和幾乎所有人的外公外婆一樣耘柱，我的外祖父母經(jīng)歷過歲月的打磨己肮，異常的慈愛可親。如果用一幅定格畫來概括在小水村的童年诱鞠，那一定是外婆拄著拐杖顫巍巍走在村口，喊著我的乳名叫我回家吃飯阳掐。一身斜襟大褂，整潔的頭巾下便是慈祥的臉龐彻亲。
記得有一次放牛轴脐，牛兒進了別人家的菜地大咱，連吃帶踐踏提揍，現(xiàn)場一片狼藉绞呈。用了竹枝抽打牛屁股才總算把它趕出菜地志鹃，只是挨了打的牛兒撒腿狂奔评甜。年幼體弱的我根本拽不住牛繩熔脂，只有看著遠去的牛嚎啕大哭些侍，直到天黑才膽戰(zhàn)心驚地摸回了家。大舅向來對我們這些小輩嚴厲政模，這回丟了農家最重型的生產(chǎn)工具岗宣，結果更不用說了赫舒。大聲呵斥肯定是少不了的罩引，除此之外便是不許吃晚飯。彼時年幼五芝，這樣的責罰在村中也是司空見慣趁猴，不吃就不吃罷刊咳，轉頭便出了門找小伙伴們玩耍了。未幾儡司，外婆已然用海碗裝滿了飯菜從后門端出來四處找我娱挨。
大約是五六年前吧，同母親回了小水村捕犬。大略地在村中走了一遍跷坝，在外公外婆“風水”前緬懷良久。在舊宅二樓尚見外公外婆瓷畫像碉碉，遺憾的是居然忘記了拍照柴钻，亦或是拍了卻因手機更換而遺失。得空還是要回去重拍的垢粮。
記憶總因歲月的侵蝕而日趨模糊贴届，往事漸漸只剩主體框架，細節(jié)則丟失得很厲害蜡吧。若是當初有錄像機或者智能手機毫蚓，或許能彌補不少遺憾吧。
前次作文之后斩跌，思緒并未停止绍些。然記憶庫中關于外婆的細節(jié)，除了她過世的情形（其中不乏他人事后轉述）竟然像是被格式化了一般耀鸦。乃至外公外婆過世先后順序我也不太確定柬批，難免一陣自責啸澡。
前文已提到，曾家祠堂最大的用途便是白喜氮帐。除了棺木停放當中嗅虏，兩旁壁上也是要掛幾套紙衣的，款式以民國長衫為主上沐。喪禮之時皮服，需延請“地理先生”（大約是風水先生與法師的融合）主持，一眾孝男孝女均需在先生的指引下完成三天的儀式参咙。其中有一個環(huán)節(jié)龄广，是男性后輩們在先生念念有詞時繞著棺木轉圈，大概是兩三個小時吧蕴侧。據(jù)旁觀者后來說择同，在我的臉上看不到悲傷，真真是沒良心的净宵，反而弟弟一臉認真堅持了下來敲才。自責又是免不了了，但究竟也沒有弄明白當時是怎么一回事择葡，畢竟外婆在我的童年里份量之重紧武，幾乎是等同于四分之三個母親的份量。
若外婆健在敏储，我?guī)е臀矣啄陼r幾乎一樣長相的兒子去看望她阻星，會是怎樣一番情形呢！虹曙！
