現(xiàn)實立肘，讓人類失去了本色
——題記
人性本善還是人性本惡，這是一個目前還沒有結(jié)論的哲學命題名扛。隨著科學的發(fā)展谅年，生物學上能不能作定量定質(zhì)的分析呢？我想也不能夠肮韧。孟子要人堅守赤子之心融蹂，可是我也看到過一些小孩子并沒有受過什么惡的教育，卻可愛地壞著弄企。
但是超燃，我還是傾向于人的本性不至于太壞。是后天環(huán)境將人薰壞了拘领。道德的教育能不能將這樣的壞減少些呢意乓？微乎其微。很多情況下约素，受的教育越多届良，人的品德越差。老百姓純樸得可愛圣猎，我們能從幾個官員身上看到這樣的純樸士葫？體力勞動者敦厚得可愛，所謂的知識分子整體素質(zhì)也并不比他們高送悔。教師被尊為人類靈魂的工程師慢显，他們的靈魂就高尚些嗎？也不盡然放祟。至少比他的學生高不了多少鳍怨。
同行閑談時呻右，無意著說到某某某收學生禮時的表情自然而坦然跪妥，估計他早成了習慣；又家長說某某某在孩子或者家長面前作送禮送卡的提示声滥∶寄欤可是他們在公眾面前永遠是一副好老師的模樣。暗地里學生可比我們都清楚的落塑，讓他們站在講臺上對學生進行道德教育纽疟，能有多少效果呢？官員們一步步地爬升憾赁，其間受過各類品德作風上面的教育超過了任何行業(yè)人員污朽，整體的素質(zhì)卻普遍低下。這真是天大的黑色幽默龙考。反而是并沒有受過多少教育的人蟆肆，像很少受到污染一樣矾睦，保持了天然的秉性，維持著天地良心炎功∶度撸可是，那些識字不多的人遇到了讀書人畢恭畢敬蛇损，說你們讀書人知書達禮不像我們大老粗之類的話赁温，其實知書與達禮是兩回事呀，真的難為了他們淤齐。
曾經(jīng)看到一個真實的故事股囊。一個馬戲團演出時突然發(fā)生了火災，帳篷著火了床玻，一個人站起來說毁涉，讓婦女小孩先走。最后清理現(xiàn)場時锈死，人們發(fā)現(xiàn)贫堰，31個農(nóng)民燒死在座位上，并且保持著原來坐的姿勢待牵。他們可都沒有受過什么教育其屏。
可見，空洞的思想教育真的不能讓一個人道德提高多少缨该。在且行且赤裸的現(xiàn)實面前偎行，人的欲望能讓所有的美德跌碎一地。人的美德多寡與身份地位乃至所受的教育似乎沒有多大的干系贰拿。一個人如果有了身份與地位蛤袒，能力強了，條件有了膨更，作惡反而能多了起來妙真。從這個意義上來說，我們不如相信人性本惡荚守，用制度讓人不能有惡行珍德。
