子貢曰：如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如惨篱？可謂仁乎筒饰？子曰：何事于仁，必也圣乎羹呵！堯舜其猶病諸骂际！夫仁者，己欲立而立人担巩，己欲達(dá)而達(dá)人方援。能近取譬，可謂仁之方也已涛癌。
由道家演變而來(lái)的楊朱思想是犯戏，“拔一毛以利天下而不為也”，絕對(duì)講個(gè)人主義拳话，我不拔你的毛先匪，你也不要拔我的毛，一毛都不拔弃衍。而墨子則講“摩頂放踵以利天下”呀非，盡可能地?zé)o私。
儒家認(rèn)為這兩者都不對(duì)，儒家是講保留適度的自私岸裙，慢慢擴(kuò)充到為公猖败。“己欲立而立人降允，己欲達(dá)而達(dá)人恩闻。”我有飯吃剧董，才想到你需要飯吃幢尚，分點(diǎn)給你，我們兩個(gè)都有飯吃了翅楼，才分給他尉剩，我們?nèi)齻€(gè)都有飯吃，再分點(diǎn)給大家吃毅臊。一步一步擴(kuò)充理茎。前提是，我有飯吃褂微。若想直接“博施于民功蜓，而能濟(jì)眾”就太難了，也堯舜也做不到宠蚂。
“能近取譬”式撼，從對(duì)待身邊的人做起。“人能近就己身取譬求厕，立見(jiàn)人之與我著隆，大相近似。以己所欲呀癣，譬之他人美浦，知其所欲之亦猶己。然后推己及人项栏，此即恕之事浦辨，而仁術(shù)在其中矣≌由颍”
“己欲立而立人流酬，己欲達(dá)而達(dá)人×辛恚”說(shuō)起來(lái)容易芽腾，真要實(shí)踐，可就難了页衙。而杜月笙就實(shí)踐地很好摊滔，杜月笙阴绢，以前一個(gè)浦東鄉(xiāng)下小癟三，后來(lái)成為中國(guó)最大黑幫老大艰躺，“杜月笙之勝呻袭，不在做事，而在做人腺兴“舴粒”
杜月笙讀書(shū)不多，我想他或許對(duì)儒家學(xué)說(shuō)并不了解含长，但從他的言行中，可以感覺(jué)到他做人的準(zhǔn)則與儒家的思想是吻合的伏穆，我們可以從他的一生中感受到儒家思想的力量拘泞。
1910年，上海青幫過(guò)年枕扫。老大黃金榮發(fā)賞錢(qián)給手下小兄弟陪腌。領(lǐng)到賞錢(qián)，小兄弟們開(kāi)心得不得了烟瞧。只有一個(gè)領(lǐng)了兩千大洋就沖了出去诗鸭。黃金榮覺(jué)得奇怪，便對(duì)心腹說(shuō)：“出去看看参滴，小赤佬到哪里去了强岸？”這個(gè)小兄弟一直跑，跑到金橋這個(gè)地方砾赔，把黃老板的賞錢(qián)全部分給了底下弟兄蝌箍。心腹給黃金榮報(bào)告：“這小子又把錢(qián)賞給了小兄弟”┬模”黃金榮驚嘆：“恐怕我死以后妓盲，黃浦灘就是他的了∽ㄆ眨”
這小子悯衬，便是杜月笙。兩千大洋檀夹，在當(dāng)時(shí)上海筋粗，足以買(mǎi)下豪宅。但杜月笙竟一分不留地分給了底下弟兄击胜。己欲達(dá)而達(dá)人亏狰，自己有錢(qián)，讓底下兄弟也一樣有錢(qián)偶摔∠就伲“做事看能力，做人看格局〔咧荩”就是因?yàn)檫@份格局瘸味，黃金榮還沒(méi)死，黃浦灘就是杜月笙的了够挂。
我們都將會(huì)遇到或聽(tīng)人說(shuō)起摳門(mén)的老板旁仿，不摳門(mén)已經(jīng)得給老板打上70分了，而杜月笙這樣的孽糖，妥妥的100分枯冈！
說(shuō)到杜月笙，也順便提一下他的異性兄弟--戴笠办悟。戴笠尘奏，曾擔(dān)任蔣介石時(shí)期的最強(qiáng)大最重要的特務(wù)情報(bào)組織--國(guó)民政府軍事委員會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)局（簡(jiǎn)稱軍統(tǒng)）局長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)被國(guó)際上稱為“蔣介石的配劍”病蛉、“中國(guó)的蓋世太膘偶樱”、“中國(guó)的希姆萊”等铺然。
周恩來(lái)在中共的會(huì)議上說(shuō)：“戴笠之死俗孝，共產(chǎn)黨的革命，可以提前十年成功魄健「陈粒”
蔣介石來(lái)到臺(tái)灣后曾講過(guò)一句話：“戴雨農(nóng)同志不死，我們今天不會(huì)撤退到臺(tái)灣”沽瘦！
而1921年的戴笠柬甥，還是一個(gè)小混混。有一天其垄，他到杜月笙開(kāi)的賭場(chǎng)賭錢(qián)苛蒲。
由于賭技高明，贏了很多錢(qián)绿满”弁猓“這位先生，借一步說(shuō)話喇颁÷┙。”杜月笙手下懷疑他出老千，將他帶到小房間橘霎。
“你知道這是杜月笙先生開(kāi)的賭場(chǎng)嗎蔫浆？”戴笠一笑：“當(dāng)然知道〗闳”
“既然知道瓦盛，還敢在這里撒野洗显？”戴笠大笑：“你們這樣對(duì)待我，杜先生恐怕不會(huì)答應(yīng)原环∧铀簦”
“你認(rèn)識(shí)杜先生？”戴笠說(shuō)：“煩你通報(bào)一聲嘱吗，說(shuō)有位戴先生想見(jiàn)他玄组。”
一會(huì)兒功夫谒麦，杜月笙就來(lái)了俄讹。可是绕德，他完全不認(rèn)識(shí)戴笠颅悉。但他看了戴笠一眼，就斷定：此人絕非等閑之輩迁匠。杜月笙立即支了500大洋，交到戴笠手里驹溃。
兩天后城丧，杜月笙又派人把戴笠請(qǐng)到杜公館，交給他一封信：“我給蔣先生寫(xiě)了封推薦信豌鹤，你去報(bào)考黃埔軍校吧亡哄。”6年后布疙，戴笠重返上海灘的第一件事蚊惯，就是去拜見(jiàn)杜月笙，結(jié)拜為異姓兄弟灵临。
己欲立而立人截型，杜月笙自己成功了，也愿意不遺余力地幫助別人儒溉，正是因?yàn)檫@樣宦焦，他才“發(fā)掘”了戴笠、章士釗等大才顿涣，而這些大才波闹，后來(lái)都成了“通天”的人脈。
杜月笙最廣為人知的怕是他臨死前涛碑，把借條都撕了的事吧精堕，這些借條最少的一張是5000美元，最多的一張是500根金條蒲障。
他說(shuō)歹篓，“借出的瘫证，表面是錢(qián)，實(shí)際是人情滋捶。感恩的痛悯，永遠(yuǎn)會(huì)記得我們杜家的好。不感恩的重窟，你去要賬载萌，可能換來(lái)牢獄之災(zāi)⊙采龋”
社會(huì)的確浮躁了扭仁，但看了杜月笙，你還覺(jué)得儒家思想會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)嗎厅翔？
