? ? ? 這是我第二次提到陳老師的《瑜伽曾雕，流動的生命》這本書奴烙。他的書讓我相信，人是可以在和其他人剖张、社會切诀、自然的關(guān)系中自由穿梭的。他指出了人們在對待其他人其他事的時候往往很強(qiáng)大搔弄，但是面對自己的時候往往卻很軟弱的普遍事實(shí)幅虑。他主張破除頭腦中長期以來那個“我的概念”， 認(rèn)識到頭腦只是工具肯污，“我”只是一個概念翘单。概念的“我”死掉，你才能可以真正了解到一個本性的我蹦渣，一個鮮活的我，一個一直在而被掩蓋的我貌亭。這是一種顛覆自己的勇氣柬唯。
? ? ? 人，可以把自己的24個小時都過成在瑜伽之中圃庭。不必太在意體式锄奢、方法，不需要固定的場地剧腻、時間拘央，有相應(yīng)的儀式感當(dāng)然更好，但對于持續(xù)不斷的身心修煉而言书在，隨時隨地都是最佳時刻灰伟。重要的是你在練習(xí)，而不是僅僅知道儒旬；重要的是你在持續(xù)地練習(xí)栏账，而不是廣泛的練習(xí)帖族。你專注而不受打擾，凈化了頭腦挡爵。
? ? ? 慢慢地竖般，當(dāng)你走路時專注于每一個抬腿和落腳的感覺；當(dāng)你在吃東西的時候?qū)Ｗ⒂谑澄锏奈兜啦杈椋划?dāng)你喝茶時專注于茶的香味涣雕；當(dāng)你坐在樹下時專注于風(fēng)的聲音；當(dāng)你躺在草地上的時候?qū)Ｗ⒂陉柟鉃⒙湓谏砩系母杏X闭翩；當(dāng)你想笑的時候?qū)Ｗ⒂谀莻€快樂的情緒挣郭；當(dāng)你想哭的時候?qū)Ｗ⒂谀莻€痛苦的情緒……這樣逐漸的專注品質(zhì)變得越來越純凈，越來越穩(wěn)定男杈，即使沒有專注的對象丈屹，專注本身已經(jīng)不再受打擾。甚至連專注的對象也消失了伶棒，而專注者和專注還在旺垒。
? ? ? 這一刻，對自己誠實(shí)肤无。因?yàn)椴徽\實(shí)先蒋，終將浪費(fèi)一生。社會沒有改變宛渐，別人看來你還是那個你竞漾，唯獨(dú)你自己知道已經(jīng)發(fā)生的變化。因?yàn)閷Ｗ⒖妫€(wěn)定业岁，而持續(xù)，你走向了“一個新的你寇蚊，穩(wěn)定的你笔时，永恒的你≌贪叮”（書中語）這個時候允耿，欲望放下了，焦慮消失了扒怖，時間停止了较锡，自由環(huán)抱著你，生命很飽滿盗痒。
