I.
封建社會的本質(zhì)是迷信板丽，迷信的本質(zhì)是科普的匱乏呈枉。
——叮咚。
II.
但說來埃碱，我也不太確定究竟什么算迷信猖辫，什么算科普。
我常覺著宣揚(yáng)迷信和科普工作本質(zhì)上都差不多砚殿，都是在講自己的道理啃憎，同樣是講述論述和證據(jù)，而又說不上來在科普工作和宣揚(yáng)迷信之間似炎，究竟界隔點在那辛萍。
只能說好像大家都不信，我信名党，就是迷信叹阔，大家都信，我也信传睹，這就是科普耳幢。
所以在同一個事情上，我的想法沒變欧啤，我都是信的睛藻，但是因為大家信不信而改變這件事是科普還是迷信，似乎不是那么妥邢隧。
再后來我發(fā)現(xiàn)店印，上述的那個說法是有很大的誤區(qū)的，科普工作應(yīng)該是再講述論據(jù)和結(jié)論倒慧，給到聽者自行驗證的且可以重復(fù)驗證的機(jī)會按摘，而宣揚(yáng)迷信是不會給到你這樣的驗證機(jī)會包券。
再根據(jù)聽眾是否有自行驗證的能力，有炫贤，就是科普溅固，沒有，就是啟蒙教育兰珍。
III.
所以當(dāng)進(jìn)行這樣的界定之后侍郭，聽眾是否有可自行驗證的機(jī)會，應(yīng)該是我們在進(jìn)行論據(jù)和結(jié)論呈現(xiàn)時候的重要關(guān)注點掠河。
有亮元，那我們是在進(jìn)行科普工作，或者啟蒙教育唠摹。而沒有爆捞，我們就是在宣揚(yáng)迷信了。
可事實上多數(shù)時候勾拉，我們是不在意這個驗證機(jī)會的嵌削。
甚至可能在事實上，我們在溝通的過程中望艺，反倒是更加愿意往對方不能證實的方向去引導(dǎo)，利用信息差肌访，利用資源差找默，利用時間差，進(jìn)行部分隱瞞和欺騙吼驶，以達(dá)到對方在證實或者證偽兩頭都不存在可能的目的惩激。
當(dāng)然，這并沒有什么錯蟹演，我也始終認(rèn)為個體應(yīng)該變著法兒的為自己謀取利益是非常正常的情況风钻，如果是變著法兒的為自己合理謀取利益，那就是非常應(yīng)該鼓勵的事情酒请。
IV.
不過話說千百年來骡技，周遭思想還停留在封建社會難不免仍然是一件讓人心痛難過的事。
人嘛總得進(jìn)步羞反，總得發(fā)展布朦。
但其實說來，科普工作的開展做困難的倒不是不做昼窗，而是被科普者在驗證能力上的極其匱乏是趴，使得科普工作永遠(yuǎn)的變成了單方向的啟蒙教育。
在面對論據(jù)和結(jié)論的時候第一時間想到的是根據(jù)權(quán)威性來判定繼而盲從澄惊，而非自行驗證唆途，連驗證都邁不開腳富雅，就更不要說更重復(fù)性的規(guī)律了。
所以肛搬，我們之所以宣揚(yáng)迷信没佑，不是因為科普工作的匱乏，恰恰相反滚婉，是因為科普工作的匱乏……
嗯图筹？怎么回到昨天的話題了！
=======? 玩世不恭让腹，咚嗔嘻啾 =======
