卷五（二）
杭州宴會(huì)该窗，俗尚盲女彈詞蚤霞。予雅不喜，以為女之首重者目也昧绣，清臚不盼，神采先無拖刃。有王三姑者贪绘，雅好文墨，對(duì)答名流税灌，人人如其意之所出。王夢(mèng)樓侍講作七古一章边酒，中有八句云：“成君浮磬子登教狸窘，金醴曾經(jīng)侍玉霄。謫降道緣猶未減氓涣，不將青眼看塵囂陋气。紈質(zhì)由來兼黠慧，傳神豈待秋波媚巩趁？輕云冉冉月宜遮，香霧瀠瀠花愛睡蠢古。”杭堇浦贈(zèng)詩云：“曉妝梳掠逐時(shí)新洽糟，巧笑生春又善顰堕战。道客勝常知客姓，目中莫謂竟無人嘱丢。”“檀槽圓股曉生寒昭灵，也學(xué)曹剛左手彈伐谈。眾里自嫌衰太甚，幸無老態(tài)被卿看抠蚣÷陌模”
雅，此處為很距贷、極的意思。
清臚现横，指潔凈的皮膚阁最。清：潔凈、清澄姜盈。臚配阵，作名詞時(shí)的意思是皮膚示血；《說文》皮也饱亮。作動(dòng)詞時(shí)的意思為陳述舍沙；《爾雅》：臚，敘也壹无「兴В《正字通》說文：臚，從肉盧聲失球。孫氏力居切实苞，籀文作膚，義同音別黔牵，二文宜并存。臚音盧陆错，膚音趺金赦，皮膚通作皮臚，臚傳必不可言膚傳绳慎，鴻臚必不可稱鴻膚兔朦，各從其類，則言義兩無肴互沽甥。明·葉紈紈《芳雪軒詞》：“細(xì)語嬌聲羞覓婿，清臚粉面慣嗔人亥曹。”
盼骗炉，釋義：1蛇受、眼睛黑白分明的樣子【ぱ觯《詩經(jīng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮把将。”2请垛、看洽议。《游黃山記》：“下盼諸峰镜雨，時(shí)出為碧嶠儿捧，時(shí)沒為云海⊥怯埃” 3懒鉴、照顧；照看临谱∠つ《宋史·謝晦傳》：“同被齒盼〕危”
王文治雳旅，（1730—1802）攒盈，字禹卿哎榴，號(hào)夢(mèng)樓，江蘇丹徒人叹话。工書法驼壶，以風(fēng)韻勝喉酌。有《夢(mèng)樓詩集》、《快雨堂題跋》泪电，清代書法家相速、詩人。曾隨翰林侍讀全魁至琉球突诬。乾隆二十五年進(jìn)士，授編修绒极，擢侍讀蔬捷，官至云南臨安知府。罷歸铡俐，自此無意仕進(jìn)妥粟。不到五十歲，即究心佛學(xué)备恤。有《夢(mèng)樓詩集》、《快雨堂題跋》喉镰。
侍講學(xué)士惭笑，明清朝中央政府官職之一。明品等為從五品沉噩，清為從四品川蒙。該官職主要配置于內(nèi)閣或翰林院，轄下有典簿畜眨，侍詔等康聂。主要任務(wù)為文史修撰，編修與檢討恬汁。
七古氓侧，古代中國詩歌體裁的一種。每篇句數(shù)不拘甘苍，每句七字载庭。七言古體詩的簡(jiǎn)稱。從文學(xué)風(fēng)貌論囚聚，七古的典型風(fēng)格是端正渾厚顽铸、莊重典雅，《文章辨體序說》認(rèn)為“七言古詩貴乎句語渾雄谓松，格調(diào)蒼古”。但并非說七古就是純七言的古詩娜膘，事實(shí)上，雜古也歸為七古军洼，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人演怎，后不見來者，念天地之悠悠甘桑，獨(dú)愴然而涕下”畏纲，全篇無一句七言，但卻歸入七古。
成君票灰，固定的君主宅荤。《國語·晉語四》：“自子之行惹盼，晉無寧歲惫确，民無成君⊙诟颍”韋昭注：“成陈肛，定也⊙粼澹”
浮磬，泗濱浮磬出自《禹貢·徐州》匾南，意為“泗水邊上的可以做磬的石頭”道川，編磬用的石料，以古徐州的泗濱浮磬質(zhì)地最好臊岸，這在我國最早的歷史文獻(xiàn)《尚書·禹貢》有明確的記載“海尊流、岱、淮惟徐州逻住。.....厥貢惟土五色迎献。.....泗濱浮磬”“墙眨孔穎達(dá)解釋“泗濱浮磬”說“泗濱冀瓦，泗水之濱。石在水旁拾徙，水中見石感局，似石水上浮然。此石可以為磬玄叠，故謂之浮磬也拓提。”漢代經(jīng)學(xué)家孔安國考證為徐州東南60里處的呂梁寺惫，“水中見石，可過呂縣南”西雀，清《禹貢錐指》說的更清楚：“磬石蓋突出呂梁水中艇肴，歷年已久，水上之石采取殆盡再悼，余沒水中〕寰牛”
