李寧先 化學(xué)家陈瘦、計(jì)算機(jī)專家、中醫(yī)學(xué)者

1962年畢業(yè)于武漢大學(xué)化學(xué)系崎弃；曾在中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所甘晤、武漢大學(xué)化學(xué)系和應(yīng)用技術(shù)研究所、深圳市愛華計(jì)算機(jī)系統(tǒng)工程研究所工作饲做。是一名上個世紀(jì)90年代到深圳特區(qū)創(chuàng)業(yè)的高級知識分子线婚，由于長期的工作過度勞累，多年不愈的心臟病惡化以及心力衰竭盆均，引起體內(nèi)其他器官衰竭塞弊，生命垂危，醫(yī)院多次發(fā)出病危通知書泪姨。為了拯救自己的生命游沿，61歲的李寧先開始了自學(xué)中醫(yī)、自我診斷肮砾、自我配藥诀黍、自我醫(yī)治的中醫(yī)藥學(xué)探索與實(shí)踐。

導(dǎo)讀

我堂堂一個教授仗处，被人家治得死去活來眯勾；人家小學(xué)畢業(yè)，去看中醫(yī)書婆誓，把自己女婿的絕癥治得這么好吃环，我看書還不如人家嗎？于是我進(jìn)一步向他打聽洋幻，他岳父看什么中醫(yī)書郁轻。他夫人第二天給我捎來一個字條，上面寫了四個字“醫(yī)宗金鑒”文留，于是我便叫我女兒到深圳書城買回來《醫(yī)宗金鑒》這本書好唯，并毅然決定出院，開始了自學(xué)中醫(yī)厂庇，自己救自己的艱難之路渠啊。

朋友給我一個機(jī)會，讓我向大家匯報一下权旷，自學(xué)中醫(yī)十年的收獲和體會替蛉。做為一個化學(xué)家，我深知一個個西藥是如何誕生的拄氯，心里實(shí)在有點(diǎn)害怕躲查，而面對自稱自己的治病理論是陰陽平衡，五行運(yùn)行及易經(jīng)的中醫(yī)來說译柏，也感到實(shí)在有點(diǎn)玄镣煮，心里也充滿著懷疑。在青鄙麦、中年時典唇，有點(diǎn)什么病镊折，一概不看病不吃藥，總是硬抗著介衔，帶病生活恨胚，一直拖到一身的病痛，堅(jiān)持工作直到60歲退休炎咖。但隨著年齡越來越大赃泡，有時實(shí)在抗不住了，只好住進(jìn)醫(yī)院乘盼，任人宰割升熊。

當(dāng)我進(jìn)入老年后，由于過度勞累绸栅，多年不愈的心臟病惡化以及心力衰竭级野，引起體內(nèi)其它器官衰竭，生命垂危粹胯，醫(yī)院多次發(fā)出病危通知書勺阐。就在這個時候，同病房來了一個病人矛双，紅光滿面渊抽，我問他：“你是什么病议忽？”他說：“是腦癌懒闷。”我驚奇地說：“呀栈幸！是絕癥啊愤估，是誰給你治的？”他說：“是我岳父治的速址⊥嫜妫”一個快死的人，聽說有一個醫(yī)生能把絕癥腦癌治療的這么好芍锚，那么醫(yī)術(shù)一定很高超昔园，如果能求他救救我自己，說不定我也有生存的希望并炮，于是我在絕望中抱著一絲希望默刚，想求求他岳父救自己一命，便對他說：“你岳父醫(yī)術(shù)一定很高明吧逃魄？”哪想他脫口說：“哪里荤西？他小學(xué)畢業(yè)的，自己看中醫(yī)書，自學(xué)的邪锌！”

聽到這句話勉躺，我自己長長地嘆了一口氣，（唉Ｃ俜帷）我堂堂一個教授赂蕴，被人家治得死去活來；人家小學(xué)畢業(yè)，去看中醫(yī)書，把自己女婿的絕癥治得這么好履澳，我看書還不如人家嗎赂毯？于是我進(jìn)一步向他打聽，他岳父看什么中醫(yī)書萍丐。他夫人第二天給我捎來一個字條轩端，上面寫了四個字“醫(yī)宗金鑒”，于是我便叫我女兒到深圳書城買回來《醫(yī)宗金鑒》這本書逝变，并毅然決定出院基茵，開始了自學(xué)中醫(yī)，自己救自己的艱難之路壳影。

1

為救自己拱层，救夫人性命，帶著問題開始學(xué)中醫(yī)

自學(xué)中醫(yī)宴咧，首先遇到的難題是看什么書根灯，茫茫的中醫(yī)學(xué)海洋，從何下手掺栅？有幸的是那位自學(xué)中醫(yī)的老師烙肺，給了我指點(diǎn)。我便從《醫(yī)宗金鑒》開始學(xué)習(xí)氧卧，這是一本由清朝乾隆皇帝的御醫(yī)吳謙組織當(dāng)時全國一千多個醫(yī)生桃笙，收集整理資料，最后由他編寫而成的書沙绝。它的主要內(nèi)容是收集整理了人體各種生命病癥狀態(tài)搏明，和針對每種病癥狀態(tài)，可選用的中藥（或針灸）治療的方子闪檬，以及歷代名醫(yī)對這個藥方的評價熏瞄。開始時，我?guī)е约荷眢w當(dāng)時最難受或最嚴(yán)重的病癥谬以，從書上尋找相同或相似的癥狀强饮，然后，找出其對應(yīng)的藥方为黎，用自己的身體做臨床試驗(yàn)邮丰。為了防止自己藥物中毒行您，我將藥方中各種藥物劑量降低5-10倍，用保溫杯沖泡當(dāng)茶喝剪廉，對身體進(jìn)行調(diào)治和試驗(yàn)娃循。前后經(jīng)過60-70個藥方的試驗(yàn)，花費(fèi)了近三年時間的調(diào)治斗蒋，我終于使自己的病情逐步緩解捌斧，最后基本痊愈。

我在自己臨死之前泉沾，學(xué)一門中醫(yī)學(xué)捞蚂，把自己從死亡的邊緣拉了回來，深深地震撼了我跷究，感到中醫(yī)學(xué)真是太神奇了姓迅，在這個異常艱難的調(diào)治過程中，我用自己的身體做了各種試驗(yàn)俊马，體驗(yàn)了人體重病時各種外在生命特征與內(nèi)部臟腑的關(guān)系丁存，體驗(yàn)了幾十種藥方的效果，還體驗(yàn)和嘗試了近二百種中草藥的藥效柴我，為自己下一步中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)解寝，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

由于長期照顧我這個重病人艘儒，極其緊張勞累编丘，加上心理壓力太大，我的夫人在2003年突然病倒彤悔，經(jīng)醫(yī)院檢測為甲狀腺腫瘤嘉抓，懷疑為癌，需最后開刀定論晕窑，可是夫人寧死也不愿意開刀抑片，只好求助中醫(yī)。于是杨赤，我只好帶著如何治療甲狀腺癌的問題敞斋，廣泛收集資料加以整理，又開始了用中醫(yī)治療夫人甲狀腺腫瘤的研究工作疾牲。經(jīng)過了一個多月的中醫(yī)治療植捎，夫人的甲狀腺腫瘤終于消失了，中醫(yī)學(xué)又救了夫人的生命阳柔。隨后焰枢，通過藥物調(diào)治，我又治好了夫人幾十年的哮喘氣管炎和突然性便血等頑疾，使夫人基本上恢復(fù)了健康济锄。夫人多種疑難病癥的治愈又極大地鼓舞了我進(jìn)一步去學(xué)習(xí)研究中醫(yī)的興趣暑椰，也進(jìn)一步感受到了中醫(yī)學(xué)的神奇。

2

為救親戚朋友荐绝，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)

兩個生命垂危的老人一汽，經(jīng)過了幾年中醫(yī)的調(diào)理和治療，基本上恢復(fù)了健康低滩，知道情況的一些親戚朋友召夹，開始請求我給他們治病，他們找我這個不是醫(yī)生的人看病恕沫，也完全是出于無奈监憎，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人是得了疑難絕癥，大醫(yī)院已治不好或不愿意治的病昏兆。

