對人才之取舍何別腔长？天下之或優(yōu)劣和合之因，所匯果也验残，為一體之和捞附，不可分割之，由是見劣而不取或您没，優(yōu)之何獲鸟召，故收或而取優(yōu)舍劣是為理也。
當代住世佛陀之書法
我們怎樣去發(fā)現氨鹏、分別和取舍人才呢欧募？天下的每個人都有好的一面和不足的一面，并由此組成一個不可分割的和合整體仆抵，優(yōu)劣好壞都匯聚于此跟继，也就是說，每個人都有其缺點和優(yōu)點镣丑，人人都各具所長舔糖、各具所短。因此莺匠，如果我們見到一點錯誤和缺點金吗，就不去用這個人，那么趣竣，他的優(yōu)點我們也就得不到開發(fā)了摇庙。所以，揚長避短遥缕，糾正或者盡力地去掉他的缺點卫袒，而運用他的優(yōu)點，發(fā)揮他的長處单匣，這就是社會和我們所要用人的真理夕凝。
