六五
先生曰：“諸公近見(jiàn)時(shí)少疑問(wèn)负饲，何也堤魁？人不用功，莫不意味已知返十，為學(xué)只循而行之是矣妥泉。殊不知私欲日生，如地上塵洞坑，一日不掃便又有一層盲链。著實(shí)用功，便見(jiàn)道無(wú)終窮迟杂，愈探愈深刽沾，必使精白無(wú)一毫不徹方可∨趴剑”
譯文
先生說(shuō)：“你們近來(lái)疑問(wèn)少了侧漓，這是為何？人不用功监氢，就會(huì)以為自己什么都知道布蔗，認(rèn)為只要按過(guò)去的方法就可以了，殊不知私欲日益增長(zhǎng)浪腐，好比地上的灰塵纵揍，一日不掃便會(huì)多一層，如果在實(shí)處下功夫议街，便會(huì)發(fā)現(xiàn)大道無(wú)窮無(wú)盡泽谨，愈探究便愈精確明白，沒(méi)有一絲一毫不徹底之處方可特漩。
筆記
這一段感觸頗深吧雹，生活中太常見(jiàn)到這種事情了，日復(fù)一日涂身，沒(méi)有接受新的知識(shí)吮炕，新的思想，沒(méi)有進(jìn)行好好反思访得，就認(rèn)為自己沒(méi)有問(wèn)題龙亲，按照過(guò)去的方式處理就可以了陕凹，但事實(shí)是任何事物都是在變的，而自己卻在原地踏步鳄炉。
這是一種緊迫感杜耙，當(dāng)你沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)有進(jìn)步拂盯，那就要找到問(wèn)題所在佑女，為什么今天會(huì)這么安逸，是不是有地方還沒(méi)有完成的谈竿，工作中這種感覺(jué)是更需要有团驱，你輕松的完成了工作，那一定不會(huì)是什么好事情空凸，你還不夠用功嚎花，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。與人相處也是一樣呀洲，你以為習(xí)慣了這個(gè)人紊选，按照以前的方式相處就可以，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她在改變道逗，你沒(méi)有隨著時(shí)間的變化兵罢，關(guān)系的遠(yuǎn)疏去相對(duì)應(yīng)的改變，沒(méi)有作出更多的努力滓窍，那慢慢彼此之間也會(huì)變淡卖词，這不是說(shuō)遷就某人，是你太懶吏夯，不愿意思考坏平，沒(méi)有往實(shí)處下功夫，那事情慢慢就偏離了正確的軌道锦亦，也就是所謂的天道，包括你自己的心令境。
實(shí)處下功夫杠园，每天重復(fù)的去做，反省舔庶，改變抛蚁，日復(fù)一日，不要有一絲一毫的懈怠惕橙，圣人之學(xué)心學(xué)也瞧甩，以前讀書(shū)的歷史課本，說(shuō)陽(yáng)明先生是典型唯心主義者弥鹦，什么都要往唯物主義上靠肚逸，你為什么要做爷辙，自己心里都沒(méi)有想清楚，目的在哪里朦促，那還做個(gè)屁跋チ馈！這是非常具有指導(dǎo)意義的务冕，這樣你就知道自己每天做事的方向了血当。
