在中心位置的這個(gè)人，一定是能夠貨到獲得到可靠的信息颓芭、可靠的資源顷锰，同時(shí)能夠做出一些合理的，并且能夠發(fā)現(xiàn)一些指導(dǎo)性的意見亡问，從而預(yù)判一些趨向官紫。
南懷瑾提到這個(gè)世界分為三等人：一等人能夠預(yù)測(cè)變，并且主動(dòng)去變州藕；二等人能夠接受變束世，并且跟隨去變；三個(gè)人抗拒變床玻，并且詛咒變毁涉。
決策樹：
判斷一件事情做還是不做，或者是如何解決一件事情的時(shí)候锈死，我們可以把各個(gè)的方案寫出來贫堰，然后再去寫出方案發(fā)生的預(yù)判的一些概率分析，然后你得到哪些好處待牵？這樣就能夠比較全面的去判斷其屏、去思考，到底做這件事情值不值缨该、怎么去做偎行？
黃金思維圈：
看透問題本質(zhì)的能力，其實(shí)也比較簡(jiǎn)單贰拿，黃金思維圈蛤袒，他就是三層what、why和how壮不。
what：具體的事情汗盘，認(rèn)知和看法（現(xiàn)象皱碘，成果）
why：為什么要去做這件事情（方法询一，措施）
how：怎么去做一件事情（目的，理念）
邏輯思維圈：通過what去理解背后的why，通過why去不斷的刺激健蕊、啟發(fā)自己做得更多的how菱阵。
一、NLP
N：神經(jīng)學(xué)缩功，改變你的身心狀態(tài)晴及，去影響周圍的環(huán)境。
L：語言學(xué)嫡锌，用文字虑稼、語言、語音势木、語調(diào)蛛倦、語法去增加你的親和力，增強(qiáng)你的溝通表達(dá)能力啦桌。
P：編程學(xué)溯壶，你的思維是否具有清晰的思維方法？策略是否是一種程序化的學(xué)習(xí)甫男。實(shí)際上是一種結(jié)構(gòu)化思維的學(xué)習(xí)且改，它能夠使我們思考的隱形過程逐漸顯性化，在這個(gè)過程中在逐漸地培養(yǎng)思維力板驳。
NLP心法：
1.重復(fù)舊的方法只會(huì)得到舊的結(jié)果又跛，所以我們要不斷的去學(xué)習(xí)迭代。
2.行不通的就要改變若治，一切都有方法效扫，一切還有更好的方法。
3.向有結(jié)果的人學(xué)習(xí)直砂，也就是說復(fù)制程序菌仁、分解程序、升級(jí)迭代静暂。這就用到了思維導(dǎo)圖和一些邏輯工具
四大支柱：
1.明確目的济丘，在設(shè)置目的地的時(shí)候一定要符合smart原則
2.身心合一，在使用NLP的時(shí)候不僅要欺騙自己的大腦洽蛀，還要使自己的身體結(jié)合起來
3.循環(huán)進(jìn)步摹迷，也就是復(fù)制迭代的重要性。
4.行為彈性郊供，適合目標(biāo)原則與Smart原則對(duì)應(yīng)起來的峡碉，也就是短期沒有結(jié)果，不代表一直沒有結(jié)果驮审，方法一定是最重要的鲫寄，一切都有方法吉执，一切還有更好的方法。
那在這個(gè)過程中能會(huì)產(chǎn)生一定的這個(gè)問題地来，然后遇到一定的困境戳玫，怎么種走出這個(gè)困境呢？
時(shí)間換框法：是對(duì)應(yīng)著身心合一的支柱未斑，也就是要關(guān)注過去現(xiàn)在未來咕宿，要學(xué)會(huì)做假設(shè)和展望。舉例：我在用這個(gè)方法的時(shí)候想做一件事情蜡秽，我可以想象一下：
我目前的困境是什么
