《野草在歌唱》是諾貝爾文學(xué)獎獲得者英國女作家多麗絲·萊辛于1950年發(fā)表的作品。這不是一部故事精彩的作品，沒有跌宕起伏荞估，甚至有些枯燥，只是用平實的語言介紹幾個微不足道的小人物色难，一經(jīng)問世卻引起了廣泛的影響泼舱。原因有二等缀，這是第一部揭示南非黑人被奴役的文學(xué)作品枷莉。作品有生命力，大多因為其是大背景下的故事尺迂。其二笤妙，她用白描的方式為我們完整里地展現(xiàn)了人物細致而完整的心理。細致噪裕、真實银还、準(zhǔn)確到讓人震撼伏嗜，抽絲剝繭，深入淺出讓我們清晰而真切地看清人物的內(nèi)心，在認清人物的內(nèi)心時幽崩，自己的內(nèi)心也便能看的更清了。
作品描繪了女主瑪麗的一生峦椰，通過對她行為描寫和心理刻畫來推進故事的發(fā)展徒扶，以心理發(fā)展為脈絡(luò)，大致分為以下幾個階段：
年少時兵志，生在貧苦的白人家庭醇蝴，目睹父親酗酒后混沌度狀態(tài)，讓抱怨想罕、悔恨又無能為力的母親在痛苦絕望里度過一生悠栓。歧視黑人和被其他白人歧視的生活狀態(tài)，讓她茫然無措；
成年后惭适，在遠離家鄉(xiāng)的城市生活笙瑟，受過“好”的教育，有“好”的工作腥沽，讓她忘卻悲慘的童年逮走，永遠把自己打扮成少女，自我營造了一個飄然世外的狀態(tài)今阳；
年齡很大了师溅，但還是打扮著少女樣子，身邊的女伴們一個個結(jié)婚盾舌，無意中聽見朋友們已經(jīng)把她當(dāng)成異類墓臭，開始心慌起來，只能接受世俗妖谴，找個男人結(jié)婚窿锉，心里對男人厭惡極了，卻更害怕成為別人眼中的異類膝舅；
找男人的過程中的尷尬故事嗡载，成為別人新的笑談，讓她已經(jīng)無法在朋友里立足仍稀，各種極端的情緒占據(jù)了心神洼滚。六神無主下，一個破落的農(nóng)場主技潘，普通甚至失敗的人遥巴，成了她的丈夫；
一個偏遠破敗的鐵皮房子里享幽，一下子把她帶回到了從前铲掐，她成了她母親那樣的人；
貧窮值桩、枯燥摆霉、又無可奈何的狀態(tài)下過了好多年，逃走過奔坟，卻又被赤裸裸的現(xiàn)實拉回來携栋，然后只能認命在鐵皮房子里。他們嘗試過改變生活蛀蜜，但生活卻從未改變刻两。
一個不一樣的黑奴男仆的出現(xiàn)，改造了她的價值觀滴某，這個被她欺負過的黑人磅摹，用一種難以置信的方式改變了她滋迈，她的生活有了顏色，“愛情”把她澆灌成另一個樣子户誓。
卻終究沒有沖破世俗饼灿，她的惶恐和決絕激怒了男仆摩西，在她決定要正視非洲大地和男仆摩西時帝美，盛怒的摩西殺死了她碍彭。
每個節(jié)點都有復(fù)雜的心理活動，作者都做了細致的刻畫悼潭，手術(shù)刀式地為我們展現(xiàn)了一個完整而真實的人庇忌。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨舰褪，在每個階段皆疹，瑪麗都受自身經(jīng)歷和世俗價值觀的影響，加之性格的懦弱和現(xiàn)實的殘酷占拍，只能將悲慘進行到底略就。遇到摩西，是她重新認識自己晃酒，認識世界表牢，建立“正確”價值觀的時候，但世俗還是讓她成為一個悲劇贝次。