親戚朋友請我看病，這大大地為難了我妇穴，不看吧爬虱？人家會說，見死不救腾它，無情無義跑筝；看吧？確實(shí)不能隨便給人看病瞒滴。首先曲梗，我不是醫(yī)生，我沒有行醫(yī)資格妓忍，看好了皆大歡喜虏两；不好了，有個三長兩短世剖，人家硬說是吃你的藥造成的定罢，把你告上法院，說我非法行醫(yī)旁瘫，那我可養(yǎng)老都無寧日了祖凫；其次，給人看病酬凳，的確是生命相關(guān)的大事惠况，過去我經(jīng)常住院，衬校看到一些醫(yī)生因診斷錯誤或治療不當(dāng)稠屠，將病人的病情耽誤了，甚至治死了。如我有一個師兄完箩，平常身體很好赐俗，因患上一般急性肝炎，住進(jìn)了一家醫(yī)院弊知，不到八天就死了阻逮。還有一個老鄉(xiāng)，因氣管病秩彤，自己高高興興走進(jìn)醫(yī)院叔扼，住院不到五天也死了。我自己也有三次漫雷，因醫(yī)院治療不當(dāng)差一點(diǎn)送了性命瓜富，后都因?yàn)樽约簶O力反對，修改了治療方案降盹，才得以保全生命与柑。每當(dāng)我根據(jù)自己的感受對治療方案提出不同意見時，聽到的頭一句話都是說：“你是醫(yī)生蓄坏，還是我是醫(yī)生价捧？”這些事深深地震憾著我，使我感到一個醫(yī)生的責(zé)任太大了涡戳，一個人要取得給人看病的能力结蟋，必須有高超的醫(yī)術(shù)，再加上高度的責(zé)任心渔彰，不然的話嵌屎，可能會危害生命。盡管我學(xué)中醫(yī)恍涂，主要是保護(hù)自己和家人的健康宝惰，并不是為了給別人看病，但遇到要好的朋友硬要你看病再沧，實(shí)在推不掉怎么辦掌测？而對這種情況，我只有一條路产园，就是想辦法精通中醫(yī)汞斧。

如何精通中醫(yī)呢？我認(rèn)為：

第一什燕，必須系統(tǒng)地粘勒、全面地學(xué)習(xí)研究中醫(yī)的歷史；

第二屎即，必須系統(tǒng)全面地調(diào)查研究中醫(yī)的現(xiàn)狀庙睡；

第三事富，必須系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)研究中醫(yī)的基本理論；

第四乘陪，選擇典型病例進(jìn)行治療统台，一方面檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)研究中醫(yī)的效果，另一方面通過這些典型病例啡邑，解剖麻雀贱勃，總結(jié)治療規(guī)律，加深對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識和理解谤逼；

第五贵扰，自己的病，堅(jiān)持自己用中醫(yī)治療流部，親身體驗(yàn)中醫(yī)的治病理念和效果戚绕。

如何學(xué)習(xí)研究中醫(yī)的歷史？我主要按兩條歷史脈絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)枝冀，第一是學(xué)習(xí)研究歷代中醫(yī)名著舞丛。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》果漾、《金匱要略》球切、《本草綱目》、《脾胃論》跨晴、《醫(yī)宗金鑒》等等欧聘。第二是學(xué)習(xí)研究歷代中醫(yī)名醫(yī)的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)片林。如《中國歷代名醫(yī)醫(yī)話大觀》等等端盆。通過這樣學(xué)習(xí)，雖然不如中醫(yī)歷史學(xué)家那樣對中醫(yī)歷史發(fā)展的細(xì)節(jié)都能了解费封，但是對我個人來說焕妙，極大地改變了自己對中醫(yī)學(xué)的看法。做為一個實(shí)驗(yàn)化學(xué)家弓摘，通過對中醫(yī)學(xué)歷史的研究學(xué)習(xí)焚鹊，我看到了人類最偉大的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)知識系統(tǒng)工程，也深深地認(rèn)識到中國人為了保衛(wèi)自己的國家安全韧献，修了一個萬里長城末患，早已震撼世界；而中國人為了保護(hù)自己的健康锤窑，幾億中國人花了幾千年時間用自己的生命做試驗(yàn)璧针，修建了三個“萬里長城”——即中醫(yī)學(xué)的三大知識工程體系：

第一大知識工程體系是建立了人體生命過程中各種外在的生命特征和生命狀態(tài)與人體內(nèi)部五臟六腑之間的關(guān)系。

從而根據(jù)人體外部生命狀態(tài)渊啰，進(jìn)一步判斷人們當(dāng)時無法直接看到的人體內(nèi)部五臟六腑的狀態(tài)探橱，以及它們之間關(guān)系的信息申屹，為中醫(yī)學(xué)的人體疾病診斷提供了科學(xué)的理論依據(jù)。

中醫(yī)學(xué)通過“望聞問切”隧膏，系統(tǒng)全面地收集人體生命的外在表象（證）哗讥，然后將這些表象分類歸納轉(zhuǎn)化為人體內(nèi)部器官的狀態(tài)信息，對人體整體的生命體系做出了評估胞枕，為下一步中醫(yī)學(xué)的治療提供了依據(jù)杆煞。中國人在中醫(yī)學(xué)研究中，采用上述研究方法曲稼，在人類認(rèn)識領(lǐng)域中超前地為人類提供了一種研究多參數(shù)非線性的極其復(fù)雜體系的科學(xué)研究方法索绪，即模式識別法，而這種方法在西方科學(xué)界的出現(xiàn)只是二十世紀(jì)下半葉的事贫悄，即所謂人工智能領(lǐng)域研究出現(xiàn)之后才出現(xiàn)的事瑞驱。

第二大中醫(yī)學(xué)知識工程體系是中藥體系。

幾億中國人花了幾千年時間窄坦，嘗遍了自己周圍環(huán)境中的各種天然物質(zhì)唤反，如：天上飛的，地上長的鸭津、爬的彤侍，水中游的，腳下踩的逆趋，甚至各種動物和人的各種排泄物等等盏阶，從中篩選出對治療人體各種疾病有用的物質(zhì)，組成一個保障人體健康的中藥體系闻书。目前記載的天然藥物達(dá)幾千種名斟，而且對每種藥物的藥性，如寒熱特性魄眉；對人體的毒性砰盐，服藥后在人體內(nèi)的代謝走向（即歸經(jīng)），能治何種病癥和效果坑律，藥物的合理用量范圍岩梳，用藥方法，以及藥物產(chǎn)地和加工保存的方法等等晃择，構(gòu)成了一個完整的冀值、天然的、環(huán)保的宫屠、低碳的列疗、廉價的、有效的激况、能治療人體各種疾病的藥物體系作彤。中藥體系的天然性在今天大喊環(huán)保和低碳的時代來看膘魄，包含著中國人多么超前的智慧啊竭讳！

第三大中醫(yī)學(xué)知識工程體系是經(jīng)絡(luò)體系创葡。

幾億中國人，經(jīng)過了幾千年绢慢，用敲打灿渴、石頭壓、針刺胰舆、按摩骚露、火烤等各種物理方法從人體外部，對人體皮膚表面的各個地方加以刺激缚窿，達(dá)到治療各種病癥的目的棘幸，在實(shí)踐中逐步發(fā)現(xiàn)某些點(diǎn)與其他點(diǎn)之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，這些聯(lián)系點(diǎn)隨著實(shí)踐逐漸增加倦零，經(jīng)過幾億中國人上千年的實(shí)踐误续，終于形成了一個人體經(jīng)絡(luò)體系。在這個實(shí)踐過程中扫茅，根據(jù)各個點(diǎn)刺激后蹋嵌，能治療的人體生命外在疾病表現(xiàn)，更進(jìn)一步聯(lián)系與人體內(nèi)部器官之間的關(guān)系葫隙，最后將人體經(jīng)絡(luò)體系與人體內(nèi)部各器官之間聯(lián)系起來栽烂，形成利用各種物理刺激方法從人體外部診斷治療人體各種疾病的中醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)治療知識工程體系。

