小時候峻堰，他去兩位表哥家玩，兩位表哥都喜歡藝術盅视，總是在家擺弄著些瓶瓶罐罐捐名，畫畫素描，我被這些新奇的玩意兒給吸引住了闹击，那漂亮的色彩镶蹋、那真實的感覺，讓他心動不已。 表哥看他感興趣贺归，還給他講起了繪畫中所講求的技法原則：什么透視理論淆两，什么黑白灰的色彩劃分等等，雖然那時的幼小的他并不理解拂酣。但是秋冰，畫畫在他幼小的心理萌發(fā)了種子，他要成為一名藝術家婶熬。小學時剑勾，他迷上了畫黑板報。一到更新版報時赵颅，好多班級班主任“借”他來畫虽另，當時那種自豪和成就感，讓他記憶猶新⌒院現(xiàn)在想來洲赵，很多時候，好似是藝術選中了他商蕴，就像接到上帝的感召叠萍，由不得他拒絕。
很多藝術家享受著藝術帶來的快樂绪商，而單飛卻想不起有哪些有趣的事情拿來分享苛谷，即便有，那可能是兒時吧格郁。在他看來腹殿，從事藝術的人都是熱愛痛苦的人，確切地說是從痛苦的體悟中掏出生命重量的人例书。他說：“如果說藝術家創(chuàng)造的藝術形式是有趣的锣尉，那是因為生活的貧乏。藝術家和普通人一樣貧乏决采，唯一他們有一顆永不知足的心自沧。他們不輕易相信世界的承諾，也毫無耐心去等待一個未知的答案树瞭，非要自己親自操刀才痛快拇厢，這就是藝術家痛苦的根源∩古纾” 藝術家創(chuàng)作的過程便是自我完成的過程孝偎，在自我完成的過程中，痛并快樂著凉敲。他每每都會覺得空衣盾，得不到內(nèi)心的滿足寺旺。只有抓起畫筆，他才感覺找到了自己真正想要表達的語言势决。他的痛苦之源亦是快樂之源迅涮，他不善言談，但一抓起畫筆徽龟，便開始了敘事，或者按照他的話來說唉地，那是一種發(fā)泄据悔，快樂的、不快樂的耘沼。他留心著身邊的一點一滴极颓，用心情捕捉自己對生活的感知，然后用畫筆記錄下自己的所感所悟群嗤。當作品再次展現(xiàn)在他眼前菠隆，作品呈現(xiàn)的形態(tài)立馬活靈活現(xiàn)在眼前。他是一個忠實的記錄者狂秘，記錄著他此時此刻的感知骇径。
在單飛的世界里，藝術和生活是一體的者春，無法分割破衔。論及兩者的關系，在他看來钱烟，生活與藝術之間的關系有些曖昧晰筛，無法用決定論的思維將他們鎖定。 當然拴袭，藝術家的觀念和立場不同读第，他們對著二者之間的關系會有不同的認同。 有些藝術家保持藝術與生活之間的距離拥刻，那這樣的藝術家對日常生活具備一定的破壞力怜瞒，當然這帶有一定對政治同化抵制的意味；如果堅持藝術回歸生活泰佳，試圖取消藝術和生活的邊界盼砍，獲得民主意識的自由。所以藝術和生活之間終究存在沖突逝她，而這種沖突取決于藝術家的生活觀和世界觀浇坐。單飛在尋求著沖突自己帶給自己的靈感，在不久前的“笨鳥單飛——單飛個展”的開幕式黔宛，他指出近刘，狗咬狗的創(chuàng)作靈感來源于一次菜市場發(fā)生的斗毆事件。此時，人物的關系已不再重要觉渴，而當時那種混亂的撕咬的狀態(tài)滯留在他腦中介劫，于是創(chuàng)作了這幅作品。這是對事件一個概括性的陳述案淋。
生活的沖突座韵，構成了他藝術的沖突，他是生活的記錄者踢京，也是對人性的反思者誉碴。在生活和藝術之間，他也在積極地探索瓣距，試圖找到?jīng)_突點融入到藝術的創(chuàng)作中黔帕。
藝術和生活，有人試圖用藝術來完善生活蹈丸，讓藝術之美能夠改善生活之美成黄； 有人將藝術視為生活，卻是在發(fā)現(xiàn)丑的部分加以記錄逻杖，來不斷警示我們生活中所缺失的東西奋岁。單飛是一位生活的記錄者，也是一位生活的禪宗者荸百。每日從生活中汲取新的悟道厦取，新的藝術力量。
他說, 他想成為一只鳥管搪，希望可以飛翔虾攻。他叫單飛，似乎從小父母就寄予了這樣的希望更鲁，這也成為了他的希冀霎箍。他的畫是他夢想的方向，正如一幅作品：一只鳥站在腳上澡为，創(chuàng)作時漂坏，我就做著這樣一個姿勢，將裸露的腳高高抬起媒至，家在桌子上顶别，在一個人的空間里幻想，甚至覺得很好玩拒啰。他在幻想著另一個時空的自己驯绎，一個能夠自由飛翔的自己， 但更多的是谋旦，他希望他的創(chuàng)作可以給觀眾一種不一樣的視覺體驗剩失，帶來更多的意外驚喜屈尼。他將夢想的羽翼換成思想和創(chuàng)作的方向，飛往自己廣闊的天空拴孤。
單飛脾歧，一只帶著希冀的小小鳥，在不斷地為自己開拓新的領地演熟，將自己的生活用藝術的方式記錄下來鞭执，作為對每日生活的悟道的匯報。人生不過爾耳芒粹，停留過蚕冬、思索過，就是對人生的最大回報是辕。
