據(jù)說(shuō)這是一篇虏等,看了讓你年輕二十歲的文章

大亮 ?京博國(guó)學(xué)


今天霍衫,是“五四”青年節(jié)敦跌。

多大年齡才算青年逛揩?

聯(lián)合國(guó)世衛(wèi)組織確定的年齡分段是:44歲以下為青年人辩稽,45歲至59歲為中年人逞泄,60歲至74歲為年輕老年人,75歲至89歲為老年人各谚,90歲以上為長(zhǎng)壽老人昌渤。

青春憔四,不在年華了赵,而是心境。

一毁腿、獻(xiàn)給感到孤獨(dú)的你

優(yōu)秀的人已烤,往往不合群胯究。王小波說(shuō):“我活在世上躁绸,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事硅则≡醭妫”

有的人困介,拼盡全力要入群座哩,入主流根穷,也有人朝著“與眾不同”飛蛾撲火,窮極一生溶浴。不同的是士败,前者褥伴,容易受傷也容易獲得他人的認(rèn)可重慢;后者似踱,容易受傷也容易做自己。

其實(shí)囚戚,一個(gè)優(yōu)秀的人往往更有逆流而上的勇氣驰坊,更耐得住寂寞拳芙,而且優(yōu)秀的人不是不合群,只是比起跟話不投機(jī)的談話對(duì)象瞎扯分飞,孤獨(dú)更像是一種享受浸须。

這個(gè)世界上擁有太多群體邦泄,不要妨礙自己找到一個(gè)趣味相投的圈子顺囊,這將會(huì)令你的生活索然無(wú)味特碳,但也不要為了迎合圈子而出賣(mài)自我午乓,這將會(huì)讓你的人生停滯不前闸准。

人要有群處的技藝夷家,更要有獨(dú)處的勇氣库快,但值得一說(shuō)的是:那種能成就自我的孤獨(dú),才是區(qū)別平庸的最直接途徑靠汁。

二蝶怔、獻(xiàn)給深陷痛苦的你

長(zhǎng)江后浪推前浪添谊,一代更比一代強(qiáng)斩狱。每一個(gè)在青春里拼勁全力的用心的人所踊,都是最勇敢的戰(zhàn)士。

《禮記》:“博學(xué)之碌燕,審問(wèn)之修壕,慎思之遏考,明辨之慈鸠,篤行之」嗑撸”圣人是肯做工夫的庸人青团,庸人是不肯做工夫的圣人。

青年有著大好機(jī)遇咖楣,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子督笆、夯實(shí)根基、久久為功诱贿。心浮氣躁娃肿,朝三暮四瘪松,學(xué)一門(mén)丟一門(mén)咸作,干一行棄一行,無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)宵睦,都是最忌諱的记罚。

天下難事,必作于易壳嚎;天下大事桐智,必作于細(xì)。”成功的背后烟馅,永遠(yuǎn)是艱辛努力说庭。

三、獻(xiàn)給即將畢業(yè)的你

當(dāng)你畢業(yè)走出校園的時(shí)候郑趁,將會(huì)面對(duì)一個(gè)特殊的社會(huì)刊驴。這個(gè)社會(huì),是一個(gè)高效率的大染缸。當(dāng)年捆憎,墨子看見(jiàn)人家染布舅柜,白的進(jìn)去,五顏六色的出來(lái)躲惰。他哭了致份。

告別母校,意味著告別了純凈的生活础拨,投入滾滾紅塵氮块,滔滔江湖。

以后你們一次次受傷時(shí)诡宗,會(huì)念起母校滔蝉,不管在這里經(jīng)歷過(guò)多少不快,這已經(jīng)算是一方凈土僚焦。

面對(duì)著這樣的社會(huì)環(huán)境锰提,你能不能做到舉世皆醉曙痘,惟我獨(dú)醒芳悲;舉世混濁,惟我獨(dú)清边坤?我對(duì)此不抱多大希望名扛,我自己也做不到。如果堅(jiān)持那樣的處世準(zhǔn)則茧痒,也只好隨著屈原投入汩羅江肮韧。

但佛教的一個(gè)處世原則卻可以給我們一些指引:那就是“隨緣不變,不變隨緣”旺订。既有隨緣弄企,也有不變。不變是原則区拳,隨緣是通融拘领。我想這應(yīng)該是大多數(shù)人能夠?qū)嵺`的準(zhǔn)則。

——中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院叢日云教授在學(xué)生畢業(yè)典禮上的演講

