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這里主要講了孔子為什么只看好《易》胆描，其他都不看好瞬雹。按照王的說(shuō)法悄晃，1.當(dāng)時(shí)這種亂七八糟的學(xué)說(shuō)太多训唱，孔子為了統(tǒng)一學(xué)說(shuō) 2.有很多學(xué)說(shuō)已經(jīng)不適合當(dāng)時(shí)社會(huì)了
孔子做這些都是為了弘揚(yáng)儒家思想褥蚯，他是一心想讓人好的，不想其他人為了名利才做事情
這個(gè)事情可以反應(yīng)出良心光明才能成為圣人况增，雖然王沒(méi)這樣說(shuō)赞庶，但是他有這個(gè)意思
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說(shuō)的是治國(guó)方略，王推崇三代之治（夏商周）澳骤，不過(guò)不明其根源歧强，也不能再次嘗試（孔子也推崇）
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在這里提出了《五經(jīng)》也是歷史的說(shuō)法。既然實(shí)事就是道理宴凉，道理就是事情誊锭，那么《春秋》也是經(jīng)書(shū)，《五經(jīng)》也是歷史
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傳史的人弥锄，都弘揚(yáng)正能量，去除不好的東西，來(lái)讓世人向善籽暇，這就是傳史的原因温治。
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主一，就是一心一意做某事
但是主一只能是針對(duì)天理而言戒悠，其他事情不能這樣說(shuō)（逐物）
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說(shuō)立志
立志就是長(zhǎng)存“天理”熬荆，所謂“天理”就是沒(méi)有“私欲”的心。立志也就是所說(shuō)的“存天理绸狐，去人欲”
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出現(xiàn)什么事情就處理什么事情卤恳，遇到什么病就應(yīng)該怎么治
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交朋友應(yīng)該交不比自己好的，交比自己厲害的反而不好
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好名好利寒矿，是學(xué)習(xí)心學(xué)的一大阻礙突琳。好名好利就像一棵大樹(shù)，心學(xué)就像樹(shù)下的稻草符相，有了大樹(shù)的遮蔽拆融，稻草是長(zhǎng)不好的
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后世學(xué)說(shuō)很多，但也不會(huì)擾亂正學(xué)啊终。正學(xué)只是傳神镜豹，不會(huì)傳行為舉止等。而后人只是憑借精神來(lái)猜測(cè)妄加分析蓝牲，理解只能越來(lái)越遠(yuǎn)