做為一個實(shí)驗(yàn)科學(xué)工作者恋脚，通過中醫(yī)學(xué)的歷史研究學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)腺办，中醫(yī)學(xué)居然包含如此巨大的知識工程體系，真是把自己驚呆了慧起。如果有人提出將中醫(yī)學(xué)這三個巨大的知識體系按照所謂現(xiàn)代科學(xué)方法再重復(fù)驗(yàn)證一次菇晃，整個人類將要付出多大的代價安岬埂蚓挤！顯然，中國人把中醫(yī)學(xué)的三大知識體系驻子，貢獻(xiàn)給人類醫(yī)學(xué)事業(yè)灿意，將對人類健康做出多么偉大的貢獻(xiàn)啊崇呵！

如何研究中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀缤剧，主要集中在：

1、面對中醫(yī)學(xué)在目前醫(yī)療臨床中的應(yīng)用情況域慷，經(jīng)過近十年的學(xué)習(xí)和自己運(yùn)用中醫(yī)知識去臨床看病體會到荒辕，中醫(yī)不僅在人體常見病的治療中非常有效汗销，療效也很快，在疑難雜絕癥及老年病的治療方面也具有非常好的療效抵窒。

2弛针、中醫(yī)學(xué)現(xiàn)有知識體系是以幾十萬張中藥藥方的形式存在和流傳的，這種藥方是中醫(yī)學(xué)和藥學(xué)高度統(tǒng)一的產(chǎn)物李皇，是許多中醫(yī)醫(yī)師臨床看病的主要依據(jù)削茁。研究中醫(yī)的現(xiàn)狀，必然要調(diào)查研究這些藥方的臨床應(yīng)用情況掉房。

3茧跋、中醫(yī)學(xué)是用化學(xué)方法和物理方法來進(jìn)行治病的，前者形成中藥學(xué)卓囚，后者形成經(jīng)絡(luò)學(xué)瘾杭，我自己因?yàn)橹R結(jié)構(gòu)和年齡所限，自己沒有能力對經(jīng)絡(luò)學(xué)說做系統(tǒng)研究哪亿，只對中草藥的化學(xué)組成富寿，有效成分以及中草藥內(nèi)部化學(xué)成分在人體內(nèi)的代謝動力學(xué)過程等現(xiàn)代研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)的收集、整理和研究锣夹。

4页徐、經(jīng)過近十年自身實(shí)踐證明，一個老人不用西醫(yī)全靠中醫(yī)完全可以調(diào)治老年人各種常見病银萍，保證自己的健康变勇，而且醫(yī)療費(fèi)用一年不超過一千元。

在研究中醫(yī)的現(xiàn)狀中贴唇，我感到由于人們對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識誤解搀绣，加上中醫(yī)學(xué)知識體系自身的表述存在一些缺陷，人們對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識和評價存在一些誤區(qū)和混亂戳气，嚴(yán)重影響了中醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展链患，也令人十分擔(dān)心。

關(guān)于中醫(yī)學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)研究瓶您，在我沒有系統(tǒng)深入地研究中醫(yī)學(xué)之前麻捻，只聽說中醫(yī)的理論體系是陰陽平衡學(xué)說，五行學(xué)說呀袱，中醫(yī)的理論基礎(chǔ)是易經(jīng)等等贸毕。社會上一些人，甚至有一些名人夜赵，他們站在中醫(yī)學(xué)的門外明棍，道聽途說，抓住上述幾個只言片語寇僧，加上自己主觀臆想或以西醫(yī)為標(biāo)準(zhǔn)與西醫(yī)學(xué)比較摊腋，說中醫(yī)學(xué)是沒有理論沸版、不科學(xué)的，是偽科學(xué)兴蒸，即使是科學(xué)也是過時的傳統(tǒng)科學(xué)推穷，需要現(xiàn)代化，他們所說的現(xiàn)代化类咧，也只是以西醫(yī)為目標(biāo)將中醫(yī)西醫(yī)化的中醫(yī)現(xiàn)代化馒铃。

在我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研究中醫(yī)學(xué)之后，在幾千年的臨床實(shí)踐和上億的中國人用自己身體做試驗(yàn)的基礎(chǔ)上痕惋，經(jīng)過上百代中醫(yī)師的嘔心瀝血区宇，不斷廣泛收集積累資料，不斷加以總結(jié)值戳、綜合歸納分析议谷，終于形成了一套完整的中醫(yī)學(xué)基本理論體系，其核心問題是如何保障人體生命健康堕虹，換句話說卧晓，也就是說人體為什么會得病赴捞？

要研究人體為什么會得脖岂伞？首先必須弄清人體究竟是怎么回事赦政。人體是一個非常復(fù)雜的體系胜宇。面對這樣的復(fù)雜體系，目前在醫(yī)學(xué)界存在兩種完全不同的研究方法和思路恢着。

第一種分析的方法桐愉，人為地、主觀地把一個復(fù)雜體系掰派，分解為一個一個獨(dú)立的部分从诲，通過對這一個個局部的研究，企圖達(dá)到對整個體系的認(rèn)識靡羡。這種方法系洛，即西醫(yī)學(xué)研究方法。

如人體在生命過程存在著物理運(yùn)動亿眠、化學(xué)運(yùn)動碎罚、生物運(yùn)動磅废、精神心理運(yùn)動纳像，人體生命的維持是這幾種運(yùn)動互相配合和協(xié)調(diào)的結(jié)果。于是物理學(xué)家從物理角度去研究人體生命過程拯勉，化學(xué)家從化學(xué)角度研究人體生命過程竟趾，生物學(xué)家從生物學(xué)的角度研究人體生命過程憔购，精神心理學(xué)家從心理學(xué)角度研究人體生命過程。他們從各自的研究結(jié)果出發(fā)岔帽，分別得出了各自的人體得病的原因玫鸟。

如物理學(xué)家認(rèn)為，是人體內(nèi)某種物理運(yùn)動（如力學(xué)機(jī)械犀勒，電磁學(xué)屎飘，熱學(xué)）的某種參數(shù)失常；

化學(xué)家認(rèn)為是人體內(nèi)某種原子多了或少了贾费，某種分子多了或少了钦购，某種分子中某種基團(tuán)(即基因)多了或少了，或者某種基因在分子中的位置移動變化了褂萧；

生物學(xué)家認(rèn)為押桃，人體內(nèi)某種細(xì)胞多或少了，或細(xì)胞組織形狀的變化了导犹，人體內(nèi)共生的某種微生物唱凯，病毒多了或少了，或某種外來生物體侵入了谎痢；

精神心理學(xué)家認(rèn)為磕昼，是人的心態(tài)失常了；

西方醫(yī)學(xué)家將上述各種原因統(tǒng)統(tǒng)機(jī)械地匯集起來形成了西醫(yī)的人體病因?qū)W說和西醫(yī)診斷學(xué)节猿。又根據(jù)各自認(rèn)為的病因（其實(shí)只是標(biāo)掰烟，如腦血管意外的病因是高血壓等），只要想辦法把控制和消除自己的病因（標(biāo)）沐批，人體就健康了纫骑，這就形成了西醫(yī)的疾病治療學(xué)。這種西醫(yī)的診斷和治療學(xué)盡管來自于不同學(xué)科九孩，但是他們都有一個共同點(diǎn)先馆，就是單參數(shù)診斷治療法，即只根據(jù)人體某一個物理或化學(xué)或生物或心理的參數(shù)變化來診斷人體疾病躺彬，也只是用一個人體上述某一個參數(shù)作為治療的目標(biāo)煤墙，而不管整個人體生命狀態(tài)。

因此宪拥，我們現(xiàn)在所看到的西醫(yī)院仿野，實(shí)際上只是一種醫(yī)療超市，分別由物理學(xué)家她君、化學(xué)家脚作、生物學(xué)、心里學(xué)家出面擺攤，接待求病的顧客球涛。給他們看病治病劣针，遺憾的是在這種醫(yī)院里，恰恰沒有從人體的整個生命過程來研究人體得病的原因和治病方法亿扁。

第二種是綜合的方法捺典，當(dāng)人們面對一個極復(fù)雜的體系，無法直接觀察了解其內(nèi)部情況時从祝，人們往往先從觀察體系的種種外在表現(xiàn)入手襟己，大量收集積累體系的外在表現(xiàn)特征，然后將它們分類歸納綜合牍陌，以達(dá)到了解體系內(nèi)部的信息和內(nèi)在運(yùn)動規(guī)律稀蟋，這就是中國人發(fā)明的中醫(yī)學(xué)研究人體的方法。

