自我認(rèn)識–情緒–思維
生命信仰是支撐我活下去的力量希柿，我有睡眠問題，我常常熬夜差导，沉迷手機(jī)，我沒有遵守東方傳統(tǒng)的生命規(guī)律猪勇，不健康的生活狀態(tài)其實(shí)是自己有那種迷失自我的時刻设褐，遇到精神危機(jī)的時刻，其實(shí)這還是自己情緒焦慮產(chǎn)生一些不健康的錯誤的導(dǎo)致的泣刹。因?yàn)楫?dāng)自己焦慮的時候本身就是一個不好的狀態(tài)助析，這個狀態(tài)產(chǎn)生的想法觀念本身就是錯誤的。所以一定要遵守中國先知哲人對生命的看法椅您。當(dāng)自己有精神危機(jī)有一個很煩躁的狀態(tài)的時候這離死亡也是比較近外冀，這時候我們需要平靜下來與自己的身體對話，向內(nèi)求索掀泳。思考自己的生命雪隧。古代的哲人為什么為去思考生命呢？學(xué)習(xí)哲學(xué)的時候开伏，老師說在哲學(xué)界有一個說法就是“學(xué)習(xí)哲學(xué)就是學(xué)習(xí)死亡–習(xí)死之學(xué)”膀跌。所以當(dāng)我面臨自己的心理危機(jī)精神危機(jī)的時候我會借助東方古人領(lǐng)悟生命智慧。我讓自己安靜下來與冥想固灵、靜坐捅伤。
底層能力：無論你做什么工作你都需要的底層能力：1.感覺能力：你不能忽視自己的感覺，而只顧手上的活巫玻，感覺和呼吸是在彼此交流的丛忆，在冥想中都看重呼吸祠汇，鍛煉呼吸的能力，很重要熄诡，當(dāng)自己很害怕很恐懼心虛的時候可很，沒有膽量沒勇氣的時候自己的呼吸都像有發(fā)抖、不順暢凰浮、窒息我抠、停止的感覺，這時候神經(jīng)都會覺得很脆弱袜茧。在古老的哲人都會調(diào)節(jié)自己的呼吸菜拓，尤其是在道家的導(dǎo)引術(shù)、調(diào)息笛厦、調(diào)氣纳鼎、調(diào)心，調(diào)身裳凸。這是古老哲人的生命智慧贱鄙。佛家的冥想，學(xué)習(xí)的冥想也是調(diào)節(jié)自己的身體姨谷，首先就是調(diào)節(jié)自己的呼吸逗宁，調(diào)節(jié)呼吸可以讓自己感覺一種舒服，讓自己放松梦湘，舒緩自己的緊張疙剑。讓神經(jīng)系統(tǒng)不那么脆弱，讓神經(jīng)系統(tǒng)恢復(fù)健康狀態(tài)践叠，在這樣健康的狀態(tài)下言缤，我們的五感都會恢復(fù)到很敏銳的姿態(tài)，那是一個健康的狀態(tài)禁灼，我們得思考產(chǎn)生的思想才是一個健康的主體產(chǎn)生的管挟。另外我們身體還需要充足休息，不能一直讓自己的五感一直工作弄捕，不能一直思考僻孝，我們的五感也需要休息，我們的思維需要休息守谓，我們的五感對應(yīng)的是我們的大腦穿铆，我們的視覺神經(jīng)、聽覺神經(jīng)斋荞、嗅覺神經(jīng)荞雏、觸覺神經(jīng)、五臟六腑都需要休息。思考也是凤优，人不能一直思考悦陋，思考的時候，大腦的腦電荷是最多的筑辨，也大腦最活躍的時候俺驶，人需要休息很腦袋靜下來。其實(shí)已經(jīng)常常內(nèi)觀體察自己的時候也會感受到自己身體的這種規(guī)律棍辕。2.判斷能力
1.認(rèn)識自己：人與自己的關(guān)系(是健康還是生病的狀態(tài))與學(xué)習(xí)操作電腦暮现，看一本書，每一次操作楚昭，閱讀的效果好嗎送矩？一個人一直沒有一個健康的好的狀態(tài)他操作很多遍他還是很難記住操作步驟，每天看書還是記不住這本書到底告訴自己什么哪替？沒有一個好狀態(tài)有的人甚至都不知道自己為什么要看這本書，自己為什么要操作這個電腦軟件菇怀，因?yàn)樗苌偎伎计静埃苌倥c自己對話，他很不健康(煩躁或是疲憊)看不到自己自己的思維模式爱沟，他按照一些網(wǎng)上的軟件操作步驟操作了一遍帅霜，把這本書看了一遍，他不會消化呼伸，不會去思考身冀，不會讓體內(nèi)的信息很好的融合，讓這種思維與自己原本的思維彼此融合括享。試問自己看了很多書搂根，有那一本自己花時間看完了，自己越想看很多書铃辖，就會發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西就越少剩愧，看了這么書有那些真正為自己所用呢？所以想要很多的東西這就是一種貪娇斩，但是已經(jīng)的恒心看書的耐心卻在瓦解仁卷，這個時代好像是這樣，人想要很多東西犬第，卻很少思考這個時代為什么誘惑這么多锦积，誘惑多人會難以去感受自己和這個世界的關(guān)系，誘惑底下可能就是人復(fù)雜的游戲在運(yùn)作歉嗓。商業(yè)思維模式在運(yùn)作丰介。而人卻被表象所迷惑。或許是自己與自己的關(guān)系不好基矮，自己沒有能力去學(xué)習(xí)一些人類游戲規(guī)則來為自己所用淆储。所以人最重要的是自己與自己的關(guān)系。對自己的認(rèn)識家浇，因?yàn)闊o論你和人打交道還是和機(jī)器打交道你都需要自己有一個和諧的狀態(tài)本砰。
2.認(rèn)識人：做設(shè)計工作要重視與人的合作，學(xué)習(xí)與人溝通钢悲，人與人對的溝通点额，才能讓人更好的與自己建立和諧的關(guān)系，為自己所用莺琳，就像人和機(jī)器还棱，人使用機(jī)器的方式不對，機(jī)器就很難為我所用惭等。
3.認(rèn)識外部世界：首先是認(rèn)識主體的心理狀態(tài)–情緒是否平靜珍手，且呈積極健康的情緒模式變化–思維是否清晰–認(rèn)識內(nèi)容(認(rèn)識工作–認(rèn)識設(shè)計–認(rèn)識工具–認(rèn)識電腦(認(rèn)識電腦的結(jié)構(gòu)、認(rèn)識電腦的硬盤文件夾)–認(rèn)識ps軟件–認(rèn)識設(shè)計素材經(jīng)過怎樣的路徑去素材網(wǎng)站然后再把素材下載整理到自己電腦一個指定的項目素材文件夾內(nèi)–經(jīng)過ps中的工作在素材進(jìn)行處理排版辞做、調(diào)整顏色琳要、光影、以什么格式保存文件–把文件存儲到項目文件夾里的設(shè)計稿文件夾中)在認(rèn)識外部世界的過程中主體需要勇氣作為支撐并且心理狀態(tài)要是一種平和積極的思維需要很清晰秤茅，這樣才能活學(xué)活用稚补，才能讓學(xué)到的外部世界的思維和處理外部世界外部問題的思維與自己的思維融合，兼容框喳。不是自己處于一種很煩躁的狀態(tài)去認(rèn)識客觀世界课幕，這樣是不好的。
