對于一件復(fù)雜事物的內(nèi)部，我似乎是這樣開始理解的：如果有兩個類似但僅有一點(diǎn)不同的事物哑蔫，它們導(dǎo)向不同的結(jié)果，那么它們僅有的一點(diǎn)不同，可能就是結(jié)果不同的原因闸迷。
對于知識來說嵌纲，學(xué)習(xí)它是沒有用的，只有建立了知識點(diǎn)之間的相互聯(lián)系之后才有用腥沽。就好像掃描了一張文檔逮走，這時候它的作用不大，只有識別了上面的字后今阳，才變的有意義起來师溅。
生長于這個世界，人小的時候很有好奇心盾舌，見到什么都會問為什么墓臭。這個為什么，正是將知識點(diǎn)聯(lián)系起來的最重要手段矿筝∑鸨悖可惜人長大之后問的太少，似乎已經(jīng)理解了這個世界窖维，但只不過是熟悉習(xí)慣了這個世界榆综。
按照上面的想法，一部好的歷史書铸史，應(yīng)該給人呈現(xiàn)出不同的歷史結(jié)果鼻疮，并且簡明扼要地對比不同的原因。羅馬帝國衰亡史讓人感覺到了這一點(diǎn)琳轿，這正是作者已經(jīng)清楚判沟，但并沒有在書中言明的。
書中按照皇帝的性格和帝國的興衰崭篡，讓這兩者之間產(chǎn)生了聯(lián)系挪哄，使人的智慧得以提升。而諸如成長環(huán)境又給皇帝的性格形成提供了依據(jù)琉闪。
這讓人產(chǎn)生了一個想法迹炼，讀一本詳實(shí)的歷史書比通讀的作用可能更大。而讀這本書的目的颠毙，正是從類似中尋找不同斯入，從而認(rèn)識產(chǎn)生結(jié)果的原因。
而歷史如此復(fù)雜蛀蜜，影響因素如此之多刻两，往往需要排除一些無關(guān)緊要的因素，然后對可能有影響的因素進(jìn)行分析滴某。國家在群體層面之上磅摹，而群體又在個人層面之上滋迈。我們需要的是一種簡化復(fù)雜模型的能力，把復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)根據(jù)二八法則進(jìn)行簡化户誓，從而讓人的思維能力能夠掌控這些因素之間的相互關(guān)系杀怠。
而讀史，除了增長心智之外厅克，還需要以古鑒今赔退、指導(dǎo)行動。而我所有活動的根源都是為了幸福证舟，那么我讀史也是為了幸福硕旗。哪怕短暫的痛苦也是為了迎來長久或總體上的幸福。
有些歷史女责，光讀就可以讓人感受到故事的魅力漆枚，覺得幸福。也有些歷史抵知，可以讓我去少做一些愚蠢的行為墙基，增加幸福。
對于歷史中的分層和簡化模型刷喜，應(yīng)該怎么做呢残制？人的規(guī)律可以總結(jié)為群體的規(guī)律，使得研究國家時可以只采用群體的眼光掖疮，而不必采用個體的眼光初茶，除非此個體很重要。也就是從個體心理到群體心理浊闪，然后再到國家文化和政治恼布。
遵循第一性法則，如果我們能從個體推導(dǎo)出群體的規(guī)律搁宾，然后再從它的基礎(chǔ)上推導(dǎo)出國家的規(guī)律折汞，那么我們就會對這所有的事物之間的聯(lián)系變得清晰。
