我們會用自己的三觀，立場思考別人杆故，就像在我看來楊絳一家人的離散是不可接受的迅箩，不僅僅是痛苦，對于生命來說便是死寂处铛，生命再也無法掀起半分波瀾饲趋，也許人老了，也就慢慢能夠接受了撤蟆，親人離去雖是難以接受奕塑，但是總會是有一天到來的， 總有一天是會接受的家肯，最可怕的是我們不斷的注意到我們在變化龄砰，在慢慢接受我們曾經(jīng)無法接受的事實。
所以這個世上從未有換位思考這一說讨衣，我也覺得人之所以稱之為人便是每一個獨立的人都擁有不同的思考的方式换棚，人的特殊，也在于我們自一出生便是孤獨的反镇，擁有主權(quán)也意味著無論風(fēng)雨固蚤，我們最終只有自己，意味著我們必定是要將別人隔離開的愿险，人之所以成為了人颇蜡，有人講是因為其理性价说，但理性并非每一個人類都擁有的，我一直覺得人類是一個貶義詞风秤，人類鳖目，包括人與其他人類，沒有理智的缤弦，沒有思想的领迈，我將小孩子也稱之為人類，如果他有著獨特的人的思維那么另當(dāng)別論碍沐。
之前便聽過一句話狸捅，父母在的時候，親人在的時候我們有來有往累提，當(dāng)至親之人都去世后尘喝，我們只剩下了 歸途，漫漫的人生我們已經(jīng)失去了一部分追尋的意義斋陪，直到當(dāng)我讀到楊絳的文字朽褪，余下的人生，只剩下歸途无虚，鼻子又是一酸缔赠，我還沒有走出那種生離死別的痛，我依舊是凡人中的俗人友题，這是唯一一本讓我不看劇情只看片段的文字便讓我眼淚流淌的書嗤堰。
我猶記得我在讀余華的活著時，高中的讀書都算不上讀書度宦，更多的是跟風(fēng)以及滿足一些除了求知欲之外的欲望踢匣，我不想詳述，因為知道現(xiàn)在我也依舊有著這種莫名的欲望在里面斗埂，我看了兩遍活著符糊，每一遍都是囫圇吞棗的，但我印象最深的還是有慶死時的場景呛凶，至親之人的死別男娄，我對有慶死的痛心一部分來自于對于那各時代的社會，一部分來自于他僅是個孩子漾稀，他甚至認為自己做了一件好事模闲，或許他真的做了一件好事，他心里想的可能會是回家后等待父母的夸獎崭捍，可是迎來他的只有無盡的死亡尸折，反差出的嘲諷沖擊著我的心靈，他還并未成長為一個人殷蛇，一個獨立的具有社會意識的人实夹，就這樣消失了橄浓。
現(xiàn)在的我，沒有了可以扶著的標桿亮航，思想任意生長荸实，雖然是一個大學(xué)生，但有些情況下我不能確定某件事時對還是錯缴淋，有時候我會覺得我的想法是偏頗的准给，但找不到可以對比的東西，這個想法也就這么擱置了重抖，慢慢的露氮，我也不知道我將會成長為一個什么樣的人，同樣的钟沛，我也很期待畔规，我能夠直面思考我自己的想法那一天。