作者在寫瑪麗時崔兴，有一個非常完整的“普通人”邏輯，不妨梳理一下浊闪。
瑪麗出生在貧困白人家庭恼布，雖然是白人螺戳，卻和黑人一樣窮搁宾，而黑人是受所有白人歧視的。瑪麗從小被教導(dǎo)要鄙視黑人倔幼，卻同樣受到了其他白人的歧視盖腿，這讓她茫然，她無法理解可以歧視別人的人為何還要被別人歧視损同；母親無休止的抱怨和父親整日酗酒混沌的狀態(tài)翩腐，也讓她茫然，她同情媽媽膏燃，卻對她充滿恐懼茂卦，她鄙視和痛恨父親，卻又對他很依戀组哩，她無法確認男人和婚姻對于一個女人意味著什么等龙。顯然处渣，表面上她接受了白人應(yīng)該鄙視黑人，女人應(yīng)該嫁給男人的現(xiàn)實蛛砰。這是普通人都要接受的“環(huán)境教育”罐栈。
她收到了“好”的文化“教育”，成年后泥畅，到了另一個城市荠诬。享受了好日子，自由位仁、浪漫柑贞、歡樂，也不必為錢發(fā)愁聂抢。她有些忘乎所以凌外，卻在三十多歲后必須面對另一個無法逃離的現(xiàn)實，女人是要結(jié)婚的涛浙，不然就成了另類康辑，成了另類就會被所有人歧視。顯然她對這個世俗的規(guī)則是抗拒的轿亮，但是她知道被歧視的滋味疮薇，于是“在不知不覺地開始給自己物色一個丈夫，可是自己心里并不想承認”我注，“還一直把自己當(dāng)成一個小姑娘”按咒。
她的身邊逐漸沒有了人（都結(jié)婚了），而年輕的姑娘也用奇怪的眼神看她的時候但骨，她心慌了励七，慌亂中找了一個很老的當(dāng)戀人，當(dāng)要和她親熱時奔缠，“她竟然起了強烈的反感”掠抬，逃跑了，這又成了大家的談資校哎，在幾近崩潰的時候两波，遇到另一個落魄的男人。選擇這個男人完全跟男人沒有關(guān)系：1.她需要一個男人結(jié)婚闷哆；2.她想逃離被人歧視的地方腰奋；3.他是一個男人。而男人本著的也只是找一個女人結(jié)婚的目的抱怔，是哪個女人也沒多大區(qū)別劣坊。僅此而已。
現(xiàn)實里不知道有多少類似的婚姻屈留。
他們的結(jié)合有一個關(guān)鍵條件局冰，男人經(jīng)過掙扎后括儒，來找她了，于是就互相成全了對方锐想。這樣隨意的過程是否注定了結(jié)果帮寻。
現(xiàn)實的環(huán)境讓她始料未及，還好赠摇，落魄的男人在自卑里對她遷就固逗，這里至少比被人歧視好一些，她過起了“太太”的生活藕帜。落魄的男人對“夫妻生活”沒有要求烫罩，她還能有使喚的黑奴，這蠻好了洽故，她沒有不接受的理由贝攒。但這樣貧困、逼仄时甚、孤獨的生活隘弊，讓她成了她極力想避免成為的人，在嫉妒荒适、煩躁和無所事事里她變的尖酸刻薄梨熙，和近乎變態(tài)的苛刻，在離群索居的世界里她還有自己封閉的世界刀诬。
對生活沒有希望的人最容易接受現(xiàn)實咽扇，他們嘗試了改變，想賺更多的錢陕壹，過更好的日子质欲，但早已形成的價值觀和自身精神力量和知識的匱乏讓他們每次都淺嘗輒止。男人生病糠馆，她獨掌農(nóng)場嘶伟，鞭策黑奴干活，嘗試到了權(quán)力和希望的滋味后很興奮榨惠，但在男人康復(fù)后奋早，她又回到了自己的世界盛霎，對什么又都不聞不問了赠橙。普通人之所以是普通人，原因就在此吧愤炸。
