我們經(jīng)常在媒體新聞里或者影視劇里看到這樣的情景:一位媽媽帶著孩子逛街或逛商場遭遇突發(fā)性事故比如從樓上掉下的物件(玻璃花盆等)砸到了孩子,結(jié)果媽媽永遠(yuǎn)失去了孩子甲雅。媽媽抱著孩子解孙,一邊悲傷的嚎啕大哭,一邊再哭喊著“為什么”“為什么是我的孩子”“為什么發(fā)生在我身上”抛人,“為什么這么倒霉”弛姜。一連串的“為什么”,道盡了無盡的悲傷和痛苦函匕。
在《蔡康永情商課》里娱据,作者講了一個(gè)類似的故事,一個(gè)動(dòng)物部落里盅惜,一位年輕的動(dòng)物媽媽帶著孩子路過一條河流中剩,孩子去河邊喝水結(jié)果被鱷魚叼走了。這位動(dòng)物媽媽與上面那位媽媽一樣在突遭的變故中失去了孩子抒寂,痛不欲生结啼,不斷的問“為什么”“為什么會發(fā)生在我身上”。這是在向誰發(fā)問屈芜?是向蒼天郊愧,向命運(yùn),也是在向自己發(fā)問井佑。
其實(shí)每一個(gè)悲劇故事都是以悲慘事件的發(fā)生属铁,以及所造成的痛苦和悲傷為開始,而隨著時(shí)間的過去躬翁,以終究要回歸到原本的日常生活軌道中去為結(jié)尾焦蘑。但是這個(gè)悲傷的和痛苦的故事在心里留下了永遠(yuǎn)也無法抹去的印記。
從失去孩子的那一痛苦時(shí)刻起盒发,到媽媽不得不接受失去的現(xiàn)實(shí)例嘱,最終返回日常生活軌道狡逢,在這段時(shí)間內(nèi)媽媽問的再多“為什么”都沒用,也換不回自己的孩子拼卵,甚至回活下去的理由都沒有了奢浑,那么痛苦媽媽就可能回不去原本生活的軌道。除了媽媽們不甘心的追問“為什么”以外腋腮,還有身邊人雀彼,其他陌生人也都會問“為什么“,”為什么會發(fā)生這類事情”“這是怎么發(fā)生的呢”類似疑問即寡。身邊的人可能很快就恢復(fù)到生活正軌详羡,而痛苦的“媽媽們“則很難。
當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí)嘿悬,痛苦人傾訴实柠,身邊人慰問,其他人八卦善涨。
一窒盐、 問“為什么“是我們每個(gè)人的思維慣性
我們每個(gè)人在遭受痛苦時(shí),就像兩位媽媽一樣第一反應(yīng)就是不斷的問“為什么”為什么是我钢拧?為什么會發(fā)生在我身上蟹漓?為什么要分手?等如此之類源内。
因?yàn)槿耸且环N需要找理由的生物葡粒。比如小孩子在剛開始懂事時(shí),不是總愛問“為什么”嗎膜钓?他們可不接受“我不知道”這種糊弄人的說法嗽交,即使給他們一個(gè)非常胡扯的答案,也總比沒有答案要好颂斜,這就是我們的思維慣性夫壁。再多的問為什么,也得不到答案沃疮,即使得到原因也換不回失去的孩子盒让。而在面對不幸和痛苦的時(shí)候,我們對原因的渴求就會更加強(qiáng)烈司蔬,特別需要有個(gè)理由來解釋為什么不幸的人會是自己邑茄。痛苦者不斷地追問“為什么”背后反映的是兩個(gè)心理訴求:
①、不愿承認(rèn)俊啼,不愿接受這樣的現(xiàn)實(shí)肺缕,心有不甘,蒼天和命運(yùn)不公。
②搓谆、尋找發(fā)生的真正原因,因?yàn)閷ふ依碛墒侨说囊粋€(gè)思維慣性豪墅。人除了傾訴之外泉手,也需要追究事發(fā)的原因,這樣才能避免類似的狀況再發(fā)生偶器。這就是“失去”換來的“教訓(xùn)”斩萌,生活就是這樣一邊失去,一邊得到屏轰。
越問“為什么”越絕望颊郎,越悲傷,越痛苦霎苗。因?yàn)椴徊粩嗟膯枮槭裁茨房裕鋵?shí)就是不斷的向過去追尋原因。我們的情感唁盏,注意力都沉浸在過去悲傷環(huán)境中内狸。
二、別人問“為什么”不是為了求真厘擂,而是為了求安心昆淡。
當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí),痛苦人傾訴刽严,身邊人慰問昂灵,其他人八卦。怎么來理解呢?