感受我這個(gè)狀態(tài)的變化府阀，根據(jù)我這個(gè)現(xiàn)狀提出的目標(biāo)和時(shí)間。比如說芽突，現(xiàn)在關(guān)于什么什么問題肌似，我不會(huì)其中的123。第二點(diǎn)就是進(jìn)行因果分析诉瓦、分解目標(biāo)川队、分析原因、設(shè)立流程圖睬澡，程序化提出三個(gè)和目標(biāo)相關(guān)的方法固额。因?yàn)锳BC的原因，所以我不會(huì)其中的123煞聪。
學(xué)會(huì)假設(shè)斗躏，假設(shè)結(jié)果，方法和預(yù)期目標(biāo)昔脯。如果學(xué)習(xí)了ABC啄糙，那我將會(huì)學(xué)會(huì)123，從而掌握什么云稚？成為怎樣的人隧饼？
展望未來和影響力。幫我掌握什么成為什么樣的人的時(shí)候静陈？他會(huì)給我?guī)硌嘌悖o我身邊的人帶來怎樣怎樣的好處和結(jié)果？
實(shí)際上NLP就是神經(jīng)語言程序鲸拥，通過它可以看到他的核心是什么拐格。核心：模仿；升級(jí)：復(fù)制和迭代刑赶；那關(guān)于它的解讀要著眼于它的定義捏浊。
指導(dǎo)原則：無論哪種輸出，它這個(gè)指導(dǎo)原則就是功利主義撞叨，也就是以目的為導(dǎo)向金踪。
框架思維：學(xué)會(huì)運(yùn)用思考工具的輔助浊洞，從而幫助自己養(yǎng)成高效的思考力。
可遷移：從一個(gè)地方學(xué)到的知識(shí)遷移到另外一個(gè)地方去運(yùn)用热康，從一個(gè)領(lǐng)域?qū)W到的知識(shí)遷移到另外一個(gè)領(lǐng)域去運(yùn)用沛申；也就是說把自己學(xué)到的零散的知識(shí)連成一片劣领，網(wǎng)形成自己的知識(shí)體系姐军。
（1）整理：學(xué)會(huì)隨時(shí)整理先前的經(jīng)驗(yàn)，用記憶宮殿和格子方法論尖淘，產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)一定要總結(jié)奕锌，提前整理好，用的時(shí)候直接拿來用村生。
（2）多樣化的情景應(yīng)用惊暴，而非單一的情景應(yīng)用。多問自己如果出現(xiàn)了這種情形趁桃，該怎么辦辽话？這個(gè)方法能不能夠用上？如果換一個(gè)情景卫病，這個(gè)方法還能不能夠用上油啤？如果不能應(yīng)該怎么改進(jìn)？及時(shí)調(diào)整整理到自己的方法論里蟀苛，然后用的時(shí)候直接拿來用益咬。
（3）對(duì)認(rèn)知做更高層次的抽象，通過點(diǎn)知識(shí)到現(xiàn)知識(shí)再到面知識(shí)的一個(gè)提升和總結(jié)帜平。首先有具體的案例抽象到問題的類型幽告，舉例：不知道有沒有四川的朋友，比如說你們愛吃麻婆豆腐裆甩，你們要學(xué)習(xí)怎么做麻婆豆腐冗锁？還要學(xué)會(huì)怎么做宮保雞丁嗤栓？能不能夠通過麻婆豆腐和宮爆雞丁的做法get到川菜的做法蒿讥。川菜在這里就是一個(gè)問題類型。相當(dāng)于麻婆豆腐的具體案例抛腕，就已經(jīng)上升到一個(gè)大的概念性框架了芋绸。
二、思考力的應(yīng)用
在講這個(gè)邏輯工具之前担敌，先和大家分析一下什么是表現(xiàn)問題摔敛？什么是真正的問題？在構(gòu)建思維力的能力中全封，要正確地發(fā)現(xiàn)問題马昙，那么正確的真正的問題和潛在的表現(xiàn)的問題之間其實(shí)是存在著三種偏差：