中醫(yī)學(xué)家通過“望聞問切”（現(xiàn)代醫(yī)院出現(xiàn)的許多檢測化驗(yàn)手段呐赡，只是望聞問切的延伸）觀測收集人體生命過程中所出現(xiàn)的各種各樣的外在表現(xiàn)（即所謂“證”）退客，然后將這些表現(xiàn)進(jìn)行分類歸納，綜合分析链嘀，將這些外在表現(xiàn)與人體生命過程中內(nèi)部五臟六腑的運(yùn)動情況以及它們之間的協(xié)調(diào)狀態(tài)聯(lián)系起來萌狂，與人體內(nèi)部氣血運(yùn)行狀態(tài)聯(lián)系起來，與人體內(nèi)部心理活動聯(lián)系怀泊，與人體內(nèi)部寒熱狀態(tài)聯(lián)系起來……

由于人體是一個多參數(shù)茫藏、非線性的、模糊的復(fù)雜體系霹琼，這種體系生命健康狀態(tài)是不能用單一參數(shù)做為人體整個生命狀態(tài)的判斷指標(biāo)务傲，而必須用多個指標(biāo)體系來描述人體生命狀態(tài)。中醫(yī)學(xué)的人體病因?qū)W主要用以下指標(biāo)體系枣申，即人體內(nèi)部氣血運(yùn)行狀態(tài)售葡，內(nèi)部五臟六腑運(yùn)行狀態(tài)和它們之間的協(xié)調(diào)狀態(tài)，內(nèi)部寒熱平衡狀態(tài)忠藤，內(nèi)部精神心理狀態(tài)（即七情六欲）挟伙。只有通過望聞問切，全面收集病人外部生命特征（即證）模孩，再由這些外部特征判斷病人體內(nèi)上述情況尖阔，診斷出病人得病的內(nèi)在原因（是本，而不是標(biāo)）榨咐，然后針對這種病因介却，采用化學(xué)或物理或生物或心理的方法或者幾種方法并用，對疾病進(jìn)行治療块茁。

顯然中醫(yī)學(xué)的診斷和治病理論體系與西醫(yī)是根本不同的齿坷，這兩種醫(yī)療理論體系，從研究人體的方法、研究過程所得結(jié)論是完全不同的胃夏。有人為了緩解中西醫(yī)的爭論矛盾轴或，提出中西結(jié)合的折中方式昌跌，顯然這只是一種主觀愿望仰禀。實(shí)際上在醫(yī)學(xué)理論上兩種完全對立的理論體系怎么去結(jié)合勘究？實(shí)際上象迎，目前所出現(xiàn)的所謂的中西結(jié)合，并沒有醫(yī)的結(jié)合挣跋，只是藥的結(jié)合萍诱，即中醫(yī)可選西藥悬嗓，西醫(yī)可用中藥而已。其實(shí)在我們化學(xué)家看來裕坊，西藥和中藥并沒有本質(zhì)的差別包竹，它們都是分子和分子的混合物，他們之間主要區(qū)別在于中藥多數(shù)是純天然的籍凝，是幾億中國人經(jīng)過幾千年時間直接用人體試驗(yàn)選擇出來的周瞎，每種藥物都經(jīng)過上千年實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。西藥是我們化學(xué)家花了幾百年時間饵蒂，人為地不斷地研究造出來的声诸，有些在自然界并不存在，它們并沒有參加人類的生命進(jìn)化過程退盯，人體內(nèi)部細(xì)胞并不認(rèn)識它彼乌，它進(jìn)入體內(nèi)，人體也不知怎么處理它渊迁。就像自然界的細(xì)菌不認(rèn)識人造的塑料一樣慰照，結(jié)果容易產(chǎn)生副作用，長期或大量使用會造成人體傷害琉朽。因此焚挠，大多數(shù)西藥都是短命的，過了十幾或幾十年漓骚，衛(wèi)生部門就會宣布淘汰一大批西藥蝌衔。于是我們化學(xué)家是生命不息，造藥不止蝌蹂，你淘汰一批噩斟，我又造一批新藥，而且宣布效果一個比一個更好孤个，繼續(xù)不斷讓人類用生命為我們的藥物做長期藥效實(shí)驗(yàn)剃允。這種人類的悲劇何時有個終結(jié)啊！人類俺夥稀椒楣！我們中國人，用自己生命做試驗(yàn)牡肉，花了幾千年的時間捧灰，從自然界存在的天然物質(zhì)中篩選了幾千種天然物質(zhì)并經(jīng)過上千年的臨床試驗(yàn)，證明可以治療人類各種病的中藥體系统锤，你們?yōu)槭裁床挥冒毛俏。∪祟惏饲窿』涂埽⌒研寻桑。?br>

我通過對中醫(yī)的歷史逾雄、現(xiàn)狀和基本理論的研究學(xué)習(xí)阀溶，極大地提高了自己對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識，也極大地提高了自己的診斷和治病能力鸦泳。

3

為進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)研究中醫(yī)學(xué)水平银锻，對學(xué)習(xí)研究中醫(yī)學(xué)過程中所感到疑難問題，開展專題研究辽故，我曾經(jīng)重點(diǎn)研究過以下問題

如：

1徒仓、中醫(yī)學(xué)“望聞問切”中關(guān)鍵特征指標(biāo)體系的研究。

2誊垢、中醫(yī)遙診的研究掉弛，即醫(yī)生和病人相距遙遠(yuǎn)時，中醫(yī)師對病人狀態(tài)的判斷喂走。

3殃饿、中醫(yī)脈診特效性研究。

4芋肠、中藥煎藥方法的改進(jìn)研究乎芳。

5、中藥之間相克相助作用的利用和回避研究帖池。

6奈惑、人體各個臟腑之間的關(guān)系研究。發(fā)現(xiàn)人體各個臟腑之間的關(guān)系并不是簡單的五行相生相克的單線關(guān)系睡汹，而是每一個器官都與其他器官都存在互相影響的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系肴甸。

7、中醫(yī)學(xué)中人體中臟腑結(jié)構(gòu)和人體解剖學(xué)之間的差別囚巴。研究發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)臟腑結(jié)構(gòu)關(guān)系是活人臟腑關(guān)系原在，解剖學(xué)是死人的人體結(jié)構(gòu)學(xué)友扰。對治病來說，中醫(yī)學(xué)臟腑學(xué)說更具有應(yīng)用價值庶柿。如中醫(yī)學(xué)說腎除了凈化血液外村怪，還管大小便，骨浮庐，骨髓甚负，腦髓，生殖系統(tǒng)等等兔辅，在實(shí)際臨床中腊敲，通過補(bǔ)腎確實(shí)可以醫(yī)治這些部位的疾病击喂。

8维苔、中醫(yī)學(xué)中“氣”的本質(zhì)研究。西醫(yī)說懂昂，人體血液循環(huán)靠心臟介时；中醫(yī)說，血液在人體內(nèi)流動是靠“氣”在推動凌彬，何者對沸柔？經(jīng)過研究后，我認(rèn)為中醫(yī)是對的铲敛，在西醫(yī)血液循環(huán)理論褐澎，心臟把動脈血打出來可能還有點(diǎn)道理，但靜脈血靠什么力量回到心臟呢伐蒋？何況心臟本身運(yùn)動的動力工三，也是靠“氣”實(shí)現(xiàn)。顯然先鱼，中醫(yī)學(xué)中所講的“氣”實(shí)際上指的是一種“內(nèi)在能量”俭正，這種能量不但存在于動物，而且還存在于植物焙畔。幾十米高的大樹掸读，它并沒有心臟，它能把它體內(nèi)的汁液宏多，克服地球引力儿惫，達(dá)到樹尖，它靠什么力量把它的血液（即汁）輸送到樹尖和其他部位呢伸但？我認(rèn)為肾请，也是靠它的“氣”。

9砌烁、人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的本質(zhì)及其在疾病診斷和治療中的作用研究筐喳。

