16.12.14今天一如既往的分享讀后感届搁,雖然不多蚂子,但是還算是對于生命歷程的一點(diǎn)記錄萌庆。
《論想象的力量》:
蒙田認(rèn)為燥透,人身上的每個器官都有它自己的欲望沙咏,它們的蘇醒和沉睡根本不受我們控制。我覺得這句話充分體現(xiàn)了他的想象力班套,誰會沒事去思考身體器官的感受肢藐,并且得出這樣的結(jié)論,但是哲學(xué)家跟常人不一樣吱韭,即使對于身體的思考也都更進(jìn)一步窖壕。這里,欲望也是一種想象力杉女。由此,他認(rèn)為鸳吸,思想和身體是相互影響的熏挎,同樣,想象力一旦被激發(fā)晌砾,也會影響到別人坎拐。
我認(rèn)同思想和身體是相互影響的,但同時兩者又有所區(qū)別养匈。主要問題在于哼勇,身體是否限制了思想的自由發(fā)揮?例如呕乎,我羨慕奧運(yùn)冠軍的矯健身姿积担,可是身體素質(zhì)限制了我的這種想法;我想當(dāng)國家領(lǐng)袖猬仁,但是政治條件帝璧,經(jīng)濟(jì)條件,個人素質(zhì)等因素限制了我湿刽。我們常說的烁,“心有多大,舞臺就有多大诈闺】是欤”可是,真的是這樣嗎?一個人的想象力可以豐富襟雷,但是也受制與客觀條件刃滓,即人類的認(rèn)知范圍。我們的祖先可以想象未來的世界嗤军,可是他們的知識儲量讓他們想象不出現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)注盈,vr科技,人工智能這些東西叙赚。這都是囿于他們的知識儲備的局限老客。我們不能一廂情愿地認(rèn)為古人的想法是淺薄的,可笑的震叮,因?yàn)閷τ谖覀兊暮蟠鷣碚f胧砰,我們就是所謂的“古人”。因此苇瓣,保持一顆謙卑的心吧尉间,每個人的想象力都是有限的。
《論交往》:
蒙田認(rèn)為击罪,一個人應(yīng)善于獲得世間少有的甘霖般的友誼哲嘲,并能將它一直保持下去。如饑似渴地去尋找志趣相投的朋友媳禁,并十分積極地投入這種交往中眠副,這樣便能給與你交往的人留下深刻的印象。在這里我想說竣稽,交往的結(jié)果可能是會給別人留下深刻印象囱怕,但是這不能成為我們交往的目的。我認(rèn)為毫别,人與人之間最好的交往娃弓,正如蒙田所說,去尋找志趣相投的朋友岛宦,而“朋友”一定是能與你的思想產(chǎn)生共鳴的人台丛,或者至少是在某些方面與你觀點(diǎn)一致的人。正所謂“道不同砾肺,不相為謀”齐佳,只有在志趣相投的氛圍中,兩個人才能激發(fā)出思想的火花债沮。但是炼吴,這也不可避免的會出現(xiàn)一些“臭味相投”的人,當(dāng)然疫衩,對于他們來說硅蹦,這也是種“良好”的交往。但對一般的泛泛之交,你應(yīng)該有點(diǎn)疏遠(yuǎn)和冷漠童芹,因?yàn)槟愕难哉勁e止如果不能像漲滿的風(fēng)帆充分展開就會不自然涮瞻。的確,生命中會有很多人假褪,只能泛泛而交署咽,從開始看到的第一眼起,你就認(rèn)定這個人不值得深交生音,當(dāng)然宁否,也許后來兩個人會相談甚歡,但如果從一開始就給了對方不想接觸的信號缀遍,那么我相信大多數(shù)人跟你會保持距離的慕匠。而對于大一的我來說,我正在尋找這樣的人域醇,盡管大家來自五湖四海台谊,但卻有著同樣渴望優(yōu)秀的靈魂。
蒙田認(rèn)為譬挚,你應(yīng)該和多層面性格的人交往锅铅。這類人能張能馳,能上能下减宣。即能迅速適應(yīng)周圍的環(huán)境盐须,并對此做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),說白了蚪腋,就是懂得隨遇而安。我認(rèn)為馬云這種優(yōu)秀的企業(yè)家就屬于這類人姨蟋。當(dāng)企業(yè)身處困境屉凯,他們卻堅強(qiáng)挺住,就是跪著眼溶,也要熬過所謂的商業(yè)寒冬悠砚,從而使企業(yè)在歷史發(fā)展的浪潮中逆流而上。在他們事業(yè)蒸蒸日上時堂飞,他們卻懂得審時度勢灌旧,實(shí)現(xiàn)彎道超越。這就是在這個時代勝者為王的詮釋绰筛。
蒙田認(rèn)為枢泰,在運(yùn)用我們的思想時,我們更需要的是踏實(shí)和沉穩(wěn)铝噩,而不是奔放和昂揚(yáng)衡蚂;更需要的是冷靜和安詳,而不是熱情和激動。也就是說毛甲,思想的交流一定是嚴(yán)肅的年叮,莊重的,容不得半點(diǎn)虛偽玻募。
蒙田說只损,說話的藝術(shù)就是能讓談話變得輕松。談話不故作深沉七咧,充滿成熟而堅實(shí)的判斷跃惫,糅合著善意,坦率坑雅,輕松辈挂,友情。即語言讓思想和諧地表達(dá)裹粤。我前段時間恰好有類似的體會终蒂。一個學(xué)姐詢問我關(guān)于大學(xué)的規(guī)劃。我吞吞吐吐遥诉,毫無邏輯拇泣,說了一大堆。她漸漸幫我理清思路矮锈,一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)述我的話霉翔,慢慢地,談話的氣氛由開始的拘謹(jǐn)苞笨,緊張變得和諧债朵,輕松。在這樣的氛圍里瀑凝,我跟她談了大概1個半小時序芦。說實(shí)話,我很享受跟這樣的人交流粤咪,不僅增長了見識谚中,而且身心得到舒緩。
蒙田認(rèn)為寥枝,你實(shí)實(shí)在在享受的東西宪塔,應(yīng)該是你真心實(shí)意渴望的東西。正如我非衬野荩渴望在大學(xué)的四年中某筐,自己的綜合能力能有很大提升,對我來說冠跷,這是個非常清晰的目標(biāo)来吩。那么在這個過程中敢辩,所有的困難和挑戰(zhàn),與我的目標(biāo)相比弟疆,都是微不足道的戚长。
蒙田認(rèn)為,與書本交往是最明智的選擇怠苔。我們對書本的擁有權(quán)使我們的心感到愜意和滿足同廉。書本像是我們的老朋友,毫無保留地原諒我們對它有意無意的忽視柑司,遺忘和拋棄迫肖,不計前嫌地溫柔地敞開它的懷抱,隨時歡迎我們回來攒驰。
《論相貌》:
他認(rèn)為蘇格拉底雖然品行好蟆湖,但是長得丑。
他認(rèn)為畸形是最實(shí)質(zhì)性的丑陋玻粪。