10.16.1920 Dornach

朝向獨(dú)立的學(xué)術(shù)工作拍冠。

我想你們一定能理解,最近發(fā)表的"呼喚學(xué)術(shù)青年”的內(nèi)容和我個(gè)人的緊密關(guān)聯(lián),我沒(méi)法再與他們表達(dá)什么了邦危。讓我們聊聊在當(dāng)今學(xué)生群體中出現(xiàn)的對(duì)學(xué)術(shù)仪际、社會(huì)文化的新目標(biāo)的探究的熱情姑丑。這次召喚,讓我想起另一件事,也是前不久在斯圖加特發(fā)起的.文化委員會(huì)的建設(shè)陨晶。1919年當(dāng)我們?cè)谒箞D加特開(kāi)始行動(dòng)時(shí),最初就是基于"召喚德國(guó)人民和文化,"是我在前一年三月公開(kāi)的演講,旨在為"邁向社會(huì)復(fù)興"重塑社會(huì)提供指導(dǎo)原則查牌。不少人支持這本書(shū)的觀點(diǎn)/視角和社會(huì)目標(biāo)对碌。他們想向世界展示真正的文化復(fù)興需要關(guān)注什么,給社會(huì)活動(dòng)注入新的力量,他們視文化委員會(huì)的建設(shè)為其中最重要緊要的一件事荆虱。

正如你所知,"邁向社會(huì)復(fù)興"指出我們時(shí)代的最高渴望/志向,是幫助現(xiàn)代人性從潛意識(shí)上升到意識(shí)覺(jué)醒。社會(huì)共同體的三元重塑朽们。任何一個(gè)對(duì)人類渴望/志向有點(diǎn)敏感性的人,都能明白,這本書(shū)至少不是烏托邦怀读。經(jīng)過(guò)30-35年的觀察，它呈現(xiàn)的不過(guò)是人們最渴望的簡(jiǎn)單的需求 (更準(zhǔn)確的說(shuō),人們?nèi)绻駥ぶ庇X(jué)和自己的感受,自然會(huì)追求的東西),愿望仍未實(shí)現(xiàn)的原因是人們莫名地恐懼,把渴望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)骑脱。

我們能看到,人類活動(dòng)的三個(gè)主要領(lǐng)域--文化,政治與法制,經(jīng)濟(jì)都有新方向的需求菜枷。在我的書(shū)中,邁向社會(huì)振興,我嘗試表明的是發(fā)現(xiàn)這些新方向的主要障礙是龐大而單一的政府要掌管一切這一想法。過(guò)去這300.400百年,這一信念牢牢地灌輸我們的頭腦,政府逐步侵占了高等教育叁丧。但我們不能忘記,我們的教育系統(tǒng)是直接脫生于文化活動(dòng)啤誊。就在不久之前,高等教育的聲望還是建立在獨(dú)立大學(xué)的生產(chǎn)力上〈踉回想一下,人們聊起博洛尼亞的法學(xué)院坷衍，薩萊諾(意)的醫(yī)學(xué)院，或任何一個(gè)重要的大學(xué)条舔。高校系統(tǒng)的國(guó)際聲譽(yù)是建立在每一所獨(dú)立學(xué)府的獨(dú)特成就上的枫耳。但由于政府獲得了越來(lái)越多的權(quán)利,我們的高等教育完全轉(zhuǎn)變成服務(wù)于政府一機(jī)構(gòu)的需要了。