10催式、中醫(yī)學(xué)中證和病的互相關(guān)系的研究等等。

通過這些專題的研究避归，極大地提高了我自己對中醫(yī)學(xué)的研究水平荣月，同時也提高了自己的治病水平。

上面簡單介紹了一下自己近十年來自學(xué)中醫(yī)的基本思路和方法僅供大家參考梳毙。中醫(yī)學(xué)是我們祖先為我們留下來的一門保障自己健康的科學(xué)哺窄，值得我們每一個人把它做為第二職業(yè)，在工作之余账锹，長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)研究萌业，保護(hù)自己的健康。

下面想就醫(yī)學(xué)界奸柬、學(xué)術(shù)界爭論的中醫(yī)學(xué)的科學(xué)性和現(xiàn)代性問題專門談?wù)勛约阂恍┎怀墒炜捶ā?br>

4

中醫(yī)學(xué)的科學(xué)性問題

我們常說生年，客觀世界，特別是自然界所存在的各種事物廓奕，是客觀存在的真理抱婉，人們對各種客觀存在事物進(jìn)行研究，得到一種主觀的認(rèn)識桌粉，如果這種認(rèn)識能夠真實(shí)地反映客觀事物蒸绩，我們便認(rèn)為這種認(rèn)識是科學(xué)的，否則是錯誤的铃肯、不科學(xué)的患亿。人們把對某一個領(lǐng)域研究的認(rèn)識匯集起來，構(gòu)成某種學(xué)科的知識體系押逼。如果這個知識體系能夠真實(shí)客觀地反映某個領(lǐng)域的真實(shí)情況步藕，那么我們稱這個知識體系是科學(xué)的，如果只是部分正確反映客觀實(shí)際宴胧，那么稱這個知識體系部分是科學(xué)的漱抓。顯然就科學(xué)而言，不可能有什么西方科學(xué)和東方科學(xué)之分恕齐，也不可能因?yàn)檠芯堪l(fā)現(xiàn)的知識的早晚而有什么傳統(tǒng)科學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)之分乞娄。凡是科學(xué)的東西，它一定是統(tǒng)一的显歧，是絕對客觀的真實(shí)反映仪或。

做為人體醫(yī)學(xué)來說也是一樣的，當(dāng)前我國醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)的所謂西醫(yī)和中醫(yī)之別士骤，正如前面所講范删，主要是由于對人體所采取的研究方法不同而出現(xiàn)的對人體生命過程的不同認(rèn)識所形成的不同醫(yī)學(xué)學(xué)派，即西方學(xué)派和中國學(xué)派拷肌，這兩種學(xué)派究竟誰更真實(shí)地反映了人體的生命過程呢到旦？那么必須先弄清楚什么是人體旨巷？

人體是世界上最為復(fù)雜的體系，我從以下幾個方面來描述：

1添忘、人體是一個具有多層次結(jié)構(gòu)的復(fù)雜體系采呐，整個人體生命過程主要決定于器官系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)和平衡，相當(dāng)于一個軍的部隊(duì)搁骑，其戰(zhàn)斗力雖然與戰(zhàn)士斧吐、班長、排長等有關(guān)仲器，但主要決定于軍的領(lǐng)導(dǎo)班子之間的團(tuán)結(jié)與協(xié)調(diào)煤率。這就是中醫(yī)學(xué)所謂的“整體觀”。

顯然就這個問題而言中醫(yī)學(xué)更客觀地反映了人體生命狀態(tài)乏冀，而其他只能稱人體原子學(xué)蝶糯、人體基因?qū)W、人體分子學(xué)煤辨、人體細(xì)胞學(xué)等等裳涛，而不是人體生命學(xué)木张。用人體某個局部的研究結(jié)果众辨，硬性的、人為的舷礼、主觀的鹃彻、簡單線性的外延到人體生命過程中，這是很危險的妻献，這種做法是違反科學(xué)的蛛株。

2、人體是一個不斷與周圍環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)育拨、能量和情感信息交流的復(fù)雜動態(tài)平衡體系谨履。

在中醫(yī)學(xué)看來，由于每個人所處自然環(huán)境的不同熬丧，社會經(jīng)濟(jì)狀況的不同笋粟，工作壓力消耗的狀態(tài)的不同，每個人的體質(zhì)不同析蝴。一個人要維持自己的生命健康害捕，他的人體會自然調(diào)節(jié)到適合于他的、能維持他本人人體健康的闷畸、具有某種能級的生命狀態(tài)水平的物質(zhì)動態(tài)平衡狀態(tài)尝盼，一旦這種平衡狀態(tài)建立，人體會對周圍的食物做出自己的選擇佑菩，將自己每天消耗的盾沫、必須不斷補(bǔ)充進(jìn)來的物質(zhì)叫食物裁赠；將身體需要的、由于種種原因一時無法補(bǔ)充進(jìn)來的物質(zhì)叫保健品赴精。如果身體當(dāng)時不需要组贺，不管它是什么樣的對人體有利或有害物質(zhì)，硬要吃進(jìn)來祖娘，則都是有害的失尖，是毒物。

因此渐苏，那種不講物質(zhì)的數(shù)量掀潮，不管人體的需求，單獨(dú)根據(jù)某種物質(zhì)的某種單一生物效應(yīng)琼富，片面夸大這種物質(zhì)的某種效應(yīng)對人體生命過程的影響仪吧，把某種物質(zhì)定義為補(bǔ)品，另一種定義為毒品鞠眉，告訴人們每天要吃什么薯鼠，不要吃什么，這是最常見的也是最壞的健康理念械蹋。

關(guān)于人體與環(huán)境的能量交換出皇，中醫(yī)學(xué)主張，最重要是要調(diào)節(jié)人體內(nèi)部與外界的熱能之間的平衡哗戈。因此郊艘，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體寒熱平衡的控制是保障人體健康的最重要的條件唯咬。

另外纱注，人是一種群居社會性動物，他的生存過程需要一個良好的社會環(huán)境與別人不斷進(jìn)行情感和信息的交流胆胰，否則就嚴(yán)重危害到他的健康甚至是生命狞贱。

3、人體是一個由多種物質(zhì)運(yùn)動形式組成的復(fù)雜的運(yùn)動體系蜀涨，人體生命過程是一個活生生的過程瞎嬉，它是由物理運(yùn)動、化學(xué)運(yùn)動勉盅、生物運(yùn)動和精神心理運(yùn)動組成的佑颇。

人是一種具有高度智慧的動物，她不但繼承和保留了動物進(jìn)化中所有的進(jìn)化草娜、發(fā)展的信息和功能挑胸，而且將自己逐步進(jìn)化為具有高度智慧的動物，一種能夠?qū)⑽镔|(zhì)變精神宰闰、精神變物質(zhì)的具有強(qiáng)大精神的動物茬贵。

西醫(yī)學(xué)派其實(shí)并不是一個統(tǒng)一知識學(xué)派簿透，它實(shí)際上是由物理學(xué)派、化學(xué)學(xué)派解藻、生物學(xué)派和心理學(xué)派等等組成老充，這些學(xué)派唯一的共同點(diǎn)是從人體的某個局部去研究人體生命過程。另外螟左，在人體生命過程中所存在的物理啡浊、化學(xué)、生物和精神心理等運(yùn)動形式中胶背，究竟哪種運(yùn)動形態(tài)對人體生命過程起主要作用呢巷嚣？西醫(yī)學(xué)中各分學(xué)派肯定說是自己所研究的運(yùn)動形態(tài)起主要作用，因此钳吟，他們往往主觀片面地夸大自己的研究成果在人體生命過程的作用廷粒，然后轉(zhuǎn)化為人體醫(yī)學(xué)的某個部分，以便從中獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益红且。而中醫(yī)學(xué)認(rèn)為坝茎，人的精神和智慧狀態(tài)是決定人體生命過程的主要因素，因此在診斷和治療人體疾病時暇番，高度重視病人的精神狀態(tài)嗤放，即七情六欲。

相反奔誓，如前面所述斤吐，中醫(yī)學(xué)是采用完全不同的科學(xué)思維方法，和綜合整體的科學(xué)研究方法厨喂，直接研究人體生命過程，并將這種研究結(jié)果庄呈，作為人體看病治病的理論依據(jù)蜕煌。這種思維和研究方法，應(yīng)該是更符合人體生命過程的實(shí)際情況诬留，在這一點(diǎn)來說斜纪，中醫(yī)學(xué)派就應(yīng)該比西方醫(yī)學(xué)派更為科學(xué)，我的醫(yī)療臨床實(shí)踐也完全證明了這一點(diǎn)文兑。

