樂觀，點燃生命火焰的火柴佛掖。
我不知道此生我最悲觀的時刻是否出現(xiàn)妖碉，后面是否會有更大的荊棘。但是對前路已經(jīng)沒有以前那么的恐懼了芥被。我開始掌握起一件我在前進路上丟失了的武器欧宜，樂觀。
看著小時候每個嬰兒的笑臉拴魄，天真的看著這個世界鱼鸠，我們一開始就樂觀的來到這個世界上。當我們面對前路的時候羹铅，發(fā)現(xiàn)前路和想象中的是那么的不一樣，我們與生俱來的悲觀一點點的消失愉昆，周圍的時刻提醒著小心周圍。
從原始社會中，弱肉強食韩肝，天生樂觀并且保持的人砰碴，也許就如倒春寒中，先開的花朵一樣被泯滅了芳室。剩下的我們早已失去了隨意樂觀的勇氣专肪，一開始的樂觀在生活的現(xiàn)實面前被打的七零八落。而此時的我們只剩下了堪侯，懦弱嚎尤、膽小，失去了前進的勇氣伍宦，有時候問自己為什么的時候芽死，正是依靠我們的悲觀活到現(xiàn)在。
正如一次實驗中的猴子一樣次洼，把5只猴子關進了籠子关贵，籠子里掛著香蕉，每次有猴子去摘香蕉時候卖毁，就會被噴水揖曾，所有的猴子都會被株連，（先不說這件事情有么有猴道亥啦，）當然再有猴子去摘香蕉時候炭剪，就會被剩下的猴子痛打一頓，當把籠子中的一只猴子換掉后禁悠，新猴子肯定會去摘香蕉念祭，那么肯定會被打的。直到最早的5只猴子換掉以后碍侦，沒有猴子知道摘香蕉會有什么后果粱坤。但是只要有猴子想去觸碰香蕉那么就會被暴打一頓隶糕。沒有猴子敢再去觸碰香蕉。我想出于猴道考慮站玄，實驗者的目標達到了枚驻，新進去猴子就是去摘了香蕉也不一定會被噴水。在籠子中的猴子不知道了為什么不能碰香蕉的理由株旷，確拒絕讓敢碰香蕉的猴子出現(xiàn)再登。
這就是我么的樂觀，當無數(shù)次樂觀面前碰壁以后晾剖，我們太多了使用了悲觀锉矢。這種悲觀來的根本沒有理由，我們不敢嘗試去激發(fā)樂觀的勇氣齿尽。小的時候沽损，打火柴無比艱難，好不容易打著了一次循头，還把手給燒著了绵估。當張大了，就不敢去碰火柴了卡骂，突然有一次鼓起勇氣国裳，發(fā)現(xiàn)掌控火柴如此簡單。之前的我們駕馭不了全跨，樂觀四處碰壁缝左，在前進路上我們丟掉了無數(shù)我們以為無用的東西。現(xiàn)在我們要重新回過去找到這些丟掉的東西螟蒸，也許這些工具在將來的前行中會給我們莫大的幫助盒使。
從起點開始，上帝就給每個人一個行囊七嫌，出發(fā)的時候少办，總覺的行囊太重，時不時的會找出一兩件我們無用的東西扔掉诵原，可我們會發(fā)現(xiàn)行囊中的每件東西都可能會有意料之外的幫助英妓。當時的我們只是認為他重，沒有必要绍赛，不斷的趕路蔓纠，才發(fā)現(xiàn)我們必須要往回走，減去扔掉寶貝吗蚌。
樂觀就是上帝放在行囊中的火柴腿倚，我們出發(fā)的時候，陽光正好蚯妇，天氣不錯敷燎，我們覺得無用暂筝。可當我們走的中途的時候硬贯，才發(fā)現(xiàn)太陽要下山了焕襟，這個晚上異常的寒冷。我拼了命的往回趕饭豹，希望能找到那根遺失的火柴鸵赖。
我會找到火柴，我會度過這個夜晚拄衰，我會迎接嶄新的一天它褪。