四樱调、獻(xiàn)給初入社會(huì)的你

奇跡不過(guò)是努力的另一個(gè)名字约素,那些你以為如有神助的天才,其實(shí)是別人努力了好久才發(fā)出的光笆凌。

魯迅曾說(shuō):哪里有天才圣猎,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的乞而。

劉德華堪稱娛樂(lè)圈的楷模送悔,但他的資質(zhì)并不算上乘。他從小家境貧寒,初入社會(huì)欠啤,第一份工作是發(fā)廊的理發(fā)師鳍怨。他曾經(jīng)給許多人做過(guò)頭發(fā),比如曾志偉跪妥、譚詠麟鞋喇、湯鎮(zhèn)業(yè)。

他從沒(méi)妄圖單靠容貌混跡娛樂(lè)圈眉撵,而是始終努力敬業(yè)侦香,才成為了我們心中不老的天王。

自己發(fā)光纽疟,不要等別人把你磨光罐韩。成功沒(méi)有捷徑,只有不斷的努力污朽。

五散吵、獻(xiàn)給彷徨迷茫的你

誰(shuí)的青春不迷茫?誰(shuí)不曾迷茫蟆肆?迷茫不可怕矾睦,可怕的是在迷茫中驚慌失措,然后一直迷茫炎功。

迷茫枚冗,是年輕的符號(hào),也是年輕的專利蛇损。不迷茫的青春赁温,不正常。因此不必恐慌淤齐,甚至可以引以為傲股囊。但如果我們的青春已經(jīng)遠(yuǎn)去,我們依然茫然不知所措更啄,那就應(yīng)該反思稚疹。

周朝開(kāi)國(guó)元老姜子牙,家境十分貧寒锈死,連基本的溫飽問(wèn)題都無(wú)法解決贫堰。

他曾經(jīng)為商紂王效力,但是鑒于紂王昏暴待牵,選擇了離開(kāi)其屏。后來(lái)又游說(shuō)各國(guó),最終也不被接納缨该。為了生存偎行,姜子牙曾經(jīng)做過(guò)屠夫,當(dāng)過(guò)賣(mài)酒的小廝。就連那又丑又無(wú)德的妻子馬氏蛤袒,也在半途拋棄了他熄云。

直到有一天,姜子牙在渭河邊釣魚(yú)的時(shí)候妙真,遇到了外出打獵的西伯侯姬昌缴允,兩人相談甚歡。此時(shí)姜子牙已經(jīng)72歲珍德。在漫長(zhǎng)的72個(gè)春秋中练般,姜子牙迷茫嗎?

他肯定迷茫過(guò)锈候。但是他無(wú)論在什么時(shí)候薄料,哪怕是在食不果腹的耆耆之年,依然堅(jiān)持勤奮研習(xí)天文地理泵琳、軍事謀略摄职,研究治國(guó)安邦之道。最終成為權(quán)傾天上获列、人間兩界的風(fēng)云人物谷市,留名丹青。

迷茫誰(shuí)都有過(guò)蛛倦,如果非得要個(gè)“迷茫怎么辦歌懒?”的答案,那就只有兩個(gè)字:忍著溯壶。熬過(guò)去,就會(huì)清空萬(wàn)里甫男。

六且改、獻(xiàn)給打算遠(yuǎn)方的你

旅行,似乎成了人們擺脫現(xiàn)實(shí)茍且的一劑萬(wàn)能良藥板驳,人們高喊:“人生不止眼前的茍且又跛,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”,“人生要來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”若治,“一個(gè)人去流浪旅行慨蓝,來(lái)感悟生命的真諦”。

于是端幼,我們背上雙肩背包礼烈,挎著單反,騎著山地車(chē)婆跑,來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行此熬。

然而,喧囂過(guò)后,你的靈魂是否有一絲的改變犀忱,你的人生是否也因此變得更加完美?

其實(shí)募谎,你到達(dá)的不過(guò)是遠(yuǎn)方的“茍且”,回來(lái)后依舊俗不可耐阴汇。這一切源于你只是一個(gè)無(wú)知的看客数冬,和對(duì)遠(yuǎn)方一無(wú)所知。

文化的欣賞和心靈的感悟是需要門(mén)檻的搀庶,它需要你不斷地去積累沉淀吉执,不斷地提升你的文化和素養(yǎng),才能仰觀宇宙之恢弘地来,俯察萬(wàn)物之豐盛戳玫,游目騁懷,真正到達(dá)人生的詩(shī)意和遠(yuǎn)方未斑。

沒(méi)有文化的沉淀到哪都是荒蕪咕宿。當(dāng)你有了足夠的文化積淀,旅行會(huì)讓你的人生更加豐富多彩蜡秽,也許不經(jīng)意間府阀,你的靈魂就受到了啟迪,而你的人生也將到達(dá)另一個(gè)高度芽突。

