我閱讀這本書(shū)的時(shí)候涂籽，是抱著學(xué)習(xí)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度苹祟。我相信很多準(zhǔn)備寫(xiě)作的新手，也和我一樣评雌，很喜歡打聽(tīng)別人是如何寫(xiě)作的树枫，我們會(huì)去看各種寫(xiě)作的書(shū)籍，報(bào)各種的寫(xiě)作課程景东∩扒幔可是為什么看了那么寫(xiě)作技巧，還是寫(xiě)不好文章斤吐？
在讀完“寫(xiě)作漫談”這部分的內(nèi)容之后舔清，我發(fā)現(xiàn)這樣的文章、課程在新媒體時(shí)代曲初，對(duì)我們?nèi)腴T(mén)是有幫助的体谒，但對(duì)于著手寫(xiě)作卻不一定有用。
就如葉圣陶先生所言：
每個(gè)作家的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不同臼婆，依從誰(shuí)的比較好抒痒？
就算擇善從之，也只是呆板的教學(xué)颁褂，不能夠熟練起來(lái)把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)故响，
與其被動(dòng)接受別人的經(jīng)驗(yàn)傀广，不如自己主動(dòng)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)然彩届，作者并不是說(shuō)這些寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不能看伪冰，而是對(duì)于這些，我們不要太過(guò)依賴(lài)樟蠕。想想古往今來(lái)有哪個(gè)成功的作家是靠看寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)而成功的贮聂？
作為準(zhǔn)備寫(xiě)作的新手，常常是喜歡懂得一點(diǎn)文章理法的寨辩。例如同樣的一句話語(yǔ)吓懈，有幾種說(shuō)法，哪一種說(shuō)法效果最好靡狞？同一個(gè)情境有幾個(gè)寫(xiě)法耻警，哪一個(gè)的寫(xiě)法力量最強(qiáng)？諸如此類(lèi)甸怕，都是我們所關(guān)心的問(wèn)題甘穿。
在葉圣陶先生看來(lái)，關(guān)心這些問(wèn)題絕不是壞事梢杭，也不是什么無(wú)聊的事∥录妫現(xiàn)在也已經(jīng)有了許多這方面的書(shū)籍。這類(lèi)書(shū)籍式曲，對(duì)訓(xùn)練我們的閱讀能力還是有幫助的妨托。這里所說(shuō)的閱讀缸榛，指的是咀嚼作品的內(nèi)容吝羞，領(lǐng)會(huì)作品的技術(shù)。
有了這類(lèi)書(shū)籍内颗，把作品的技術(shù)歸納起來(lái)钧排，作為我們的參考。這樣我們閱讀的時(shí)候均澳，便可以觸類(lèi)旁通恨溜、左右逢源，閱讀能力自然也會(huì)提升找前。
但是糟袁，我們?cè)谥謱?xiě)作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)遵循的是“文無(wú)定法”這句老話躺盛。
即把原本我們看過(guò)的项戴、聽(tīng)過(guò)的技巧都忘掉。就如葉圣陶先生所說(shuō)槽惫，一個(gè)作者在寫(xiě)作的時(shí)候周叮，他決不會(huì)這樣想：“依照文章的寫(xiě)法應(yīng)該是怎樣的辩撑？”他只是想：“要把這篇作品寫(xiě)得最妥帖應(yīng)該是怎樣的？
一邊寫(xiě)東西仿耽，一邊顧慮著文章作法中所說(shuō)的各種項(xiàng)目合冀，務(wù)必要與它合拍，這不是寫(xiě)東西项贺，而是填表格了君躺。填表格似的寫(xiě)成功的作品很難像個(gè)樣兒，是可想而知的敬扛。何況你要這么做晰洒，必然感到縛手縛腳，大半連個(gè)像個(gè)樣兒的作品也難以成功啥箭。
所以谍珊，對(duì)于文章作法和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)之類(lèi)，希望太深切必然失望急侥，一味想依靠砌滞，結(jié)果往往是靠不住的。
那么究竟該如何準(zhǔn)備我們的寫(xiě)作呢坏怪？在葉圣陶先生認(rèn)為贝润，預(yù)備寫(xiě)作，第一要訓(xùn)練一副明澈的眼光铝宵。對(duì)于我們周遭的事物打掘，所發(fā)生的事，我們?nèi)绾慰创羟铮绾沃鋺?yīng)用尊蚁，這些便需要我們有一副明澈的眼光。
事實(shí)上侣夷，明澈的眼光是人人都需要的横朋，不管你是一個(gè)工人，一個(gè)學(xué)生百拓，亦或一個(gè)商店伙計(jì)……只要我們不愿過(guò)糊涂無(wú)聊的生活琴锭，就隨時(shí)要在訓(xùn)練明澈的眼光這個(gè)上面努力。
一個(gè)作家本來(lái)應(yīng)該訓(xùn)練一副明澈的眼光衙传，因?yàn)樗且粋€(gè)人决帖，必須好好好好生活，同時(shí)為了寫(xiě)作蓖捶，尤其該訓(xùn)練一副明澈的眼光地回，因?yàn)槲ㄓ羞@樣，寫(xiě)成功的東西，才不至于糊涂無(wú)聊落君。
訓(xùn)練眼光是整個(gè)生活當(dāng)中的事穿香，不是只在寫(xiě)作的時(shí)候，更不是看別人的經(jīng)驗(yàn)之談所能夠解決的事绎速。
預(yù)備寫(xiě)作皮获，我們還要訓(xùn)練一副熟練的手腕。一件事情纹冤，我們要做到熟練洒宝，唯有常常去做，規(guī)規(guī)矩矩地去做萌京。就寫(xiě)作而言雁歌，就必須常常去寫(xiě)，規(guī)規(guī)矩矩地去寫(xiě)知残。
就比如練習(xí)雕像靠瞎，先要雕一手一足，這就是我們所說(shuō)的的基本練習(xí)求妹。同樣乏盐，寫(xiě)作也需要像這樣的基本練習(xí)，生活中制恍，可練筆的時(shí)候父能，絕不放過(guò)這樣的機(jī)會(huì)，甚至我們可以做刻意練習(xí)净神。
雖說(shuō)寫(xiě)成功的不一定是杰作何吝，可是我們寫(xiě)的時(shí)候，卻要像大作家制作他的杰作那樣認(rèn)真鹃唯。這種認(rèn)真的習(xí)慣是終身受用的爱榕，這樣訓(xùn)練出來(lái)的手腕也是最能干最堅(jiān)強(qiáng)的手腕。
寫(xiě)作是“行”的事俯渤，不是“知”的事呆细。要?jiǎng)幽_型宝，才會(huì)走八匠；要舉手，才會(huì)摘扰亢ā梨树；要執(zhí)筆，才會(huì)寫(xiě)作岖寞。
“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)抡四，修行在個(gè)人”。現(xiàn)在市面上有各種輔導(dǎo)寫(xiě)作的書(shū)籍、課程指巡。在我們什么都還不了解的情況下淑履，這些可以作為入門(mén)指導(dǎo)，但要在寫(xiě)作道路上走得越來(lái)越遠(yuǎn)藻雪，就不應(yīng)該被這些所謂的技巧所束縛秘噪，重要是我們?cè)诳戳诉@么多的技巧之后，就要開(kāi)始勤加練習(xí)勉耀，死磕到底指煎！