服侍她的黑奴一個個被氣走了期揪，當(dāng)一個干活讓她挑不出任何毛病的黑奴出現(xiàn)時，她變的更加煩躁规个，煩躁到達極點而無處發(fā)泄時凤薛，心里會產(chǎn)生憤恨姓建；這是一個被她用鞭子惡狠狠教訓(xùn)過的人，雖然黑奴被抽打沒什么大不了缤苫，但作為同樣被歧視的人速兔，她的內(nèi)心還是有愧疚的；另外活玲，她害怕這個黑奴涣狗，在一個精神和力量都比她強大的對手面前，這種害怕又讓她產(chǎn)生敬畏之心舒憾。憤恨镀钓、愧疚、敬畏镀迂，讓他極力避免和黑奴接觸丁溅，在黑奴的主動示好下，讓她又有些恍惚探遵，黝黑壯碩的身軀帶來的視覺沖擊讓她有了不一樣的感覺窟赏。時間是最好的催化劑，朝夕相處里箱季，慢慢有了一種叫習(xí)慣的東西饰序，于是愛慕之情便產(chǎn)生了。她像變了一個人规哪，突然生活有了光彩和樂趣求豫，她進入到一個自己都不知道的狀態(tài)，那時她已經(jīng)四十多歲诉稍，但不妨礙她跟個少女一樣蝠嘉，這樣的狀態(tài)她很享受。
愛情是奇怪的東西杯巨，它可以輕易就跨越種族蚤告，哪怕對象是被她根深蒂固鄙視的黑奴；愛情可以輕易顛覆很多東西服爷，可以對人生觀和價值觀再造杜恰；愛情產(chǎn)生的時候，當(dāng)事人自己可能都不知道仍源，而知道后就已經(jīng)是愛癌晚期了心褐。當(dāng)然，愛情也是脆弱的笼踩，任何東西都可能把它擊碎逗爹，而世俗是最有效的殺愛靈。
被別人撞破關(guān)系嚎于，她恢復(fù)了“理智”掘而，辭退黑奴摩西挟冠，最終導(dǎo)致摩西親手殺死了她。那時的摩西是怎么想的呢袍睡？普通人的淺嘗輒止又一次被刻畫的淋漓盡致知染。
她試著逃避婚姻，她試著正常地對待黑人斑胜，但僅僅只是試著而已持舆。
年少時的茫然讓她沒有了選擇和決斷的能力，而世俗的規(guī)則成了她選擇和決斷的標(biāo)準(zhǔn)伪窖。她想改變逸寓，但視野和知識的局限，讓她只有意識卻沒有辦法覆山，即使有嘗試竹伸，精神力量的缺失也讓她和他們沒有堅持的力量，這是普通人生的死循環(huán)簇宽。在這個閉環(huán)里勋篓，環(huán)境、故事和性格相互影響魏割，形成強大的磁場譬嚣，讓人在里面只能按照一定的軌跡循環(huán)生活下去。太多人無法跳出這個磁場钞它，擺脫這個邏輯拜银。
瑪麗臨死前，靈魂的覺醒遭垛，與全文結(jié)構(gòu)有些跳脫尼桶，與整個情感邏輯和心理邏輯是不符的，她不可能知道自己將死锯仪，也無法在那樣的狀態(tài)下突然覺醒泵督。作者是善良的，不忍“普通人”就這樣渾渾噩噩地死去庶喜，即使再渺小小腊，也該有見到“上帝”的機會，就像大地上最普通的小草久窟，也都有享受陽光雨露的機會秩冈，都有歌唱的權(quán)利。冷酷的作者最終還是沒忍住瘸羡，冒著打破全書架構(gòu)的風(fēng)險漩仙，讓野草瑪麗覺醒。很理解作者犹赖，卻不贊同队他，因為更深的疼，才能讓麻木的普通人有真正覺醒的可能峻村。
讀完這本書麸折，一點也不舒暢，想起讀完《平凡的世界》后掩面而涕的場面粘昨，很不是滋味垢啼。恰是這樣的小人物，這樣普通的故事张肾，這樣簡單的人生才是屬于我們普通人的芭析，才更能感到我們普通人。
當(dāng)然吞瞪，讀完此書馁启，對如何去刻畫人物心理有了新的認識，受益匪淺芍秆。