七试浙、獻(xiàn)給遭遇坎坷的你

人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)∧觯快樂(lè)總是夾帶著煩惱和憂慮田巴。

每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的“小我”而隨著靈性良心的指導(dǎo)挟秤,成為有道德修養(yǎng)的人壹哺。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩艘刚,青年迷戀愛(ài)情管宵,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人攀甚。人壽幾何箩朴,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

——楊絳

八秋度、獻(xiàn)給煎熬的你

林語(yǔ)堂說(shuō):“捧著一把茶壺炸庞,把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。”這壺不僅萃取茶之精華静陈,更以其“煎熬”涵養(yǎng)了一份寧?kù)o燕雁。當(dāng)人生種種境遇不期而至诞丽,我們便能從這煎熬中得來(lái)的寧?kù)o中覓得安慰,尋得寄托拐格,讓自己安然度過(guò)是是非非僧免。

西漢名臣韓安國(guó)曾經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的牢獄之災(zāi)。他才華橫溢捏浊,初入獄時(shí)受獄卒欺凌懂衩,心有不甘,反問(wèn)獄卒“死灰就不會(huì)復(fù)燃嗎”金踪,獄卒卻說(shuō)“那我就一泡尿澆滅它”浊洞,變本加厲地嘲笑他。

可當(dāng)他在獄中“熬”得久了胡岔,傲氣消磨殆盡法希,果然等來(lái)了官?gòu)?fù)原職的一天。曾欺凌他的獄卒惶恐謝罪靶瘸,他只付之一笑苫亦,并不在意。日后怨咪,這個(gè)脫胎換骨的韓安國(guó)憑著外柔內(nèi)剛的性情屋剑,步步為營(yíng),最終穩(wěn)居高位诗眨,得以善終唉匾。

閱遍世事的人明白,許多事情匠楚,一眼是看不到頭的巍膘。一時(shí)春風(fēng)得意,或一時(shí)折戟沉沙油啤,都不會(huì)永遠(yuǎn)算數(shù)典徘。只有不急不躁,氣定神閑的人益咬,才會(huì)是有長(zhǎng)性,“熬”得住的人帜平。而人在“熬”的過(guò)程中幽告,也會(huì)越來(lái)越心神安穩(wěn),遠(yuǎn)離浮躁裆甩,在寧?kù)o中修煉出更強(qiáng)的定力冗锁。

九、獻(xiàn)給不斷奮斗的你

修行不是十五六歲的孩子的事嗤栓。在某個(gè)年齡打開(kāi)方式錯(cuò)誤冻河,只能導(dǎo)致人生的悲劇箍邮。

今時(shí)今日,我們通過(guò)朋友圈懂得了很多人生真理叨叙。明明還沒(méi)有看過(guò)世界锭弊,我們就已經(jīng)懂得“人生最曼妙的風(fēng)景鹃唯,竟是內(nèi)心的淡定與從容”涤垫;還沒(méi)有享受過(guò)車(chē)馬衣裘的生活甲献,就已經(jīng)在追求“采菊東籬下朱嘴,悠然見(jiàn)南山”的隱逸渣玲;明明沒(méi)有多少朋友删掀,還在死撐著說(shuō)“孤獨(dú)是我人生的底色”……

在該奮斗的年紀(jì)談淡泊姻檀,在該呼朋喚友的時(shí)候談孤獨(dú)铐然,在該掙錢(qián)的時(shí)候鼓吹精神至上爽醋,相當(dāng)于在該喝中藥的時(shí)候還在喝雞湯蚁署,只能虛不受補(bǔ)。

在什么年紀(jì)就做什么事情蚂四,才是踏實(shí)人的作風(fēng)光戈。

收起你在雞湯里學(xué)過(guò)的人生真諦,在戀愛(ài)的年紀(jì)談場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)证杭,在奮斗的年紀(jì)拼他個(gè)昏天黑地田度,在該歇息的時(shí)候休養(yǎng)生息,方才不負(fù)美好的韶光解愤。

我們雖然不能確定未來(lái)镇饺,但可以把握現(xiàn)在,

只要在路上就沒(méi)有到不了的遠(yuǎn)方送讲。

致青春奸笤。

PS:五四青年節(jié),埋在書(shū)本里感覺(jué)我老年了哼鬓,蛤蛤~~最近備考亞歷山大监右,但是想到親愛(ài)的寶寶們,還是要每天到這個(gè)平臺(tái)上來(lái)報(bào)到异希。沒(méi)時(shí)間寫(xiě)文健盒,就分享好文給大家吧。我發(fā)現(xiàn)只有不斷地學(xué)習(xí)才能補(bǔ)充能量称簿,我要好好學(xué)習(xí)好好看書(shū)扣癣,爭(zhēng)取能寫(xiě)出更多好文。

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