原本,大學(xué)是自主決定自身與州政府的關(guān)系的孟抗。歷史的余韻仍活在渴望知識(shí)的精神繁榮和文化振興的追求者心中迁杨。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初期啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì),學(xué)術(shù)是為theological and ecclesiastioc神學(xué)和基督教會(huì)的需要服務(wù)的凄硼。你知道我并非kant的追隨者,但他的宣告值得銘記: 學(xué)術(shù)訓(xùn)練作為神學(xué)仆從的時(shí)代結(jié)束了铅协。

kant相信,學(xué)術(shù)活動(dòng)變得獨(dú)立,也被文化各界引為標(biāo)桿榜樣/領(lǐng)袖/旗手。但這是在這些倡導(dǎo)流行起來(lái)之后(學(xué)術(shù)圈對(duì)宗教活動(dòng)的合法抵抗活動(dòng))摊沉。一股風(fēng)潮形成,讓我們的高等教育系統(tǒng)轉(zhuǎn)變成為政治狐史，政府，法律系統(tǒng)的服務(wù)者，我問(wèn)你,是遵從神學(xué)倡導(dǎo),至少還是一種精神和文化的追求好骏全，還是遵循政治系統(tǒng)的倡導(dǎo)好?這個(gè)判斷只能留待歲月給出答案了苍柏。

大約在Kant宣親的100年后,著名的生理學(xué)家 Emil DuBois-Reymond,柏林科學(xué)學(xué)院的主席,聲明:學(xué)院成員們被稱為霍亭索倫的科學(xué)保障小組深感榮幸。這樣的聲明恰恰印證了我稱之為“政府侵占"高等教育系統(tǒng)的行為姜贡。

這發(fā)生了试吁，卻完全沒(méi)提到政府的優(yōu)先考慮是它的公民,而非學(xué)術(shù)。最近,Halle大學(xué)的主席發(fā)表了一篇文章楼咳，以一種奇怪的方式表明他任期的變革熄捍。他好像有機(jī)會(huì)參與了一些重要集會(huì)的幕后活動(dòng),他非常憂心,并不厭其煩的用社論警示我們，政府計(jì)劃關(guān)閉大批的德國(guó)大學(xué),替代為適合公務(wù)員的培訓(xùn)學(xué)校母怜。這些事直接促進(jìn)斯圖加特想建立文化委員會(huì)余耽。政府對(duì)大學(xué)的影響不僅僅限于增加另人不喜的考試,干預(yù)教授的聘用，它竟然還要掌控學(xué)術(shù)規(guī)范本身糙申、它審核知識(shí)宾添，甚至靈魂。為了矯正這種情況,我們發(fā)出宣言,召喚那些對(duì)文化柜裸，教育系統(tǒng)關(guān)切并有心支持其提升的有志人士。

最初,響應(yīng)號(hào)召的帶著美好初心,熱心的人們希望獲得文化活動(dòng)代表們的洞見(jiàn)和召集粱锐，特別是大學(xué)導(dǎo)師們的協(xié)作邀請(qǐng)疙挺。這種協(xié)作還沒(méi)有積極的發(fā)生，導(dǎo)師們表達(dá)的卻令人們非常驚訝怜浅。他們說(shuō)如果三元社會(huì)共同體建成了,獨(dú)立的文化委員會(huì)也保證運(yùn)轉(zhuǎn),大學(xué)導(dǎo)師會(huì)需要替代教育部長(zhǎng)和整個(gè)教育系統(tǒng)的所有公務(wù)員铐然。他們更愿意接受政府管理而不是自主管理學(xué)校員工(同事),同事之間的看法是很奇怪的。在理解大學(xué)教師們的意見(jiàn)時(shí),我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到了各種A對(duì)B.B對(duì)A的看法恶座。最后,還剩下的對(duì)獨(dú)立文化委員會(huì)的管理保持信任的人少之又少搀暑。這個(gè)經(jīng)歷讓人沮喪。你知道,整個(gè)提議,不管其初衷如何,實(shí)行下來(lái),不過(guò)是浪費(fèi)紙,我們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有文化工作者愿意爭(zhēng)取文化活動(dòng)的獨(dú)立跨琳。

