外面的雨嘩嘩地下著，一點(diǎn)兒也沒有要停下來的意思缓淹，它只管下哈打，人們只管接受。吃了一天技術(shù)的書讯壶，胃里有點(diǎn)撐料仗，聽聽音樂，喝點(diǎn)水伏蚊，坐下來寫快要被遺忘的兩本書的讀書筆記：
第一本是《人間失格》立轧，作者是日本的太宰治，這本書是作者的自傳體小說躏吊。概括來說氛改，它講了主人公在看到世態(tài)炎涼的人們之間的偽善、丑惡比伏、不友好等負(fù)面的東西后胜卤，不得不做出同樣的反應(yīng)在世間生存，繼而產(chǎn)生厭惡赁项、焦慮葛躏、不安、違背自己內(nèi)心的內(nèi)疚悠菜，深深痛苦地舰攒、自甘墮落地、形同枯槁地生活在世界上悔醋，甚至“喪失了做人的資格”摩窃，并一再走在求死的路上。作者在寫完這部小說后自殺身亡篙顺，它可以說是作者一生的“總清算”偶芍！
這本書是公司同事的，偶然被我拿來翻了幾頁德玫，看了作者的簡介匪蟀，從網(wǎng)上搜索了下太宰治這個(gè)人，覺得很不可思議宰僧，就借來看了材彪，湊著周末一天時(shí)間看完。讀的過程，有幾個(gè)時(shí)刻腦子是無意識(shí)的段化，人生虛幻嘁捷，癡癡呆呆，感覺觸摸到死亡的邊界显熏。先了解下百度百科上作者的簡介：太宰治（だざい おさむ）雄嚣，本名津島修治（つしま しゅうじ），日本小說家喘蟆。太宰治從學(xué)生時(shí)代起已希望成為作家缓升，21歲時(shí)和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎(jiǎng)的候選作品蕴轨。結(jié)婚后港谊，寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當(dāng)代流行作家橙弱。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺歧寺，時(shí)年39歲，留下了《人間失格》等作品棘脐。
不想對(duì)書中的故事贅述斜筐，我們?cè)囍岢鲆粋€(gè)問題：針對(duì)在世間如此丑惡的情況下，人類該怎樣存在荆残？比較贊同的是林少華先生的觀點(diǎn)：“蔑視死是勇敢的行為奴艾，然而在生比死更可怕的情況下，勇敢地活下去就是真正的勇敢内斯≡塘剩”天地有日月，人類就有正邪俘闯。這是自然的規(guī)律潭苞，具有不可抗拒性，只能接受真朗，就像外面的雨天一樣此疹，你的思想無法左右它。很多事情遮婶，只要接受了蝗碎，一切似乎也沒什么，也就那樣旗扑。接受了蹦骑，說明在以一種超然的心態(tài)對(duì)待萬物，你在輪回外看輪回里的萬物臀防，你知道它們就應(yīng)該是那樣的眠菇！
人的體內(nèi)有邪惡、陰影的存在捎废，所以有痛苦、憂郁的情緒登疗。我相信排截，世界上如果沒有邪惡神的存在谜叹，它一樣槽糕。沒有惡荷腊，也沒有了善急凰，還是全盤接下并想辦法調(diào)和兩者女仰！實(shí)在無法，想想人生如戲抡锈，虛幻如泡影疾忍，有何得，又有何所失床三？人如果不經(jīng)歷痛苦一罩，怎么能體會(huì)到生命的可貴。
第二本是《在堅(jiān)硬的世界里撇簿，修得一顆柔軟心》聂渊，作者是臺(tái)灣的林清玄，是一本散文選集四瘫。作者的散文著眼于生活中的一些小事汉嗽，從中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的美、生活的美找蜜、世間的美饼暑。與太宰治正好相反，林清玄的世界里幾乎都是美的洗做，就算不是美的弓叛，他也能說成美的，心態(tài)超然好诚纸！他的散文里有禪學(xué)撰筷、佛學(xué)，有治愈心靈的功用咬清，偶爾讀幾篇闭专，心靈清凈奴潘、莊嚴(yán)！
林清玄簡介：1953年出生影钉，筆名有秦情画髓、林漓、林大悲平委、林晚啼奈虾、俠安、晴軒廉赔、遠(yuǎn)亭等肉微。臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家蜡塌、散文家碉纳、詩人、學(xué)者馏艾。著名散文《查塔卡的杜鵑》劳曹、《和時(shí)間賽跑》、《桃花心木》選入人教版琅摩、北師大版小學(xué)語文課本铁孵。1953年生于中國臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺(tái)灣世界新聞尫孔剩科學(xué)校蜕劝。曾任臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》海外版記者轰异、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職烫止。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位戳稽，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大作家"之一互躬。
如果對(duì)比林清玄和太宰治颂郎，林清玄似乎更有正能量，然而我在讀了林清玄的第一本書后寺酪，就不想再讀下去了〖娜福總感覺林的文章，有“虛空”的味道盒犹，脫離實(shí)際。實(shí)際的生活沮协，五味雜陳卓嫂，不只有美，也有丑呜呐；不只有快樂悍募，也有痛苦坠宴；不只有真誠，還有虛假喜鼓。唯一確定的是衔肢，人總要經(jīng)歷些痛苦，就像一個(gè)人總不感冒也是壞事隅忿，痛苦能激起體內(nèi)的某種東西邦尊，僅此而已。痛苦的時(shí)候链峭，讀林清玄的文章又沾，也許有短暫的緩解熙卡，然而還是要獨(dú)立思考并面對(duì)励饵，才能跨越黑暗之谷。
雨還在下 ...