第一種理解偏差桃犬，是生在你接受任務(wù)的時(shí)候，對(duì)方提出的問題存在理解上的偏差行楞，需要你提問去確認(rèn)攒暇。
第二個(gè)隱藏的偏差，多數(shù)應(yīng)用在談判中子房，發(fā)生在有沖突的時(shí)候形用。當(dāng)沖突發(fā)生的時(shí)候，不要著急去解決表面的問題证杭，而是要去尋找別人內(nèi)心的真正訴求田度。找到真正你要去發(fā)掘的問題，去發(fā)掘?qū)Ψ秸嬲脑V求解愤，然后才能解決問題镇饺。
第三點(diǎn)成因偏差，一般是在商業(yè)問題中出現(xiàn)送讲，不同的原因從而導(dǎo)致利益偏差奸笤，這個(gè)時(shí)候需要去窮盡分析，導(dǎo)致他做出了這樣的決策哼鬓。
二維圖：
可以化為總橫坐標(biāo)是關(guān)鍵度监右，縱坐標(biāo)是解決度，這樣我們就可以把事態(tài)分為四個(gè)象限：
第一象限：關(guān)鍵度低解決度高是一個(gè)小插曲魄宏，不是那么重要的一件事情秸侣，可以授權(quán)別人去做，節(jié)省自己的時(shí)間精力宠互，你把控結(jié)果和過程就行味榛。
第二象限：關(guān)鍵度低解決度低是一種困難游戲，也就是說它不是那么重要予跌，同時(shí)還不好解決搏色。因此要設(shè)置一個(gè)時(shí)間的界限；比如說券册，如果這件事情超過多長(zhǎng)時(shí)間限制频轿，那我投入這個(gè)精力和時(shí)間就不值得去解決這件事情了，要學(xué)會(huì)直及時(shí)止損烁焙。
第三象限：關(guān)鍵度高解決度低是一個(gè)無底洞航邢，就是說它很重要，但是你很難去解決骄蝇，這個(gè)時(shí)候要學(xué)會(huì)情緒的應(yīng)用膳殷，不要過分的投入也要學(xué)會(huì)及時(shí)止損。
第四象限：關(guān)鍵度高和解決度高九火，需要我們?nèi)ニ伎甲裕驗(yàn)樵谶@種問題的解決中容易陷入高價(jià)值陷阱册招，出現(xiàn)困擾。也就是說它是很重要勒极，也是很容易解決是掰，但是我們要真正關(guān)注的是思考落地的部分，它的執(zhí)行情況如何辱匿？這是我們需要考慮的部分键痛。
1.邏輯工具
MECE：概念分解，不斷拆分概念拆分到最小概念
邏輯樹掀鹅、mece法則散休，曼陀羅思考法媒楼，實(shí)際上就是概念的拆解乐尊。 它把一個(gè)主題思想拆解成三個(gè)字主題，然后主題繼續(xù)拆解划址，直到它的最小單元扔嵌，思考起來就不會(huì)有遺漏，這就是mece法則夺颤，不重合痢缎、不遺漏的分類法則
邏輯樹
可以是表格圖，也可以是二維圖世澜。上面講了一些這個(gè)概念独旷，拆解，這些邏輯工具寥裂，其實(shí)最實(shí)用的最本質(zhì)的仍然是思維導(dǎo)圖嵌洼。如果大家能夠把這個(gè)思維導(dǎo)圖掌握好，任何的邏輯思維分析都不是什么問題封恰。
二麻养、構(gòu)化的思維框架
垂直思維（節(jié)流）
三個(gè)階段
（1）基礎(chǔ)階段是收集信息，可以看這個(gè)金字塔的底座诺舔。三個(gè)步驟分別是收集鳖昌、識(shí)別和一句話概括。四個(gè)特點(diǎn)：
論低飒，結(jié)論先行许昨。金字塔結(jié)構(gòu)，也就是說始終不要忘記我們的原則是什么褥赊，是以終為始糕档，帶著目的的去學(xué)習(xí)。所以在論證的時(shí)候一定先說結(jié)論崭倘，先發(fā)表目的翼岁。
證类垫，以上正下，從結(jié)論出發(fā)琅坡，尋找你的論點(diǎn)悉患，論據(jù)支撐。
