第十八章
大道廢，有仁義太闺；智慧出糯景，有大偽；六親不和省骂，有孝慈蟀淮；國(guó)家昏亂，有忠臣钞澳。
【廢】-廢棄怠惶，拋棄
【六親】-父子，兄弟轧粟，夫妻
翻譯：
???????? 大道被拋棄了策治，才有了仁義；巧智出現(xiàn)了兰吟，就有了大的虛偽狡詐通惫；六親不和睦了，才有了孝順和慈愛(ài)混蔼；國(guó)家昏庸混亂履腋，才會(huì)出現(xiàn)忠臣。
感悟：
???????? 無(wú)論是在任何形式的組織惭嚣，失去了大道遵湖，就會(huì)出現(xiàn)混亂×习矗混亂的表現(xiàn)恰恰是：
1.仁義-因?yàn)槿藗兪チ俗匀谎傧溃荒芡ㄟ^(guò)各種人為的表現(xiàn)來(lái)證明出對(duì)別人的仁愛(ài)和忠義
2.大偽-巧智正是違背事物的自然發(fā)展的卓箫，人們不再追求真實(shí)载矿，所以虛偽的言行就多了。
3.孝慈-掛在嘴上或者禮節(jié)上的孝慈不是自然的，恰恰是因?yàn)椴缓湍啦疟憩F(xiàn)出來(lái)的闷盔。
4.忠臣-有忠臣就有奸臣弯洗。正是國(guó)家混亂，人心不穩(wěn)逢勾，才會(huì)去鑒別誰(shuí)是忠臣和奸臣牡整。
例子：
???????? 管理藝術(shù)：市場(chǎng)上有很多管理理論（垂直，扁平等溺拱，KPI逃贝，360度）和管理軟件系統(tǒng)比如SAP。如果管理者迷信這些外在的東西迫摔，忽略了大道沐扳，會(huì)出現(xiàn)大亂的。管理的核心還是人句占，大道就是讓他們無(wú)為的工作沪摄，并給與他們更多有效的幫助。
???????? 歷史人物：歷史上的人物里纱烘，忠臣和奸臣往往都出現(xiàn)在國(guó)家混亂的時(shí)候杨拐，比如趙高，王莽擂啥，秦檜哄陶，岳飛，袁崇煥等啤它。而多數(shù)的朝代在開(kāi)國(guó)時(shí)候奕筐，出現(xiàn)很多英雄。這也說(shuō)明了規(guī)律：強(qiáng)盛時(shí)候看功变骡，衰敗時(shí)候看罪過(guò)离赫。
