奥钭猓克哈特：美好生活，是與內(nèi)在的寧靜保持連接
寧靜是你最真實(shí)的本性斑司。什么是寧靜渗饮？寧靜就是你的內(nèi)在空間或覺知，在這內(nèi)在空間里，這些文字正在被解讀互站，然后成為思想私蕾。沒有那個(gè)覺知，就沒有美好的生活胡桃。
當(dāng)你與內(nèi)在的寧靜失去連接踩叭，你就失去了與你自己的連接。當(dāng)你與自己失去連接翠胰，你就在這世界迷失了自己容贝。看著一棵樹之景、一朵花斤富、一株植物。讓你的覺知安住在它之上锻狗。它們是如此寧靜满力，如此深植于存在之中。允許大自然教導(dǎo)你寧靜屋谭。
當(dāng)你看著一棵樹脚囊，感覺到它的寧靜時(shí)，你自己也變得寧靜桐磁。你與這棵樹在一個(gè)很深的層面連接上了悔耘。通過寧靜，你感到與你覺察的物體合一我擂，這就是愛衬以，這就是生命的美好。
克里希那穆提：生命真正的美校摩，是不朽的
我比過去任何時(shí)候都更加肯定地知道看峻，生命中存在著真正的美，真正的幸福衙吩，它無法被任何物質(zhì)的事件所改變互妓，一種更大的力量，它無法被任何過往的事件所削弱坤塞，一種更大的愛冯勉，它是永久的，不朽的摹芙，不可戰(zhàn)勝的灼狰。
? 為了生活的幸福，我們需要有宗教嗎浮禾？為了去愛交胚，我們需要建立廟宇嗎份汗？真理不可能在廟宇那陰暗的避難所中找到，也不會(huì)在有組織的社團(tuán)明亮大廳中找到蝴簇，更不可能從書本或者儀式中找到杯活。
? 到海洋中去，那里微風(fēng)吹拂军熏，一個(gè)波浪打碎在另一個(gè)波浪之上轩猩。你想把這一切的美卷扮，都搜集并固定在一個(gè)狹窄的廟宇內(nèi)嗎荡澎？不要讓你的心靈和感情被任何人或事所束縛。如果你這樣做晤锹，你就會(huì)建立另一個(gè)宗教摩幔，另一座廟宇。你不能去創(chuàng)造小神鞭铆，在小的神殿里崇拜或衡。當(dāng)能夠擁有太陽的時(shí)候，誰還要崇拜一根蠟燭的光芒呢车遂。
彼尚：真正的富足封断，跟銀行存款沒有關(guān)系，而是一種美好的感覺舶担。
富足并不一定代表我銀行戶口內(nèi)有成千上萬元多余的存款坡疼；富足不是關(guān)于貪婪或過剩；亦不是關(guān)于做一些事情去創(chuàng)造一些什么衣陶。事實(shí)上柄瑰，富足是關(guān)于值得和配得上的感覺，抱著開放的態(tài)度去接受剪况，而且知道無論我們渴望什么都已為我們準(zhǔn)備好教沾。一個(gè)擁有數(shù)百萬元的人，如果他有恐懼和混亂的話译断，他并不富足授翻。盡管我銀行戶口內(nèi)只有數(shù)百元，但我是真正的富足孙咪。當(dāng)我們渴望一些事物堪唐，我總是可以得到的。
帕梅拉：創(chuàng)造美好生活该贾，需要傾聽你的直覺
創(chuàng)造美好的生活羔杨，需要我們花一些事件獨(dú)自待著。找到一個(gè)寧靜的瞬間杨蛋，你將自己從社會(huì)環(huán)境中所吸收來的所有思想和念頭都放掉兜材，將所有與之相關(guān)的恐懼和擔(dān)心也都放掉理澎。嘗試從你心中一個(gè)很深的寧靜的地方來看那些思維和情緒。以它們所是的樣子來看它們曙寡，它們不過是那纏繞在太陽周遭的烏云糠爬，而不是你。