子登谤草，典故。出自魏晉文人撰《漢武帝內(nèi)傳》載西王母降臨會(huì)漢武帝：“王母乃命諸侍女王子登彈八瑯之璈莺奸，又命侍女董雙成吹云和之笙丑孩，后公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧灭贷，……于是眾聲澈朗温学，靈音駭空∩跖保”
金醴枫浙，音jīn lǐ，釋義：1古拴、美酒真友。唐陸龜蒙《幽居賦》：“傾洛公之金醴黄痪，幾得銷憂】唬”宋范仲淹《歐伯起相訪》詩：“鐏藏金醴遲遲進(jìn)桅打，匣鎖云和特特開∮福”2挺尾、口中津液。清厲荃《事物異名錄·形貌·口津》：“金醴站绪，玉英遭铺。道家內(nèi)經(jīng)注：‘金醴、玉英，謂口中津液魂挂「μ猓’”參見“ 金漿玉醴 ”。
玉霄涂召，音yù xiāo坠非，漢語詞語，釋義：天界果正，是傳說中天帝炎码、神仙的居處。唐·常建《古意》詩之二：“玉霄九重閉秋泳，金鎖夜不開潦闲。” 宋·蘇軾《水龍吟》詞：“向玉霄東望轮锥，蓬萊晻靄矫钓，有云駕，驂風(fēng)馭舍杜⌒履龋” 宋·徐鉉《贈(zèng)奚道士》詩：“玉霄壁閉人長(zhǎng)在，金鼎功成俗未知既绩「帕洌”
杭世駿，（1695—1773）饲握，清代經(jīng)學(xué)家私杜、史學(xué)家、文學(xué)家救欧、藏書家衰粹。字大宗，號(hào)堇浦笆怠，別號(hào)智光居士铝耻、秦亭老民、春水老人蹬刷、阿駿瓢捉，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人办成。雍正二年（1724）舉人泡态，乾隆元年（1736）舉鴻博，授編修迂卢，官御史某弦。乾隆八年（1743）桐汤，因上疏言事，遭帝詰問刀崖，革職后以奉養(yǎng)老母和攻讀著述為事惊科。乾隆十六年（1751）得以平反，官復(fù)原職亮钦。晚年主講廣東粵秀和江蘇揚(yáng)州兩書院馆截。工書，善寫梅竹蜂莉、山水小品蜡娶，疏澹有逸致。生平勤力學(xué)術(shù)映穗，著述頗豐窖张，著有《道古堂集》《榕桂堂集》等。
道客蚁滋，即道士宿接。
檀槽，漢語詞語辕录，音tán cáo睦霎，檀木制成的琵琶、琴等弦樂器上架弦的槽格走诞。亦指琵琶等樂器副女。 唐李賀《感春》詩：“胡琴今日恨，急語向檀槽蚣旱””王琦解：“唐人所謂胡琴，應(yīng)是五弦琵琶耳塞绿。檀槽沟涨，謂以紫檀木為琵琶槽∫煳牵”宋張先 《西江月》詞：“體態(tài)看來隱約拷窜，梳妝好是家常。檀槽初抱更安詳涧黄，立向尊前一行「尘＃” 清錢謙益《吳門寄陸仲謀大參》詩：“檀槽奏罷翻新曲笋妥，樺燭燒殘覆舊棋≌叮”鄭澤《有寄》詩：“與君同唱《江南好》春宣，多恐檀槽未斷腸。”
曹剛月帝，唐代琵琶演奏家躏惋。西域曹國人。曹善才之子嚷辅。曹剛的精湛技藝使許多文人傾倒簿姨。唐代詩人劉禹錫在《曹剛》一詩中說:“一聽曹剛彈《薄媚》,人生不合出京城◆じ悖”白居易在《聽曹剛琵琶兼示重蓮》詩中說: “誰能截得曹剛手,插向重蓮衣袖中扁位。” 薛逢《 聽曹剛彈琵琶》：“禁曲新翻下玉都趁俊，四弦掁觸五音殊域仇。不知天上彈多少，金鳳銜花尾半無寺擂∠疚瘢”
本人翻譯：
（略）
真老實(shí)人言：
美女瞽目，實(shí)在是一大缺憾怔软。但是垦细，怎樣在詩文中，既不掩其瑕爽雄，又以瑕為引蝠检、變瑕為巧，本條詩話所記詩詞可資效法挚瘟√舅“謫降道緣猶未減，不將青眼看塵囂乘盖。紈質(zhì)由來兼黠慧焰檩，傳神豈待秋波媚？輕云冉冉月宜遮订框，香霧瀠瀠花愛睡析苫。”“道客勝常知客姓穿扳，目中莫謂竟無人衩侥。”“眾里自嫌衰太甚矛物，幸無老態(tài)被卿看茫死。” 這幾句履羞，寫的都是美女瞽目峦萎，卻毫無缺憾之感屡久，反而由此生發(fā)出不少贊譽(yù)之詞，且熨帖恰當(dāng)爱榔，并不是生拉硬扯強(qiáng)作贊美被环，可見，這些詩人的文字駕馭能力絕非一般详幽。
