在三綱的止于至善后，來分享《大學(xué)》的六種境界：
知止而后有定椅棺，定而后能靜犁罩，靜而后能安，安而后能慮两疚，慮而后能得床估。
首先是“知止”，“止”是前提诱渤，“定”是止的結(jié)果丐巫，這叫“知止而后有定”。
止勺美，具體何意呢递胧，代表愿景，引申為目標(biāo)赡茸、方向缎脾、停止。
“止于至善”就是“明明德”占卧，把善良的本性發(fā)揮出來遗菠，并停留其中联喘，是修行的一個境界。
“知止”是對“止于至善”的一種解析辙纬。
首先要確立愿景豁遭，然后就可以根據(jù)愿景確立自己的努力方向，這就叫做確定短期目標(biāo)贺拣，叫“知止而后有定”蓖谢。
比如，我們的目標(biāo)是往北走纵柿，是去北京蜈抓，往北走，哪怕道路再坎坷昂儒，也風(fēng)雨無阻，一跟兼程委可，沒有飛機渊跋，用火車，開汽車着倾，或者大巴拾酝，再不濟單車也去，只時到達時間的早晚卡者。如果發(fā)現(xiàn)去深圳是康莊大道蒿囤，一路坦途，你能不管目的地崇决，就往深圳去嗎材诽？
放在當(dāng)下，確認了自己天賦使命所在恒傻，同時有市場價值的領(lǐng)域脸侥，去深耕，長期主義者盈厘，去正向累積睁枕，做難而正確的事；還是去追風(fēng)口沸手，前些年O2O外遇，當(dāng)下直播，做兩下契吉，發(fā)現(xiàn)做不下去了又換跳仿，沒有目標(biāo)與方向，向一只無頭蒼蠅一樣栅隐，真的好嗎塔嬉？
再假設(shè)玩徊，讓足球名將羅納爾多去打籃球，或者讓姚明去踢足球谨究，想想這個場景恩袱，同時結(jié)果會如何？人不為己胶哲，天株地滅畔塔，暴殄天物，必遭天譴鸯屿。發(fā)揮自己的天賦優(yōu)勢澈吨，不要拿自己的短板去挑戰(zhàn)他人的長板，不外慕寄摆，每個人有每個人的使命谅辣，安住期間，去綻放就好婶恼。
“知止”一定是善的桑阶，人生的愿景一定是善的。
那判斷善惡的標(biāo)準是什么呢勾邦？
1.是否有利于你自身的發(fā)展和完善蚣录；
2.是否有利于社會和人類。
“六證”是儒家修行的六大步眷篇，“知止”是第一步萎河，首先要樹立愿景，人生要有遠大的理想蕉饼，人生最重要的是要有遠大的理想虐杯。
這個與企業(yè)定位也是異曲同工：
比如阿里的愿景是：讓天下沒有難做的生意。
小米的雷軍愿景是：做感動人心椎椰，價格厚道的產(chǎn)品厦幅。
都是典范。
來觀察慨飘，企業(yè)家的“企”字确憨，人知“止”，愿景目標(biāo)確立瓤的，有所為休弃，有所不為，才談得上“企業(yè)家”圈膏，鑒古觀今塔猾，一以貫之。
來思考稽坤，你的愿景是什么呢丈甸，你的人生使命是什么呢糯俗，你為了什么而可以終身奮斗，并且樂在其中睦擂？
立長志得湘，而非常立志。
確認了愿景與目標(biāo)顿仇，剩下的就是創(chuàng)造淘正、綻放、奔赴之旅臼闻。
人生值得鸿吆。