盡管近幾十年,變化是顯而易見(jiàn)的,人們還是無(wú)法看清原委自点。簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)一下,學(xué)術(shù)導(dǎo)向的教育的一個(gè)鮮明結(jié)果是學(xué)術(shù)和知識(shí)本身的發(fā)展繁榮。各種學(xué)校,機(jī)構(gòu)脉让，學(xué)位的頌發(fā)是在彰顯知識(shí)本身的力量桂敛。但現(xiàn)如今,那政府系統(tǒng)滲透的考核方式進(jìn)學(xué)位獲取的過(guò)程中到如此程度,已經(jīng)讓學(xué)術(shù)內(nèi)容淪為裝飾品了。

最初溅潜，當(dāng)然术唬，這些也只是表征而已。癥狀顯明的是文化工作.已經(jīng)被歸入外部政治活動(dòng)滚澜。你可以確定我們當(dāng)今的政府系統(tǒng)會(huì)扼殺高校因?yàn)樗恍枰獙W(xué)術(shù)和知識(shí)的避難所,它們會(huì)被轉(zhuǎn)變成所有政府都需要的公民的培訓(xùn)學(xué)校,這就是當(dāng)下的趨勢(shì)粗仓。這些宣言常被傳為末日言論或假預(yù)言,真正重要的是我們能看見(jiàn)我們?cè)诔裁捶较虬l(fā)展。法學(xué)院成為了公務(wù)員的學(xué)校，醫(yī)學(xué)院在把療愈者變成醫(yī)療系統(tǒng)的螺絲釘借浊。哲學(xué)系呢? 如果不是培養(yǎng)老師,那不就是培養(yǎng)聽(tīng)話的公務(wù)員最好的部門(mén)了嗎?在民主德國(guó),現(xiàn)代國(guó)家,我們甚至已經(jīng)不叫導(dǎo)師們老師了塘淑。這些是表面的細(xì)節(jié),但反映的恰是學(xué)術(shù)的核心精神。發(fā)現(xiàn)我們的教師們一點(diǎn)都沒(méi)意識(shí)到獨(dú)立文化工作的重要性真是太讓人灰氣喪氣了巴碗。

當(dāng)我聽(tīng)到學(xué)生們的呼聲時(shí),我為此境況感到內(nèi)疚朴爬。直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō),如果成年人不打算做出改變,那年青人必然會(huì)認(rèn)為做出改變（支持文化獨(dú)立運(yùn)動(dòng)）是他們的神圣使命。 因?yàn)槿绻麤](méi)人堅(jiān)持復(fù)興知識(shí)回歸其源頭,那我們的下一代成長(zhǎng)起來(lái)后橡淆，情況會(huì)非常糟糕召噩。一個(gè)顯眼的實(shí)例,Uswald Spengler,一個(gè)天才,花費(fèi)很多精力用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法來(lái)證明，西方公民正在變得野蠻.

更不用說(shuō),這大量的負(fù)擔(dān)在你們年青人肩上,在盲目的權(quán)威崇拜下,是不被允許成長(zhǎng)為成年人的逸爵。你們必須擦亮雙眼,看清楚你們?yōu)榱祟A(yù)備自己的一生而選擇的高等學(xué)府到底在干什么具滴。宣言中，除去和我私人相關(guān)的部分师倔，最值得關(guān)注的是比起老領(lǐng)導(dǎo)們构韵，年輕人站定了自己的位置，清晰堅(jiān)定的表達(dá)了他們的訴求趋艘。長(zhǎng)篇大論和華而不實(shí)的語(yǔ)言是不會(huì)幫助文化活動(dòng)獨(dú)立的疲恢。拿回政府吸收的是迫在眉睫的，但這只有在我們獲得真的能量瓷胧，拿回文化主導(dǎo)權(quán)之后才有可能發(fā)生显拳。在物質(zhì)至上的時(shí)代，學(xué)術(shù)圈面對(duì)控制它的政府是無(wú)力反抗的搓萧。同樣的杂数，依賴物質(zhì)基礎(chǔ)的科學(xué)領(lǐng)域在面對(duì)野心勃勃的政府意志時(shí)，也是無(wú)力抵抗的被拉入野蠻瘸洛。