4盒刚、人體是一個具有極為強(qiáng)大的自動控制和自我恢復(fù)能力的系統(tǒng)。

人體具有七個層次的結(jié)構(gòu)绿贞，各層次結(jié)構(gòu)之間協(xié)調(diào)配合的平衡因块。人體生命過程中，各種物理籍铁、化學(xué)涡上、生物趾断、心理等運(yùn)動形式的互相交換，互相配合協(xié)調(diào)的平衡吩愧，人體在生命過程中與周圍環(huán)境之間的物質(zhì)芋酌、能量和心理情感之間交流的平衡……，這些人體生命過程中極其復(fù)雜的協(xié)調(diào)和平衡的控制雁佳，都是世界上最為復(fù)雜的控制任務(wù)脐帝。人為什么會得病，主要就是人體內(nèi)這種平衡狀態(tài)出現(xiàn)了失衡糖权。人體是一個生物體腮恩，任何生物體，面對周圍環(huán)境條件發(fā)生變化温兼，或由于內(nèi)部原因造成系統(tǒng)失衡時秸滴，在一定范圍內(nèi)都具有自動調(diào)節(jié)和恢復(fù)本身系統(tǒng)的平衡的能力。只有當(dāng)造成失衡的外力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人體自動調(diào)節(jié)控制能力時募判，人才會得病荡含。

人體自動控制、自動恢復(fù)系統(tǒng)届垫，實(shí)際上存在兩個層次的控制指揮系統(tǒng)：第一個是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)释液，第二個是神經(jīng)系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)控制指揮系統(tǒng)是一切生物的共存基礎(chǔ)調(diào)控系統(tǒng)装处，神經(jīng)系統(tǒng)是在經(jīng)絡(luò)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的適應(yīng)于動物生存的調(diào)控系統(tǒng)误债，現(xiàn)代科學(xué)一些人不承認(rèn)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)是幾億中國人經(jīng)過幾千年的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而把它看成一種假設(shè)理論妄迁，他們不承認(rèn)人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的存在寝蹈，千方百計(jì)地從人體內(nèi)部、從解剖學(xué)角度尋找經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)登淘，所以近30年有人按經(jīng)絡(luò)路線研究發(fā)現(xiàn)箫老，經(jīng)絡(luò)具有低阻抗、高頻振動特性黔州，于是他們認(rèn)為他們首先發(fā)現(xiàn)了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)耍鬓，這是不對的。他們只是證明了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)具有某種物理特性流妻，而不是證明了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是否存在牲蜀。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)實(shí)際上早已經(jīng)過幾千年的實(shí)驗(yàn)證實(shí)它的存在。

其實(shí)绅这，我認(rèn)為要認(rèn)識經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的存在涣达，只要人們研究思考一個問題，就會有感受，即一棵大樹峭判，它不應(yīng)該有神經(jīng)系統(tǒng)吧开缎？但是它的復(fù)雜生命過程，也存在極其復(fù)雜的調(diào)控任務(wù)的林螃，它又是用什么來調(diào)控自己的生命過程呢奕删？我想，應(yīng)該是靠它體內(nèi)存在的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)吧疗认！

可是面對人體生命過程種種調(diào)控失衡的情況完残，在如何恢復(fù)人體內(nèi)部控制平衡的問題上，在醫(yī)學(xué)界也存在兩種完全相反的認(rèn)識和作法：

一種是把人體當(dāng)成一部機(jī)器横漏，什么地方壞了谨设，把它切掉或換掉，或者把人體當(dāng)成一個化學(xué)倉庫缎浇，什么分子少了扎拣，從外面加進(jìn)去，什么分子多了素跺，想辦法除掉二蓝，減少一些，或者把人體當(dāng)成各種生命體指厌，包括細(xì)胞生存競爭的場地刊愚，體內(nèi)細(xì)胞“造反”或“饑餓死亡”，只是外來生物侵入的結(jié)果踩验，只要把外來侵入者殺死或趕出體外就可以了鸥诽。他們的一個共同點(diǎn)，是不把人體作為一個整體箕憾，不從人體內(nèi)部器官之間關(guān)系尋找原因牡借，不通過人體內(nèi)部自動控制機(jī)制來恢復(fù)人體的健康，目前醫(yī)學(xué)界就存在一個典型例子－－癌癥的治療厕九，遇到癌癥就切掉蓖捶、化療、放療扁远，不能切的時候，就把人趕回家刻像，不治等死畅买。臺灣一個女的，開始子宮癌切掉子宮细睡，后來乳腺癌切掉乳房谷羞，再后來兩次肺癌、直腸癌、肝癌湃缎、膽癌犀填，一路切除、化療嗓违、放療不斷九巡，最后死于還是腦癌，整整抗癌38年蹂季，她的經(jīng)歷說明兩點(diǎn)冕广，一是這個女人很頑強(qiáng)，心態(tài)好偿洁，不怕死撒汉，吃盡人間一切苦難，所以她一次一次度過生死關(guān)涕滋，這也說明了癌癥病人的精神狀態(tài)多么重要睬辐；二是面對這種病人，做為醫(yī)生為什么不反思一下宾肺，為什么這個病人總是癌癥不斷溯饵？為什么不去找找產(chǎn)生病癥的原因，想辦法從根本上消除呢爱榕？第二種認(rèn)識是中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)瓣喊，在人體生命過程，如果由于內(nèi)部調(diào)控失衡黔酥，引起疾病藻三，必須要想盡一切辦法盡快恢復(fù)人體內(nèi)部器官之間氣血的平衡。在我研究了各種癌癥與內(nèi)部器官之間的關(guān)系后跪者，發(fā)現(xiàn)任何一種癌癥都與人體內(nèi)部3－5個器官功能低下或者它們之間關(guān)系失調(diào)有關(guān)棵帽。一味采取只是單獨(dú)治療得病器官，如肝癌切肝渣玲、肺癌切肺等手段逗概，不僅不去恢復(fù)內(nèi)部器官之間的平衡，反而采取極端方法忘衍，進(jìn)一步擴(kuò)大體內(nèi)器官之間不平衡逾苫，怎么可能治好癌癥呢？我接觸過一個朋友枚钓，開始胃癌切除五分之四個胃铅搓；接著發(fā)食道癌，切掉2寸食道搀捷，用腸子接上星掰；不久又發(fā)肝癌，肝癌不切了，把放射源打入癌組織中氢烘，引起白血球降低怀偷，最后又發(fā)肺癌多處，這時實(shí)在沒辦法了才想到中醫(yī)治療播玖，終于使他的病情穩(wěn)定下來椎工，并逐漸好轉(zhuǎn)，中醫(yī)的治療是通過調(diào)節(jié)人體氣血和內(nèi)臟之間平衡黎棠，消除人體產(chǎn)生癌癥的土壤和條件晋渺，最后，通過人體自我恢復(fù)功能脓斩，自己把自己治好木西。我根據(jù)中醫(yī)這種調(diào)理內(nèi)臟的氣血平衡理念，還治好一個朋友的眼睛和另一個朋友的膽結(jié)石随静，主要采取調(diào)理他們的氣血和內(nèi)臟平衡恢復(fù)他們自身抵抗力八千，然后他們自己的身體把自己的病治好了。

通過上述描述人體的四種情況燎猛，針對上述四種情況恋捆，中醫(yī)和西醫(yī)各自采取完全相反的思路、方法和作法重绷，如果認(rèn)真比較他們兩者沸停，究竟哪種科學(xué)認(rèn)識更符合人體的實(shí)際情況呢？顯然昭卓，中醫(yī)對人體來說愤钾，是比西醫(yī)更科學(xué)的，因?yàn)樗难芯糠椒ê蛐选⒃\斷方法和治療方法是完全針對復(fù)雜體系能颁，而人體正是這樣一個體系，它是科學(xué)的倒淫。這就是我對中醫(yī)學(xué)科學(xué)性的一點(diǎn)認(rèn)識伙菊。