痛苦者通過向蒼天舞萄,向命運(yùn)不斷的追問”為什么“眨补,向他人傾訴自己的痛苦和心理訴求。身邊人以“為什么”的方式不斷的引導(dǎo)痛苦人傾訴倒脓,以達(dá)到安慰目的渤涌。對于其他越是陌生的人來說,比如拿著手機(jī)看著該新聞的你把还,就是八卦一下而已实蓬。不管是身邊的人還是陌生的人也好,大腦第一反應(yīng)也是“為什么”模式:“為什么會發(fā)生這樣的事”吊履。痛苦的人本應(yīng)得到我們無條件的同情安皱。
別人“問為什么”,除了能讓痛苦者傾訴自己的悲傷以獲得心理安慰艇炎,更多是為了了解原因避免自己重蹈覆則以求安心酌伊,也就是獲得安全感。
其實(shí)其他人問為什么,真正重點(diǎn)關(guān)心的并非事實(shí)經(jīng)過居砖,因?yàn)榇蠹以谝獾牟皇钦嬲陌踩绺前踩摹案杏X”。我們只是希望奏候,通過找出受害者與“我們其他人”之間的差異循集,讓自己能夠開開心心地回到正常的生活之中去。
三蔗草、少問“為什么”多問“怎么辦”才能脫離思維陷井
當(dāng)你一直在悲傷中咒彤,痛苦中,不斷的問"為什么"卻又始終得不到答案咒精,試著每一次問"為什么"就多一次問“怎么辦"镶柱。因?yàn)閱枮槭裁矗]有明確的對象模叙,而是在問蒼天歇拆,問命運(yùn),這樣的“為什么”是沒有答案的范咨。就像一個(gè)人失戀了查吊,總是問對方”為什么分手,為什么不喜歡我了”的道理一樣湖蜕。問的越多逻卖,得到的答案令你更沮喪,更傷心昭抒,甚至是更羞辱评也。
①問“怎么辦”是一種超前看的思維,表示你已經(jīng)考慮今后如何采取行動(dòng)灭返,而不只是用為什么來發(fā)泄情緒了盗迟。
②問“為什么”是一種向后看的思維,對過去的種種戀戀不舍熙含。為什么問的越多罚缕,邁向絕望的深淵越近一步。問“怎么辦”才能帶你走向新希望怎静。
問”為什么”會一步一步邁向絕望深淵邮弹;問”怎么辦“才有可能走向希望之塔
因?yàn)槭サ囊呀?jīng)失去,悲傷也已經(jīng)在悲傷蚓聘,日子終究還是要繼續(xù)腌乡。如果能繼續(xù)想著接下來的日子怎么過,而不是問”為什么還要過“夜牡,也許痛苦者就會一步一步走出悲傷陰霾与纽。
坦白說,人世間很多痛苦都是我們在當(dāng)時(shí)當(dāng)刻找不到原因的,甚至有些痛苦根本沒有辦法鎖定一個(gè)原因急迂。這種事情發(fā)生在喜劇里叫“無厘頭”影所,發(fā)生在悲劇里叫“無妄之災(zāi)”。事實(shí)上僚碎,大多數(shù)人問“為什么”不是為了求真猴娩,而是為了求安心。