進(jìn)入到你心中那陽光的核心举庶，讓你的直覺告訴自己此刻如何做是正確的执隧。不要將你的生活基于外在意見之上，或者是工作領(lǐng)域的社會(huì)規(guī)范之上户侥。社會(huì)或者集體意識(shí)在這個(gè)領(lǐng)域是基于恐懼的：恐懼丟掉工作镀琉，恐懼社會(huì)上的失敗，恐懼貧窮蕊唐。所有這些恐懼都可能遮擋你的直覺屋摔，而一個(gè)內(nèi)在直覺的聲音將告訴你如何創(chuàng)造美好的生活。
薩古魯：只有全身心地投入才能領(lǐng)悟生活的美好
? ? 如果你始終逃避生活替梨，你會(huì)領(lǐng)悟生活嗎钓试？只有全身心地投入生活才能領(lǐng)悟生活。如果你無法投入副瀑，那么你將一無所知弓熏。
? ? 投入并不一定意味著身體的活動(dòng)。投入僅僅是你愿意擁抱生活——你變得愿意體驗(yàn)生活的過程糠睡。如果你對(duì)生活的每一個(gè)方面——你的每一次呼吸挽鞠，你行走的土地，你周圍的一切——都完全投入的話铜幽，那么就不會(huì)有什么可以糾結(jié)的滞谢。
奧修：無論你做什么，透過心來做
如果你想從頭腦力降下來除抛，你就必須經(jīng)過心——心是必經(jīng)的十字路狮杨。你無法直接到達(dá)存在；你必須得經(jīng)過心到忽。你必須把心當(dāng)做法門（方法）來用橄教。
? ? 思考、感受喘漏、存在——這是三個(gè)中心护蝶。但感受當(dāng)然比思考離存在更近，而感受的作用是一個(gè)法門（方法）翩迈。更多的感受持灰，那么你思考就越少。不要更思考對(duì)抗负饲，因?yàn)楦伎紝?duì)抗堤魁，你就又在制造其他對(duì)抗的念頭了喂链。永遠(yuǎn)不要跟念頭對(duì)抗，這是徒勞的妥泉。
? ? 與其跟念頭對(duì)抗椭微，不如將你的能量更多的投入到感受里。歌唱盲链，而不是思考蝇率；愛，而不是把事情哲學(xué)化：誦讀詩歌而非散文刽沾。舞蹈本慕，欣賞自然，無論你做什么悠轩，透過心來做间狂。
李爾納：活在當(dāng)下攻泼，你能更多地體驗(yàn)到生活的美好
? ? 活在當(dāng)下將會(huì)使你生命火架、生活的每個(gè)層面多彩多姿。你那過去情感情緒的創(chuàng)痛將會(huì)被療愈忙菠，你會(huì)把你自己自兒時(shí)學(xué)到的局限信念中釋放出來何鸡；你不會(huì)對(duì)情感情緒反應(yīng)過度，你會(huì)免于埋冤牛欢、自責(zé)骡男、罪惡感和怨恨的操縱左右；你將會(huì)與你的感受更親近傍睹，你會(huì)覺得充滿力量隔盛。
? ? 活在當(dāng)下的美好體驗(yàn)中，你不會(huì)去批判你自己或他人拾稳，你不會(huì)讓自己迷失于尋求別人的接受和認(rèn)同之中吮炕；你不再會(huì)對(duì)死亡充滿恐懼，而是更加擁抱生命访得；你會(huì)變得越來越自然龙亲、越來越勇敢；你會(huì)越來越敞開悍抑、越來越充滿愛鳄炉、越來越多地體驗(yàn)到生活的美。
巴關(guān)：內(nèi)在誠信是一切成長(zhǎng)的基石
? ? 當(dāng)你如實(shí)接納自己搜骡，當(dāng)你停止評(píng)判自己拂盯，當(dāng)你愛自己時(shí)；你就處于一種突破狀態(tài)记靡。
? ? 什么是內(nèi)在誠信谈竿？?jī)?nèi)在誠信就是看見那里有什么珊豹，不去評(píng)判它為好的或壞的，正確的或錯(cuò)誤的榕订〉瓴瑁或提供解釋說：“在2019年時(shí)應(yīng)該如何？“我該改變什么劫恒？我還是以自我為中心贩幻。我還是丑陋的，我還是在努力两嘴。