5

關(guān)于中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化問題

這是一種不正確的提法，它的前提是把中醫(yī)看作是一門古代產(chǎn)生的敌土、現(xiàn)已過時的所謂傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)镜硕，不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一部分，如果要把中醫(yī)學(xué)融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)返干，它就必須要現(xiàn)代化谦疾。因此在這些人看來，中醫(yī)的現(xiàn)代化就是西醫(yī)化犬金，幾十年來中醫(yī)現(xiàn)代化的實(shí)踐也完全是在將中醫(yī)西醫(yī)化，這種現(xiàn)代化比簡單地禁止、取締中醫(yī)更容易達(dá)到摧殘和消滅中醫(yī)的目的晚顷。

前面峰伙，我們已講述中醫(yī)和西醫(yī)只是現(xiàn)代人體醫(yī)學(xué)的兩大不同學(xué)派，他們之間區(qū)別源于對人體這個極其復(fù)雜體系采用的科學(xué)研究方法的不同：西醫(yī)采用分析的方法该默，中醫(yī)是采用整體綜合的研究方法瞳氓。無數(shù)科學(xué)實(shí)踐證明，對于那種多參數(shù)栓袖、非線性匣摘、模糊動態(tài)的復(fù)雜體系，是不能采用分析的方法去研究裹刮，如果硬要人為地音榜，主觀地采用這種方法去研究，那么所得到的結(jié)論捧弃，往往是片面的赠叼，甚至是夸大事實(shí)真相的。

前面我們也講了中醫(yī)學(xué)不但是現(xiàn)代化的违霞，甚至在以下幾個方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)是超前的：

1嘴办、建立了復(fù)雜體系人體外觀特征參數(shù)與人體系統(tǒng)內(nèi)部狀態(tài)信息之間的關(guān)系。人們通過觀察人體外觀特征參數(shù)可以直接推斷系統(tǒng)的狀態(tài)情況买鸽，為人體健康狀態(tài)的診斷涧郊、尋找人體內(nèi)在病因提供了科學(xué)依據(jù)。

2眼五、利用人類生存的周圍環(huán)境中所存在的天然物質(zhì)妆艘，經(jīng)過上千年的生命試驗(yàn)，選出了幾千種天然物質(zhì)組成了一個完備的弹砚、用化學(xué)方法從人體內(nèi)部治療疾病的中藥體系双仍。

3、利用物理方法桌吃，經(jīng)過上千年的人體試驗(yàn)朱沃，發(fā)現(xiàn)和建立了一個人體經(jīng)絡(luò)體系，開辟一個完整的用物理方法從人體外部治療疾病的經(jīng)絡(luò)刺激體系茅诱。

4逗物、通過調(diào)節(jié)人體內(nèi)部器官之間的氣血平衡關(guān)系，糾正人體內(nèi)部器官之間氣血失衡瑟俭，達(dá)到預(yù)防疾病和治療疾病翎卓，恢復(fù)人體健康的醫(yī)學(xué)理論體系。

從上述可知摆寄，中醫(yī)學(xué)不但是人體現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的非常重要組成部分失暴，隨著人類實(shí)踐增加坯门，會越來越證明，中醫(yī)學(xué)必將成為人體現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主流學(xué)派逗扒。

我們講中醫(yī)學(xué)符合科學(xué)古戴，甚至某些方面是超前的，那么中醫(yī)學(xué)是不是沒有問題矩肩，已達(dá)醫(yī)學(xué)頂峰现恼，不要再向前發(fā)展呢？當(dāng)然不是黍檩，經(jīng)過十年中醫(yī)學(xué)習(xí)叉袍，我覺得中醫(yī)學(xué)發(fā)展必須解決以下幾個問題：

第一、關(guān)于巨量的中醫(yī)學(xué)知識與個人知識處理能力的矛盾問題刽酱。

花費(fèi)了幾千年時間喳逛，上億中國人用自己生命做試驗(yàn)得到了天文數(shù)字般的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和現(xiàn)象，又經(jīng)過成千上萬個中醫(yī)師收集肛跌、整理艺配，形成了浩如煙海的中醫(yī)學(xué)文庫，記錄了大量關(guān)于人體生命過程的無數(shù)的外在表現(xiàn)狀態(tài)衍慎，由這些外在表現(xiàn)狀態(tài)所推測的無數(shù)種人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)狀態(tài)转唉，針對這些內(nèi)部結(jié)構(gòu)狀態(tài)，又有幾十萬個中藥藥方和近600個經(jīng)絡(luò)穴位排列組合形成的天文數(shù)字般的經(jīng)絡(luò)穴位刺激治病方案稳捆。所有這些告訴我們一個鐵的事實(shí)：即現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的知識工程體系赠法，已經(jīng)是一個浩大的中醫(yī)學(xué)知識的海洋，它包含的信息量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何個人一生所能吸收和處理信息的能力乔夯。一個再有能力和水平的醫(yī)生砖织，一生所掌握的中醫(yī)學(xué)知識，相對于整個中醫(yī)學(xué)的知識海洋來說末荐，也只能說是在海邊撿了幾個貝殼而已揉稚。所以中醫(yī)學(xué)中常流傳一句話：中醫(yī)學(xué)沒有治不了的病嫌拣，只有不會治病的醫(yī)生。一個中醫(yī)師治病的水平和能力，直接決定于他掌握的中醫(yī)學(xué)知識的量和理解處理應(yīng)用這些知識的能力即舌。

浩瀚的中醫(yī)學(xué)知識海洋和一個人掌握處理知識的能力和數(shù)量之間的矛盾嘲叔，是長期困擾和阻礙中醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要障礙之一奠支。但是在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后晕讲，為這個問題的解決已經(jīng)創(chuàng)造了良好條件。隨著人工智能學(xué)科研究的發(fā)展墩新，它提供了多參數(shù)贸弥、非線性模式識別和專家系統(tǒng)方法的研究和發(fā)展，又為極其龐大和復(fù)雜的海渊、以人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主的知識信息的處理提供可行的绵疲、科學(xué)的處理方法哲鸳，因此，我認(rèn)為中醫(yī)學(xué)今后的發(fā)展方向最岗，首要任務(wù)應(yīng)該集中人力和資金帕胆，將整個中醫(yī)學(xué)知識體系實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)和信息化，讓每一個中醫(yī)師能夠站在整個中醫(yī)學(xué)的高度看病治病般渡，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)沒有治不了病，也沒有不會看病治病的中醫(yī)師芙盘，而且可以使每一個中醫(yī)師的水平都提高到一個高級專家水平驯用。甚至使每一個普通中國人，將自己不舒服情況告訴計(jì)算機(jī)儒老，計(jì)算機(jī)就可以給你開個藥方蝴乔，你到藥店抓點(diǎn)中藥，泡泡茶喝驮樊，就可以自己把病治好薇正。這是一個多么美好的醫(yī)學(xué)前景啊囚衔！目前全人類面臨的看病難挖腰，看病貴的問題也將迎刃而解。

第二练湿、關(guān)于中醫(yī)學(xué)知識體系的表述猴仑，必須準(zhǔn)確、精細(xì)化和科學(xué)化的問題肥哎。龐大的中醫(yī)學(xué)知識體系主要是由兩部分知識組成：

一是大量的實(shí)驗(yàn)事實(shí)辽俗、數(shù)據(jù)和現(xiàn)象的記錄、整理和系統(tǒng)化知識篡诽，即人體生命過程中出現(xiàn)什么癥狀崖飘，吃了什么藥，或刺激了什么穴位杈女，把病治好了朱浴，這是中醫(yī)學(xué)全部精華所在，即前面所講的中醫(yī)學(xué)的三大工程體系碧信。