類榆俺，分組歸類售躁，原因可以歸類，這就是橫向化的思維茴晋。
比陪捷，邏輯遞進(jìn)，是一個(gè)縱向化的思維——說服诺擅；然后要一層一層的遞進(jìn)市袖，他山之石，可以攻玉烁涌，這有助于我們提升說服力苍碟。
（2）構(gòu)思：ABCD定主題——SCQA設(shè)計(jì)序言? 分總，總分撮执；選擇演繹微峰，歸納演繹
基于目標(biāo)定主題，根據(jù)主題寫序言抒钱。想象這個(gè)場(chǎng)景蜓肆，也就是這個(gè)東西，這個(gè)思維谋币，這個(gè)想法的場(chǎng)景中有誰仗扬？總體的預(yù)期行為是什么？這里可以使用ABCD設(shè)立目標(biāo)法瑞信。結(jié)構(gòu)化思維定好了主題以及主題的思考厉颤，接下來寫序言，那在解決問題的時(shí)候推薦使用scqa的方法：s情景凡简、c沖突逼友、q疑問、a答案秤涩。
縱向結(jié)構(gòu)分層次帜乞，總分是上下層次；分總是下上層次或者是上下結(jié)合的這個(gè)詞層次筐眷。
上下：?jiǎn)柎鹦问嚼枇遥呛?jiǎn)化的，2WH結(jié)構(gòu)
下上：收集信息歸類信息概括信息
用結(jié)構(gòu)化思維去歸類打包行李箱
（3）演示出你的思維——思維導(dǎo)圖
橫向結(jié)構(gòu)選順序，演繹和選擇歸納照棋。選擇演繹是常見三段論资溃，根據(jù)大前提提出小前提，得出結(jié)論烈炭，然后根據(jù)這個(gè)結(jié)論再拿到我們的中心思想溶锭，中心思想相對(duì)較靠后來出現(xiàn)的。而選擇歸納是先提出中心思想符隙，然后根據(jù)我們這個(gè)中心思想去發(fā)散趴捅。得到這個(gè)觀點(diǎn)，一觀點(diǎn)霹疫，二觀點(diǎn)三拱绑。
水平思維（拓展）
水平畫思維是一個(gè)橫向思維的拓展，是團(tuán)隊(duì)中的橫向思維的應(yīng)用丽蝎。
六點(diǎn)思考帽
愛德華德博諾提出的一個(gè)管理觀點(diǎn)猎拨，把思考的過程，具象化為六頂不同顏色的帽子征峦，分別是藍(lán)色迟几、白色消请、紅色栏笆、黃色、黑色臊泰、綠色的帽子蛉加。使用方法是平行思考，在每一個(gè)特定的階段缸逃，在場(chǎng)的每一個(gè)人都是用某種方法思考针饥。也就是說六頂思考帽中某一個(gè)顏色的帽子來思考，然后在另外一個(gè)時(shí)間段需频，每個(gè)人換另外一種方法思考丁眼，這樣就能夠做到不遺漏不重復(fù)。
白帽：講究客觀事實(shí)昭殉，中立客觀用事實(shí)數(shù)據(jù)說話的態(tài)度苞七。
紅帽：講究情感認(rèn)知，它可以是人的情感挪丢，可以是憤怒蹂风，可以是激進(jìn)唉俗。
黑帽：謹(jǐn)慎判斷丑勤，在使用時(shí)要謹(jǐn)慎小心，要講出討論對(duì)象的弱點(diǎn)和悲觀的方面矛紫。
黃帽：樂觀積極，是正面的思考撵渡，要講出討論對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)和積極的方面融柬。
綠帽：創(chuàng)新思考，要求新點(diǎn)子里面要有創(chuàng)造力趋距。
藍(lán)帽：分析丹鸿、掌控是控制管理，要讓人整個(gè)運(yùn)作流程顯得有條理棚品。
建議：白紅一起用靠欢；黑黃一起用；綠藍(lán)一起用铜跑。
