聽到不中聽的話票罐，你如何回應(yīng)？
在簡書上寫文章泞边，我認(rèn)為自己寫得比較好的该押、實(shí)用的文章，我會有選擇地發(fā)到微信群繁堡，供大家閱讀學(xué)習(xí)沈善。
無意間點(diǎn)開一個“**社區(qū)婦女群”。群主@我椭蹄，“本群只發(fā)社區(qū)精神文明和旗袍內(nèi)容闻牡，請勿發(fā)與此無關(guān)內(nèi)容∩兀”此群是一個月前朋友邀請加入罩润。
看到留言，涌出一種想駁斥的念頭：“社區(qū)精神文明翼馆？你懂什么是社區(qū)精神文明嗎割以？我的文章是教會人們彼此之間如何溝通交流金度，從而促進(jìn)人際關(guān)系，促進(jìn)社會和諧严沥，不就是社區(qū)精神文明的落地猜极？！” 想在群內(nèi)給群主留言消玄，最終放棄跟伏。雞同鴨講！退群翩瓜！
聽到不中聽的話時受扳，我們有四種選擇：
1）責(zé)備自己。例如兔跌，有人生氣地說：“我沒從見過你這么自私的人勘高！”這是，我們可能會自責(zé)：“哦坟桅，我沒有考慮別人的感受华望，真是太自私了！”這會導(dǎo)致我們內(nèi)疚桦卒、慚愧立美，甚至厭惡自己。
2）指責(zé)他人方灾。這時建蹄，我們也許會駁斥對方：“你沒有權(quán)利這么說！我一直在乎你的感受裕偿。你才自私洞慎！”在爭吵時，我們一般會感到惱怒嘿棘。
3）了解我們的感受和需要劲腿。這時，我們可能會發(fā)現(xiàn)我們有些傷心鸟妙，因?yàn)槲覀兛粗匦湃魏徒蛹{焦人。
4）用心體會他人的感受和需要。這時重父，我們也許就會想“他傷心生氣可能是因?yàn)樗枰w貼和支持”花椭。
看到微信群主留言，我的選擇是：
1）指責(zé)他人：群主不尊重我房午！她可能讀都不讀我的文章矿辽，就貿(mào)然否定我，而且她還是當(dāng)眾否定我，不給我面子袋倔，沒有私下@我雕蔽，不懂禮貌。
2）了解我的感受和需要：我的感受是憤怒宾娜！我的需要是什么批狐？我需要她有意見可以私下@我，我需要她能讀我的文章后再評價前塔，我需要她尊重我贾陷！我需要把事情和人分開。對方只是否定我在微信群發(fā)文章的行為嘱根，沒有否定我的人。
3）用心體會他人的感受和需要：看到群主留言巷懈，我只看到群主對我的不尊重该抒，卻沒有想到自己對群主的不尊重，因?yàn)楸慌笥牙M(jìn)群顶燕，群規(guī)是什么凑保，我看都沒看，這本身就是對群主的不尊重涌攻。群主需要我們成員遵守群規(guī)欧引，群主需要成員的尊重。
情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾恳谎。情緒 ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件芝此，B表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的一些看法因痛、解釋婚苹。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。
微信留言事件中鸵膏，Ａ是群主留言內(nèi)容膊升，Ｂ是群主不尊重我（人人都應(yīng)該尊重我），Ｃ我很憤怒谭企，并退群廓译。
我們總以為是對方的言行讓我們有情緒，其實(shí)是我們對事件的看法導(dǎo)致我們的情緒债查。當(dāng)我們看到自己及對方的感受和需要非区，我們便讀懂了自己和對方，也便沒有了情緒攀操。
