我從上海去北京最大的原因就是為了這部音樂劇徘六,上海的演出因?yàn)閺?fù)習(xí)考試而錯(cuò)過了,不想留下遺憾兵琳。
看到“梁卓衩兀”兩個(gè)字就已經(jīng)知道是悲劇骇径,但它的“悲”與《梁浊。》的悲是相通卻又不同的,它弱化了外在的父母之命破衔、階級差異清女,放大了內(nèi)在的矛盾和自我懷疑。
祝英臺這個(gè)人物很討人喜歡晰筛,她簡直是仙女5毡!读第!她能夠反抗父母追求自己想要的東西曙博,這種自由就已經(jīng)讓人敬佩。她和梁山伯最大的差異也正在于此——她懂得自己的才華和價(jià)值在哪里怜瞒,她知道自己想要的東西是什么父泳、想要的人是誰,而梁山伯連自己喜歡祝英臺都后知后覺吴汪,也不知道自己是什么樣的惠窄。
梁山伯說自己遺傳了父親的才華,但又從母親那里繼承了對父親的恨漾橙,可是母親自己本就是在愛恨中矛盾杆融。他越來越像父親但他不想,對此的反抗在于“一張畫都沒畫”霜运。但是他偏偏遇上了祝英臺脾歇,一個(gè)才華橫溢并且敢于反抗父母安排蒋腮、毅然決然學(xué)習(xí)藝術(shù)的奇女子,她的熱情藕各、她的光芒都讓梁山伯產(chǎn)生一種自卑——比如那一段所有人都崇敬祝英臺而忽視了他徽惋,又比如他對自身價(jià)值的惶惑在那句短短的“我有病”里傾瀉。他被祝英臺吸引座韵,是因?yàn)樽S⑴_有一切他羨慕的特質(zhì)险绘,他發(fā)現(xiàn)自己在暗戀,這本身是一種矛盾——自己暗戀另一個(gè)人誉碴,也要自己去發(fā)現(xiàn)嗎宦棺?他感受不到自己的心意嗎?更何況祝英臺一直想和他說話黔帕,他又沉默代咸,因此我突然懷疑,梁山伯對祝英臺的愛成黄,建立在非常復(fù)雜的心理基礎(chǔ)之上呐芥,與祝英臺對他的愛是不同的。
他確實(shí)有病奋岁,他的自卑與自我懷疑最終導(dǎo)致了「錯(cuò)過」和「遺憾」思瘟。“我不懂自己闻伶,但我要你懂我”滨攻,這句話很有意思。梁山伯不懂自己蓝翰,祝英臺懂他光绕,可是梁山伯認(rèn)為沒人能懂自己,因?yàn)樽约憾疾欢约盒蠓荩谑撬X得祝英臺不懂他诞帐。但從最后祝英臺畫的梁山伯成為名作可以看出,她是真的懂得梁山伯的爆雹,而梁山伯并不懂她停蕉。她追著梁山伯說很多話、問很多問題顶别,她是一個(gè)目標(biāo)明確的人谷徙,因此不知道為什么梁山伯不回答她,可是梁山伯是一個(gè)封閉又惶惑的人驯绎,對自己的“惑”使他也回答不了關(guān)于自己的任何問題完慧。當(dāng)“梁山伯”的名字永遠(yuǎn)成為了祝英臺的一部分——因?yàn)樘岬剿鸵岬剿欠嫛@一點(diǎn)讓梁山伯幾乎是有些崩潰的,他更加迷失了自己的價(jià)值剩失,難道價(jià)值就是成為祝英臺的一幅畫嗎屈尼?梁山伯生來就是為了成為祝英臺的人生注腳嗎册着?他審視自己,審視自己的成長脾歧、自己的才華甲捏,但他最終也只是在自問自答里打轉(zhuǎn),沒有找到出口鞭执。祝英臺的期待與熱忱司顿,對于敏感又混沌的梁山伯來說都是外星人一般的存在,他不懂怎么愛別人兄纺,他想告訴祝英臺自己是誰大溜,但他也不知道。