藍(lán)帽思考一般用于開場(chǎng)门怪，因?yàn)樗兄谖覀內(nèi)ピO(shè)置一個(gè)正確的思考框架，藍(lán)貓思考的氛圍——釣魚式思考锅纺，也叫做探索性思考以及射擊是思考掷空，也叫做邏輯語言思考。釣魚時(shí)思考囤锉，是開放的探索性的問題坦弟，比如說今天要討論一個(gè)什么問題，那這個(gè)就是釣魚式的思考官地。它更加廣泛酿傍，更加具有主觀性開放性的回答；設(shè)計(jì)思考是兩元化驱入，思考是否好和不好的問題赤炒，他會(huì)更加的收斂，也就是說在進(jìn)行設(shè)計(jì)思考的時(shí)候亏较，我們的回答就是能不能莺褒、好還是不好。這樣的問題能夠讓我們更快的下結(jié)論雪情，判斷這個(gè)問題值不值得思考遵岩。因此，在藍(lán)帽思考應(yīng)用與程序設(shè)計(jì)歸納巡通、總結(jié)控制和監(jiān)控尘执、以及小組總結(jié)中。
白帽思考是一種中立的思考扁达，講求事實(shí)和數(shù)據(jù)正卧。白帽思考過程中只講求事實(shí)和數(shù)據(jù)，沒有結(jié)論跪解，沒有觀點(diǎn)炉旷，這個(gè)版本思考取決于我們的思考和表述签孔，多大程度上事實(shí)是正確的。
紅帽思考是一種預(yù)感窘行，一種直覺饥追，一種印象。在紅帽思考的時(shí)候可以不像白帽思考那么的理性客觀罐盔，而要講求自己的主觀能動(dòng)性但绕。在應(yīng)用這個(gè)紅帽思考的時(shí)候，要寬容惶看，就是你可以直接說自己的感官感覺捏顺，而無需證明∥忱瑁可以說自己的價(jià)值觀幅骄，講述自己的選擇。但是在應(yīng)用紅帽思考的過程中本今，要克制住自己過多的解釋拆座。經(jīng)少量的表述觀點(diǎn)即可啊，避免帶入過多的個(gè)人情緒冠息。因?yàn)榧t帽思考在以往實(shí)踐中挪凑，是最容易發(fā)生跑偏，不受控制的情況逛艰。
黑帽思考給我們主觀感覺是一種謹(jǐn)慎小心躏碳，因此更多的會(huì)偏向于經(jīng)驗(yàn)主義的總結(jié)。在使用討論的時(shí)候更加的小心謹(jǐn)慎瓮孙。注重于過去的這個(gè)經(jīng)驗(yàn)唐断，注重于道德倫理的約束，注重困難的解決和預(yù)知的困難的問題杭抠。因此，在使用黑帽思考的時(shí)候可以不斷的去質(zhì)疑補(bǔ)充和完善思考的過程恳啥。這樣就能夠去預(yù)判一下未來可能會(huì)遇到的困難和弱點(diǎn)偏灿。
綠色思考帽，綠色生機(jī)勃勃的顏色钝的，代表著可行性創(chuàng)造性思維的思考翁垂，代表水平思維的橫向思維思考。也就是說硝桩，在綠色思考帽下你可以天馬行空的想說什么就說什么沿猜，它是急性的，盡量無厘頭碗脊，盡量的腦洞大開啼肩，常見的綠帽思考是我們的頭腦風(fēng)暴。在綠帽思考中會(huì)產(chǎn)生N種的備選方案，同時(shí)也是最容易照顧到別人情緒的一個(gè)思考帽祈坠。多戴綠帽子可以照顧到小組的情緒害碾，能夠帶動(dòng)好小組的氛圍。所以在討論中如果陷入遲滯的話赦拘，可以多帶綠帽子
在使用的時(shí)候一定要注重使用思考帽的目的慌随。使用思考帽的目的人原則是我們每次在每一個(gè)時(shí)間段，每個(gè)人只處理一件事情躺同。他們是為了簡(jiǎn)化我們的思考過程阁猜，提高我們的思考效率，節(jié)約時(shí)間因此在使用過程中是允許思考進(jìn)行轉(zhuǎn)換的蹋艺；我們提供了一個(gè)不為冒失的用語方式蹦漠，改變了一些情感詞匯，把它們變成有顏色的帽子车海，從而更寬容更平等更尊重更有效笛园。