二是歷代名醫(yī)對這些實(shí)驗(yàn)事實(shí)的解釋和說明赊琳，如人為什么會得病，這個藥方為什么能治這個病等等砰碴，這中間會涉及大量關(guān)于人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)知識躏筏，人體生命過程狀態(tài)與周圍環(huán)境和社會環(huán)境變化之間關(guān)系，這部分知識由于主要是人的主觀的認(rèn)識呈枉，必然會打上各個時代的烙印趁尼，往往形成參差不齊埃碱，錯誤和正確認(rèn)識混雜的局面，必須用新的客觀事實(shí)加以檢驗(yàn)和糾正酥泞。如中醫(yī)學(xué)中的五行學(xué)說砚殿，現(xiàn)在誰還認(rèn)為，世界是金木水火土組成芝囤，人也是一個世界似炎，也是金木水火土組成，并把體內(nèi)的五臟：肺悯姊，肝羡藐，腎，心悯许，脾與金木水火土相聯(lián)系仆嗦，想通過金木水火土之間相生相克之間關(guān)系來描述內(nèi)臟之間關(guān)系，實(shí)際上人體內(nèi)臟之間關(guān)系并不是五行學(xué)說所描述那種簡單線條關(guān)系先壕，而是一個極復(fù)雜的網(wǎng)狀關(guān)系瘩扼。另外中醫(yī)學(xué)中許多哲學(xué)語言必須用具體科學(xué)語言，將它們準(zhǔn)確化垃僚、精細(xì)化集绰，如陰陽、天人合一冈在、整體觀念等等倒慧，必須進(jìn)一步具體化，因?yàn)槿梭w醫(yī)學(xué)應(yīng)屬于生物學(xué)范疇包券，應(yīng)屬于實(shí)驗(yàn)性科學(xué)纫谅，如“天人合一”，必須弄清什么是“天”溅固，什么是“人”付秕，如何去“合一”；什么是“陰”侍郭，什么是“陽”询吴，什么是“整體”等等。再也不能大而嘩之亮元，成為任人解釋的空洞教義猛计，而要變?yōu)榫唧w行動的科學(xué)指南。

必須按照人體醫(yī)學(xué)的具體情況爆捞，加以醫(yī)學(xué)科學(xué)化奉瘤，不然使人們在學(xué)習(xí)研究中醫(yī)學(xué)時，總感中醫(yī)學(xué)的這些所謂“理論”科學(xué)概念范圍含混不清煮甥，讓人難以捉摸盗温。另外藕赞，中醫(yī)學(xué)在解釋自然環(huán)境對人體學(xué)的影響時，往往依據(jù)中原地區(qū)的氣候四季變化情況來說明卖局。但對中國醫(yī)學(xué)斧蜕，甚至世界醫(yī)學(xué)來說，有些自然環(huán)境四季氣候的影響砚偶，應(yīng)該更精確到氣溫批销，大氣濕度和風(fēng)速大小的變化。因?yàn)橛行┑胤讲]有四季的變化蟹演，更科學(xué)地表示自然環(huán)境的氣溫风钻，大氣中水分含量和風(fēng)速的大小互相變化，才是對人體寒熱平衡產(chǎn)生影響的直接酒请、真正的因素。顯然要將中醫(yī)學(xué)中那種哲學(xué)式語言鸣个，地區(qū)式語言羞反，過去某個時代的語言，加以全面清理囤萤；站在當(dāng)前整個自然界科學(xué)的高度昼窗，站在整個人體科學(xué)的高度放眼世界，將中醫(yī)學(xué)的知識體系加以重新整理涛舍；使它更加簡潔澄惊、明確，更加科學(xué)富雅，更加系統(tǒng)掸驱，適用范圍更廣，將整個中醫(yī)學(xué)知識體系變成人類醫(yī)學(xué)的主流和共同語言没佑，走向全世界毕贼，為全人類服務(wù)。這是當(dāng)代中國人所面臨的重大歷史任務(wù)蛤奢。

第三鬼癣、恢復(fù)和繼承中醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，恢復(fù)和發(fā)展中醫(yī)學(xué)在保障中國人健康中的主導(dǎo)作用啤贩，為徹底解決中國和世界各國所面臨看病難待秃，看病貴的世界難題做出貢獻(xiàn)。

研究中醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史痹屹，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象章郁，凡是在歷史上對中醫(yī)發(fā)展有貢獻(xiàn)，并且醫(yī)術(shù)比較高的人痢掠，不外乎兩種人：

一是像張仲景那樣的人驱犹，他是長沙太守嘲恍，有官餉，不愁吃穿雄驹，加上世道太平佃牛，官方事情比較少，他可以有時間和精力医舆，為了保障自己和家人健康俘侠，或者作為一種業(yè)余愛好去研究學(xué)習(xí)中醫(yī)。

另一類人是有一定文化基礎(chǔ)蔬将，自己在得了重病后爷速，面臨生命危險，別人也救不了自己霞怀，為了自救惫东，下決心學(xué)習(xí)中醫(yī)，終于救了自己生命的毙石。這說明廉沮，中國人歷來有自學(xué)中醫(yī)的傳統(tǒng)，自己給自己看病的傳統(tǒng)徐矩，用自己的身體做試驗(yàn)滞时，體驗(yàn)醫(yī)學(xué)道理和藥效、針效的傳統(tǒng)滤灯；不像西醫(yī)有些醫(yī)生從來不敢給自己看病坪稽，不敢給家人看，要用藥鳞骤，先喂老鼠窒百，然后兔子，猴子弟孟，最后到人贝咙，他們不相信自己的醫(yī)術(shù)》髂迹可是庭猩，他卻用連自己都不相信的醫(yī)術(shù)，每天去給別人治病陈症，許多中草藥蔼水，中國人用自己的身體已嘗試過上千年，安然無事录肯，現(xiàn)在有些人卻硬要像西醫(yī)那樣趴腋，先將中藥去喂老鼠，后喂兔子，猴子优炬，最后才喂人颁井，真是好笑。

近十年來蠢护，我嘗試了近200種中草藥雅宾，體驗(yàn)過幾百種藥方，經(jīng)常按壓近100個常用經(jīng)絡(luò)穴位葵硕，救了自己的命眉抬，恢復(fù)和保持了自己的健康。我雖然已年過七十懈凹，在中醫(yī)學(xué)知識的保護(hù)下感到自己身體越來越好蜀变，而所花的費(fèi)用，每年不超過1千元介评，不要花國家一分錢的醫(yī)保費(fèi)库北，確保了自己的健康。而在自學(xué)中醫(yī)之前们陆，我每年要花國家醫(yī)保費(fèi)上十萬元贤惯，自己也要花幾萬元，可是花了這么多錢并沒有給自己買來健康棒掠，整天還處于生死邊緣，醫(yī)院的病危通知單屁商，多次襲來烟很、防不勝防。十年的經(jīng)歷深深地教育著我蜡镶，自己學(xué)中醫(yī)雾袱，學(xué)會給自己看病，學(xué)會自己調(diào)理自己身體的氣血和內(nèi)臟平衡官还，對一個老人實(shí)在太重要了芹橡。

我國已有上億離退休干部，他們都有一定的文化基礎(chǔ)望伦，特別是許多人還是學(xué)理工的林说，他們不愁吃，不愁穿屯伞，不愁住腿箩，整天想著如何使自己健康，他們是最有條件學(xué)習(xí)中醫(yī)的群體劣摇，也是我國醫(yī)保費(fèi)用的主要開支者珠移。因此，他們應(yīng)是我國自學(xué)中醫(yī)學(xué)的主力軍。另一個自學(xué)中醫(yī)的主力钧惧，是廣大農(nóng)民工暇韧，他們經(jīng)濟(jì)困難，目前許多農(nóng)民工都是自己給自己看病治病浓瞪，其中也涌現(xiàn)出一批未來的好中醫(yī)師懈玻。在兩種人中，如何普及中醫(yī)學(xué)知識追逮，讓他們帶著自己的健康問題酪刀，走利用中醫(yī)知識保自己健康的道路。我們整天看報钮孵，某人患大病骂倘，無錢看病，請求大家捐款救助巴席，你要知道历涝，他們的大病，都是先由小病逐步發(fā)展而成漾唉，如果在小病時荧库，自學(xué)中醫(yī)知識及時調(diào)理治療，哪有大病可生罢孕獭分衫！

我今天來給大家匯報自己學(xué)習(xí)中醫(yī)體會的主要目的，就是希望大家要堅(jiān)信般此，你的生命蚪战，你的健康，只有靠中醫(yī)才能保證铐懊，而且自己帶著自己的健康問題去學(xué)習(xí)中醫(yī)邀桑，完全可以把自己的病治好，也完全可以保障自己的健康科乎，讓我們?yōu)榱俗约旱慕】当诨黄鹑プ詫W(xué)中醫(yī)吧！