任何愛情開始時(shí)總是美好的估脆,但走散的幾率卻有百分之五十钦奋。祝英臺清楚地知道自己在干什么,梁山伯不知道疙赠。祝英臺苦追付材、梁山伯暗戀,好像是甜蜜地在一起了圃阳,但始終不能相互理解厌衔,梁山伯更加不知道自己是誰,祝英臺更加想知道他是誰限佩,兩個(gè)人都想要緊緊抓牢對方葵诈,卻讓遺憾來得更快∷钔“梁山伯與祝英臺,生生世世不分開”理疙,可是梁山伯是誰晕城?祝英臺又是誰?梁山伯自己都不知道自己是誰窖贤,他又怎么會(huì)明白祝英臺是誰砖顷?他沒聽見、沒聽懂赃梧、聽錯(cuò)了滤蝠,他真的了解祝英臺、了解他與祝英臺的關(guān)系嗎授嘀?在兩人嗆聲的段落中物咳,祝英臺對梁山伯的「懂得」和梁山伯對自己的「不懂得」產(chǎn)生了巨大的沖突,總結(jié)概括這份爭執(zhí)其實(shí)正是“我懂你”“你憑什么說你懂我蹄皱,我有病览闰,你走吧”芯肤,自我封閉的梁山伯與滿心滿眼都是他的祝英臺,終于因?yàn)椤噶荷讲钦l」的問題而分開压鉴。
在祝英臺之死的段落中崖咨,她與梁山伯爭論到底是誰死了,真的死亡到底是身死還是心死油吭?離開了祝英臺击蹲、離開了愛的梁山伯,和身死卻真正懂得自己婉宰、懂得愛的祝英臺际邻,到底誰才是死了?在《為什么我不能告訴你我是誰》中芍阎,梁山伯才終于懂得了祝英臺的愛和自己對她的愛世曾,「失去祝英臺」是他的死,因他再也不能愛谴咸。 結(jié)局我所理解的應(yīng)該是祝英臺急病身亡轮听,多年后梁山伯聯(lián)系老師詢問她的下落,之后老師車禍身亡岭佳,卻遇見祝英臺詢問梁山伯的近況血巍。老師分別告訴他們藝術(shù)可以讓他們再次相見,最終梁與祝在美術(shù)館隔世相見珊随,唯有淚千行述寡。“藝術(shù)”除去本身永垂不朽的特質(zhì)外叶洞,也是兩個(gè)人的共同追求鲫凶,是兩個(gè)人相通的東西,因此他們可以在藝術(shù)中再見衩辟,最后祝英臺唱“再來時(shí) 帶一朵花”便是極其明顯的生者探望亡者的含義了螟炫。不過,這也讓我想到宋代汪元量有詩云:“一從別后各天涯艺晴,欲寄梅花昼钻,莫寄梅花”。
說說馬文才吧封寞。劇中有馬文才嗎然评?似乎是沒有特定的馬文才的”肪浚《梁淄胩剩》的悲劇許多人怪罪在了馬文才頭上,但《繼承者們》就像我開頭說的一樣——弱化外在原因,深究內(nèi)心變化贯莺》缋“人人都是馬文才,這是馬文才時(shí)代”缕探,如果偏要給一對愛侶的分開找理由魂莫,那么一切人和一切東西都能作為理由、作為他們互相放手的借口爹耗“铱迹《繼承者們》并不是外界逼迫分開的這種典型愛情悲劇,它要讓觀眾去和自己對談——馬文才真的存在嗎潭兽?到底什么是馬文才倦始?所謂逼迫你們分開的“馬文才”,其實(shí)就是你們自己山卦。
看完《梁祝的繼承者們》鞋邑,很難不去思考關(guān)于自己的問題。梁山伯的困惑對于我們每個(gè)人來說都是真實(shí)存在的账蓉,而如祝英臺般的人是少數(shù)的星星般的人——有光芒枚碗、不刺眼、獨(dú)一無二铸本。她是梁山伯所渴望的那個(gè)人肮雨,也是梁山伯自以為不配、其實(shí)是絕配的那個(gè)人箱玷≡构妫可是,要怎樣才能懂得自己锡足?又要怎樣才能懂得如何愛人波丰?這個(gè)問題真的太難了,我不知道舱污。(就如我不知道怎么插儲值卡一樣難Q教颉)