? ? 誰要求你去努力丛楚？誰要求你去改變？根本沒有憔辫。我們所告訴你的是趣些，請(qǐng)看見發(fā)生了什么。在你內(nèi)在是活生生的從一個(gè)片刻到一個(gè)片刻贰您。它一直在改變坏平，它就像海洋一樣活生生的。
? ? 海洋來來去去锦亦，起起伏伏舶替，新的波浪出現(xiàn)，舊的波浪消失杠园。同樣地顾瞪，思想出現(xiàn)又消失，情緒出現(xiàn)又消失抛蚁，人格出現(xiàn)又消失陈醒。整個(gè)生命的戲劇都在你內(nèi)在發(fā)生著，你就是宇宙瞧甩。
保羅?柯艾略：當(dāng)你真心渴望美好的生活钉跷，整個(gè)宇宙都會(huì)來幫你
? ? 不管你是誰，也不論那是什么亲配，只要你真心渴望一樣?xùn)|西尘应，就放手去做，因?yàn)榭释窃醋杂谔斓刂暮鸹ⅲ?dāng)你真心渴望美好的生活時(shí)犬钢，整個(gè)宇宙都會(huì)來幫你的忙。
? ? 幸福的秘訣就是活在當(dāng)下這一刻思灰，在當(dāng)下你能夠看清沙漠里永遠(yuǎn)有生命玷犹，天上永遠(yuǎn)有星星，而那些部落之所以會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)只不過因?yàn)槟蔷褪巧?dāng)中的一部分洒疚。生命對(duì)你來說將會(huì)是一場(chǎng)饗宴歹颓，一場(chǎng)盛大的慶典坯屿，因?yàn)樯驮谖覀兓钪拿恳粋€(gè)當(dāng)下。所以巍扛，未來的秘密就是現(xiàn)在领跛。如果你專注于現(xiàn)在，就必定能改善現(xiàn)在撤奸。而如果你能改善現(xiàn)在吠昭，未來一定會(huì)更好。
阿瑪斯：創(chuàng)造美好生活需要七種品質(zhì)
1.能量胧瓜。有能量意味著你有足夠的能力矢棚、勇氣和耐力來轉(zhuǎn)化自己。有了能量你才會(huì)感覺：“是的府喳，我可以辦得到蒲肋。我有潛力、毅力和勇氣钝满《嫡常”這股能量將會(huì)提供你觀察自己和理解事物的燃料。
2.決心舱沧。缺少了決心妹沙，能量就會(huì)失去意義。你需要堅(jiān)定不移的決心和不動(dòng)搖的意志熟吏，才能持續(xù)地面對(duì)挫敗和失望。
3.喜悅玄窝。是一種特定的喜悅感與輕松的態(tài)度牵寺，它是對(duì)真相、看見真相及體認(rèn)到真相的一份欣喜恩脂。它有點(diǎn)像好奇心——對(duì)事物充滿著欣喜的好奇帽氓。
4.仁慈。仁慈會(huì)帶來無私的態(tài)度俩块，一旦有了這種仁慈之心黎休，你自然會(huì)友善地對(duì)待每一個(gè)人、每一件事玉凯。仁慈能使你承受得住艱困中的痛苦势腮，使你更能信賴自己的本體以及自己的心智能力。
5.祥和漫仆。一旦發(fā)展出這份能夠去除焦躁的安祥感捎拯，我們就會(huì)從這種安歇的狀態(tài)之中，自然生起直覺盲厌、洞見和細(xì)微的觀察署照。
6.融入祸泪。也就是完全融入于你正在做的事，不論那是什么建芙。你完全專注于眼前的經(jīng)驗(yàn)没隘，徹底涉入其中，甚至到忘我的程度禁荸。
7.覺醒升略。對(duì)眼前發(fā)生的事充滿著覺知的，在你清明的覺知之下屡限，事物變得清楚而明確品嚣，就像萬里晴空，沒有一絲云霧钧大。但這并不意味你在看著一片晴空的天空翰撑，因?yàn)槟惚旧砭褪沁@片晴空。你的心是徹底開放及清明的啊央。
