如果一個(gè)人的生活是一個(gè)接一個(gè)的，無(wú)休止的失敗乳规，那么這種無(wú)比荒謬的生活是否是值得過(guò)的形葬？
好好活下去，加繆如是說(shuō)暮的。
阿爾貝·加繆是法國(guó)的作家笙以，亦是最年輕的諾獎(jiǎng)獲得者。他的書(shū)中存在主義與荒謬哲學(xué)隨處可見(jiàn)冻辩〔螅《局外人》與《鼠疫》就是加繆的代表作。
人生是荒謬的恨闪，這種荒謬感來(lái)自于對(duì)生命有限性的認(rèn)識(shí)倘感。世界本不是荒謬的，他只是存在在那里咙咽，不管我們?nèi)说木窭下辏庵九c感受，而荒謬是一種背離感與流放感，是人對(duì)于世界的合理的期盼但世界并不按照我們?cè)O(shè)想的方式存在的對(duì)立而產(chǎn)生的逻炊。而這種人與生活背離的感覺(jué)就是荒誕互亮，就好像你去照一個(gè)鏡子，但鏡子中的不是你余素，薩特說(shuō)豹休，那是一種裂痕。
這種獨(dú)斷論在《局外人》與《鼠疫》中不難看見(jiàn)桨吊，這貌似將我們前行的道路堵死了威根，如此荒謬，如此無(wú)意義视乐，我活下去干嘛呢洛搀？幸福呢？當(dāng)然“自殺”也不失為一個(gè)逃避的好辦法佑淀，或是肉體上的自殺留美，或是信仰某個(gè)宗教也就是哲學(xué)意義上的精神的死亡，就像是《鼠疫》中的帕納盧神父伸刃，就像是那群天主教徒谎砾。
但是我們還可以選擇面對(duì)這荒謬的生活，面對(duì)這無(wú)意義的世界捧颅，如何面對(duì)景图？反抗吧。就像《局外人》中默爾索那樣碉哑，冷冷的挚币，事事與我何干，我只活在當(dāng)下扣典，無(wú)怨無(wú)悔的生活妆毕，尋找到自己生活的全部正當(dāng)性，這便是默爾索的反抗激捏∩杷或者像《鼠疫》中的里厄大夫那樣為救治病人奔波勞碌凄吏，哪怕他知道远舅，在疾病面前人類的勝利永遠(yuǎn)只是暫時(shí)的，人類必然面對(duì)接二連三的失敗痕钢，他也并不想做什么圣人图柏，他只是想做一個(gè)人，他不忍災(zāi)禍橫行任连，便做一個(gè)好醫(yī)生蚤吹。或者像塔魯那樣，為成為一名圣人而努力著裁着，哪怕是撒旦繁涂，也是可愛(ài)而仁慈的吧。塔魯去找里厄大夫組建志愿隊(duì)是那一句“大夫二驰，你相信上帝嗎扔罪？”，我仿佛被重?fù)敉叭福蟮乃斉c里厄大夫的那段對(duì)話如黃鐘大呂矿酵，振聾發(fā)聵全肮，這便是他們生活的全部正當(dāng)性，并且他們找到了哪自，并付諸行動(dòng)了，這便是反抗。
鼠疫真的僅僅只是鼠疫嗎矩动？它已經(jīng)超越了鼠疫本身，甚至超越了戰(zhàn)爭(zhēng)男图，它暗示著整個(gè)人類的生存處境，是那種不可戰(zhàn)勝的荒誕與絕望子檀，鼠疫的褪去只是暫時(shí)的亩进，但鼠疫的褪去便意味著人們的勝利嗎？不太可能，畢竟，魔鬼是從不吃虧的诅炉，它總有一天會(huì)再次到來(lái)汗洒，甚至它的褪去在某種程度上更是證明了荒誕的存在瞻凤，在一些特定情況下阀参，摧毀一切的正是突如其來(lái)的希望蛛壳。塔魯是在疫情得到控制后喪生的勉痴。
我們完全有足夠的自由意識(shí)認(rèn)識(shí)到這種種荒謬，但我們卻沒(méi)有足夠的自由擺脫這種荒謬雏掠。但正是這樣，這種無(wú)意義的生活這是值得過(guò)的，就像默爾索坏挠，里厄大夫，塔魯……這些人他們都認(rèn)識(shí)到了世界的荒謬邪乍，但他們也都選擇了反抗降狠，他們找到了自己生活的正當(dāng)性，雖然是沒(méi)有意義的庇楞，等待他們的只有失敗榜配。但是也正是這樣，他們的反抗才是有尊嚴(yán)的吕晌，這種“體面”反過(guò)來(lái)便證明著他們的存在蛋褥，有什么事情比自己存在著更令人鼓舞呢？而幸福就來(lái)自于其中睛驳。
也許《局外人》種的反抗是模糊的壁拉，冰冷的，個(gè)人的柏靶。但《鼠疫》中的反抗是悲壯的弃理，集體的，知其不可而為之的那種可以說(shuō)是崇高的反抗屎蜓。哪怕加繆的文字總是客觀的痘昌，并不是鏗鏘有力，他也說(shuō)炬转，我們也不必標(biāo)榜什么英雄主義辆苔，那恰恰成了對(duì)苦難的歌頌。但是不得不說(shuō)《鼠疫》是鼓舞人心的扼劈，這種鼓舞人心不是說(shuō)人們暫時(shí)性地戰(zhàn)勝了《鼠疫》驻啤，而是說(shuō)我再他們身上看到了生而為人的局限與不堪，看到了世界那如鼠疫般的荒謬荐吵，看到了落花終將化為塵埃骑冗，同時(shí)也看到了人與幸福的切實(shí)存在赊瞬。
沒(méi)錯(cuò)，《鼠疫》確實(shí)是一個(gè)悲劇贼涩，加繆看似把我們的出路全部封死巧涧，但卻留出了一條崎嶇小道，那條小道沒(méi)有盡頭遥倦，沒(méi)有星光谤绳，沒(méi)有月華，但你走在那路上袒哥，你自己就是光亮缩筛，哪怕微乎其微。
就像西西弗那樣堡称，日復(fù)一日的推石上山歪脏，日復(fù)一日的工作學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)想來(lái)確是荒謬且無(wú)意義的粮呢，但是是值得喜悅的婿失，因?yàn)槭^是屬于自己的，命運(yùn)也是屬于自己的啄寡，西西弗以不斷的推石上山反抗這荒謬的一切豪硅，他從未對(duì)未來(lái)有如此清晰的認(rèn)識(shí)。這時(shí)挺物，那石頭不再是折磨西西弗的工具懒浮，而是他存在的證明，這便是那種持久而彌新的幸福识藤。
“那巖石的每個(gè)細(xì)粒砚著，那黑暗籠罩的大山每道礦物的光芒，都成了他一人世界的組成部分痴昧。攀登山頂?shù)钠床旧碜阋猿鋵?shí)一顆人心稽穆。應(yīng)當(dāng)想像西西弗是幸福的「献”
