? ? 子曰：“巧言令色甘磨，鮮仁矣薛窥。”
? ? 孔子在這里表達了對巧言令色之人的鄙視孤个。
? ? 巧言就是會說話 說別人愛聽的話论矾，用時下語言來講就是見人說人話教翩，見鬼說鬼話。這種人在單位一般會是領(lǐng)導(dǎo)喜歡的類型贪壳，因為誰都愛聽好聽的饱亿，甚至是阿諛的話語，即使如唐太宗那么英明的君主闰靴，面對魏征這樣講實話的臣子都恨不得殺了彪笼，更別說普通人了。
? ? 令色是會變臉蚂且，或者能夠喜怒不形于色配猫，總給人一張和氣的，諂媚的杏死，愉悅的或者依據(jù)情況來偽裝的臉 這更是令人喜歡的泵肄。譬如我有時候布置工作，下屬雖然不高興淑翼，但有些人就沒寫在臉上腐巢，當時不給我添堵。
? ? 巧言令色都是令人愉悅的玄括，而孔子怎么認為的呢冯丙？鮮仁，即很少有這樣的具備仁的品質(zhì)遭京，或者即使是仁银还，也非常有限风宁。我們身邊不乏這樣的案例，至少我就親身經(jīng)歷過蛹疯，滿臉笑容，滿口答應(yīng)热监，背后對著干捺弦，捅刀子。古代有口蜜腹劍的李林甫孝扛，今天隨著各種厚黑學的傳播列吼，這樣的人更多。為什么呢苦始？因為利用巧言令色寞钥，達到了很多目的，獲得很多利益陌选，所謂高尚是高尚者的墓志銘理郑，卑鄙是卑鄙者的通行證，所以大家爭相效仿這樣的行為咨油，而拋棄了內(nèi)心的仁您炉。當然，也有人把巧言令色作為實施仁的手段役电，可是日子長了赚爵，能不忘初心又有幾人呢？
