《文心》是本什么樣的書?
《文心》是夏丐尊和葉圣陶合作撰寫昧谊。這本書在三十年代出版，用講故事的方法酗捌，講了中學(xué)生的三十二堂國文課呢诬。三十二節(jié)涵蓋了修辭，語法胖缤，詞匯尚镰，詩詞，小說哪廓，書信狗唉，工具書，文學(xué)史等等相關(guān)的語文知識撩独。
在今天看來敞曹，這本書依然好看账月，好用，作者的思路和方法依然有益澳迫。當(dāng)年給此書作序的朱自清和陳望道兩位先生局齿，評價此書寫得生動，周到橄登，又深入淺出抓歼。簡書中許多作者都有推薦，是非常值得讀的一本書拢锹。
文心講的讀書筆記是怎么回事?
1.什么是筆記?古人所作的筆記谣妻，如筆記，隨筆卒稳，錄蹋半，鈔等。這些筆記都是作者有所見到充坑，隨時寫錄减江，有記述見聞，有記述自己感想捻爷，有記述讀書心得辈灼，內(nèi)容復(fù)雜。
2.什么是讀書筆記?讀書筆記專記讀書心得也榄。例如:古以一句為一言巡莹。左氏傳:太叔九言√鹱希《論語》：“一言以蔽之降宅，曰，思無邪”棵介。秦漢以來钉鸯。乃有句稱。今以一字為一言邮辽，如五言六言七言詩之類唠雕。非也。
3.讀書筆記的形式吨述。古人所作的讀書筆記岩睁，都是關(guān)于經(jīng)史子集的。另外一種揣云，是關(guān)于詩詞的捕儒，叫詩話或詞話。現(xiàn)代人所作，多收在文集中刘莹。
4.為什么寫讀書筆記?看前人的讀書筆記的精嚴(yán)阎毅，知道自己所作的不合式。讀書要精細(xì)点弯，才能寫出讀書筆記扇调，反過來說，試寫筆記抢肛，也就是使讀書不茍且的一種方法狼钮。
5.讀書筆記的材料如何組織?筆記材料可大可小，如《困學(xué)紀(jì)聞》中一條捡絮，只說言與句的區(qū)別熬芜。如果把史書網(wǎng)羅起來論斷，范圍就很大了福稳。閱讀可供探討的事項極多涎拉。例如歸納若干文法;名著的開篇與結(jié)尾;某文某詩某詞如何好，好在哪里;閱讀與自己生活的印證的圆，也不妨寫出來曼库。
6.如何寫讀書筆記?學(xué)識有限，寫出來的東西怕為別人說過了的陳套略板。這不打緊，只要你的見解不是抄襲別人慈缔，完全出于自己思索的叮称，那與人家說過不說過毫無關(guān)系。寫筆記藐鹤，原為自己記述讀書心得與研究心得瓤檐，以備將來的查考與運用。讀書筆記例證越多娱节，論斷愈精當(dāng)挠蛉。以簡短樸實為宜。除了論斷肄满，理由谴古，例證以外，不必多說無謂的話稠歉。
我是如何開始寫讀書筆記的?
首先掰担，為了閱讀的需要。為能讀下去書怒炸，解決讀了卻記不住的問題带饱。
其次，主題閱讀和批判性閱讀的需要。主題閱讀是提高閱讀數(shù)量和效率的最好方法勺疼。批判性閱讀是提高閱讀質(zhì)量的方法教寂，閱讀分享以為己用。
最后执庐，學(xué)以致用的需要酪耕。動手去寫，就是最好的應(yīng)用耕肩∫蚋荆《道德經(jīng)》讀過很多遍了，南懷瑾的《老子他說》和佩傅榮的《解讀老子》也都看過猿诸，但還是理解不深婚被，記得不牢，不會應(yīng)用梳虽，沒有自己的思考址芯。讀康德《判斷力批判》簡直看不下去。所以窜觉，以一周一章速度重新學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》谷炸，再圍繞下章學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行主題閱讀。
在簡書寫的筆記:
第1篇:道德經(jīng)筆記|道無名
第2篇:道德經(jīng)筆記|有無相生
第3篇:道德經(jīng)筆記|人事治道
第4篇:道德經(jīng)筆記|沖虛自然
寫的讀書筆記是不合式的禀挫，讀書是不精嚴(yán)的旬陡，思考是胡思亂想的，但至少開始讀了语婴，開始寫了描孟，就是進(jìn)步。引用《昆蟲記》中的話砰左，“的確晚了點兒：當(dāng)初的廣闊視野匿醒，如今成了憋悶的穹頂境界，而且還在日益壓低缠导，變得更狹窄廉羔。除了失去的東西，對過去我是毫無遺憾僻造，無所謂內(nèi)疚憋他，甚至包括我的二十年光陰;同樣，我也根本不希望什么髓削。體驗了形形色色的炎涼世態(tài)举瑰，心已支離破碎，人便會不禁自問:只為活命蔬螟，吃苦是否值當(dāng)?我現(xiàn)在的心境也是如此此迅。”
在簡書寫字，用文心生活耸序，是可以遇見《文心》中循循善誘忍些，平易近人的的國文老師王（仰之）先生，好父親典范的枚叔坎怪，是可以遇見好學(xué)又活潑的學(xué)生（周）樂華和（張）大文等等罢坝。如同書中說的，作文是生活搅窿，而不是生活的點綴嘁酿。
