孤獨(dú)于我們泽台，竟是這般的必不可少。尤其是快節(jié)奏生活的今天矾缓，我們有必要給心靈一方園地师痕，用于忙亂中回顧; 其實(shí)，有時(shí)我們的路走的不是太慢了而账，而是太快了胰坟。

——題記

1

　　靜下心來(lái)我們會(huì)發(fā)覺，生活之于我們泞辐，很多時(shí)候往往本末倒置笔横，我們希望去做一件事情，其結(jié)果并不是想象中的樣子咐吼。

? ? ? 這樣的例子生活中很多吹缔，譬如，我們想上北大锯茄，結(jié)果卻考上了清華厢塘，雖然清華也不孬;譬如我們想往文學(xué)上發(fā)展茶没，偏偏你的工作卻是跟理科有關(guān)，正如我們想像中的愛情偏偏在現(xiàn)實(shí)中卻又是另一番樣子晚碾。雖然這并不能阻止我們對(duì)愛情的信仰抓半。

? ? ? 人之不如意十之八九，年少時(shí)人人都是理想者格嘁，可等到生活的磨礪所謂豐富時(shí)笛求，個(gè)個(gè)又都成了現(xiàn)實(shí)主義者。我們把這歸于生活糕簿。也會(huì)在無(wú)奈的時(shí)候付之一笑探入。

　　大多時(shí)候，我們往往無(wú)法主宰本身懂诗，隨波逐流中蜂嗽，知道得到了不少也同時(shí)失去了很多。隨著年歲的增加殃恒，自己都不好意思再提起理想了徒爹，不是忘了，而是心麻木了芋类。不是不愿清甘愿濁。在現(xiàn)實(shí)面前界阁，你無(wú)法突破潘籬云淡風(fēng)輕侯繁。

　　于是更多的時(shí)候我們轉(zhuǎn)向了感官上的享受。不管是曼舞輕歌還是沉湎肉欲的氣息泡躯。久而久之我們會(huì)發(fā)現(xiàn)贮竟，這些于靈魂并無(wú)半點(diǎn)益處，精神依然無(wú)處安放较剃，倘若你還有一點(diǎn)自知與清醒的話咕别。也許文化與學(xué)問大抵是荒江野老二三人之事。

2

? ? ? 思想者注定要在暗夜里獨(dú)行写穴《韫埃可有時(shí)候我們追求的往往并不是文化本身，而是一個(gè)較為清晰的自我罷了啊送。

　　既然生命并不局限在所謂吃吃喝喝上偿短。那就或多或少地保留一點(diǎn)思想也好。

　　人類有喜群居避凄涼的天性馋没。有社交的必要性昔逗。當(dāng)熱鬧慣了，同樣有獨(dú)處和安靜的需要篷朵。這就是往往我們狂歡過(guò)后勾怒，內(nèi)心卻陷入更加孤獨(dú)沮喪的境地婆排。人人都需要?dú)g樂，需要被接納被認(rèn)可笔链。

? ? ? ? 可人人都又需要獨(dú)立需要自我段只。

3

? ? ? ? 現(xiàn)實(shí)對(duì)一個(gè)人是否成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)往往籠統(tǒng)在他的地位，擁有的房產(chǎn)卡乾，金錢多少翼悴。身邊是否有一個(gè)美艷的伴侶;卻往往忽視掉一個(gè)人的獨(dú)立性。思想幔妨，還有內(nèi)心的豐富性鹦赎。

　　也許上帝真的公平和慷慨，它給了我們最珍貴的又廉價(jià)的陽(yáng)光和水误堡，明月星辰古话，大漠山川。給我們生養(yǎng)也讓我們贊嘆锁施∨悴龋可是它卻無(wú)法給人們統(tǒng)一的思想。它能容忍一切世間的殘缺悉抵，卻無(wú)法滿足人類的一些要求肩狂。

? ? ? 哲學(xué)的誕生也起源于此。現(xiàn)世的我們姥饰，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)生活物質(zhì)豐富的同時(shí)傻谁，精神卻越來(lái)越遠(yuǎn)。甚至已經(jīng)不能安靜地讀完一本書列粪，平和地討論一個(gè)問題审磁，甚而無(wú)法安然地享受一頓可口的晚餐。大家都在趕路岂座，大家都很忙态蒂，彼此凝望一眼的時(shí)間都沒有。

? ? ? 那么滾滾紅塵中的我們到底都在追尋什么呢?我們會(huì)不會(huì)清楚地發(fā)覺?繁華的表象下费什，更多的人把自己弄丟了?

　　我們還能容忍夢(mèng)想的存在嗎?還能夠由衷地贊嘆一個(gè)人獨(dú)立的思想和他可愛的想法嗎?還能夠在獨(dú)處時(shí)發(fā)覺自己并找到自己?jiǎn)?

4

　　可是我們不得不悲哀地看到钾恢，群居以及社交中的我們，不得不遵循統(tǒng)一的隨一性鸳址，大家相互禮讓和遷就赘那。都把自己掩埋在世俗的認(rèn)可下。明知媚俗而又不得不媚俗氯质，這樣的環(huán)境下募舟，一些擁有豐富思想內(nèi)涵的人也越不得不痛苦。

? ? ? 因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人獨(dú)處時(shí)闻察，他往往是自由的拱礁，他是他自己琢锋，他才會(huì)感覺他自身的渺小和偉大。也只有他孤獨(dú)時(shí)呢灶，才會(huì)感覺在生活中是進(jìn)步了還是倒退了吴超，他才會(huì)整理一下自己的思緒，調(diào)整忙亂的步伐鸯乃，確定下一步該怎么走鲸阻。繼而，如果一個(gè)人喜歡孤獨(dú)的話缨睡，這對(duì)他的身體和精神都有好處鸟悴。否則，頻繁的社交與從眾奖年，只會(huì)奪走一個(gè)人的自我细诸。事實(shí)是，往往精神獨(dú)立和內(nèi)心豐富有內(nèi)涵的人在生活面前手忙腳亂陋守，無(wú)所適從震贵，而一個(gè)隨波逐流的人卻得心應(yīng)手。

　　人類一思考水评，上帝就發(fā)笑猩系。

　　但這不足于讓人們停止思考的深邃性。同樣中燥，一個(gè)人在孤獨(dú)中寇甸，完善了自己。