從一片泛濫無形的水里? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 取水人取來橢圓的一瓶? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 這點(diǎn)水就得到一個(gè)定形? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ———馮至
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1.
以一句詩作為標(biāo)題，以一段詩作為題記少办，其實(shí)這一切都是在印證著一句歌詞 “唯一永遠(yuǎn)不改變旗笔，是不停的改變。”
詩人寄情懷于詩歌峰尝，希望可以留住些“把不住”的事物儒旬，化詩作為載體，容下這萬物間不可磨滅也不可流逝的瞬息秸滴。
酒杯武契？原野？太陽荡含？
哪里能容得下它們?cè)娙藗兊墓P就落到了哪里咒唆。正像余光中先生在《尋李白》里說到的“酒入豪腸，七分釀成了月光”释液。還有三分興許也都散落在這大自然的角角落落去了全释。
太多的意象被詩人信手拈來散在了華麗且誠(chéng)摯的詩篇，人們一邊尋找一邊刻畫误债，還有什么是永恒的真理浸船？還有什么可以被賦予靈魂的模樣？積極而又熱情寝蹈，馬不停蹄的從日出追到了夕陽李命。暮色已至，夜晚的簾布即將被拉開箫老，這群可愛的詩人依然沒有放慢步伐的打算封字，他們深刻的知道自己生而為此，死亦為此。哪怕他們的追逐最終散化成了星辰大海周叮，也為后世繼承和想象指去一道金光的方向辩撑。
至人無法，大象無形仿耽。誠(chéng)然如此合冀，這世界上卻生活著一群熱愛自由與不畏秩序的鮮活生命，他們像是素描師项贺，用字字句句來描繪勾勒世間萬象君躺，或有形或無形。背負(fù)著情感的枷鎖开缎，時(shí)而孤寂落寞棕叫，更擔(dān)負(fù)起常人無法理解的精神壓抑，因此也贏得世人的尊敬奕删。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2.
這是一個(gè)有趣的世界俺泣，有太多無法用雙眼捕捉的事物，卻又有太多的人兒想要去捕捉這不息的變幻了完残。我稱之為可愛的人們伏钠。
大樹是什么形狀？是枯榮谨设？是茂盛熟掂？是蒼勁有力？是虬根曲繞扎拣？或者是經(jīng)過工人們之手過后的一張紙的精簡(jiǎn)赴肚？
那么紙張是什么形狀？它可以通過心靈手巧的變化二蓝、生動(dòng)誉券、立體，幻化成折紙人桌案上的長(zhǎng)頸鹿與斑馬刊愚。也可以是剪紙人裁入剪出后的“人間姿態(tài)盡留足” 横朋。
風(fēng)是什么形狀？無疑唐代詩人李嶠給出了很好的回答：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
解落三秋葉百拓，能開二月花。
過江千尺浪晰甚，入竹萬竿斜衙传。
仿佛那么多的事物是我們捉摸不透，但我們又是那么真切的領(lǐng)受到了它們?cè)诿媲暗某尸F(xiàn)厕九”痛罚或許是我們太貪婪？總妄想將萬物的形狀定格下來扁远，不愿看到無窮變化俊鱼，或許是我們太懶惰刻像？只希望萬物以同一的面貌視人……
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3.
殊不知，比萬事萬物更變幻莫測(cè)的并闲，是人细睡。
正像電影《小丑》中的主角，生活在垃圾遍地帝火，混亂不堪的社會(huì)背景之下溜徙。當(dāng)上流社會(huì)富人階級(jí)的歧視和剝削，管理者的視而不見和冷漠犀填，這一切困頓的根源始終不能改變的時(shí)候蠢壹，于是，人就開始變了九巡。
暴力充斥图贸，血腥替代了平和，反抗叫囂著落寞冕广。
至始至終疏日，變幻一直都將是生命的主旋律。我們擁有佳窑，我們失去制恍；我們欣喜，我們哭泣神凑；我們冷靜净神；我們著急。永恒難道真就是人們?cè)斓闹e溉委？我不知道鹃唯，因?yàn)槲壹磳⒁餐渡碛谶@片不息的變幻中去。
我們走過無數(shù)的山水瓣喊，
隨時(shí)占有坡慌，隨時(shí)又放棄，
仿佛鳥飛翔在空中藻三，
它隨時(shí)都管領(lǐng)太空洪橘，
隨時(shí)都感到一無所有。
什么是我們的實(shí)在棵帽？
我們從遠(yuǎn)方把什么帶來熄求？
從面前又把什么帶走？
可我終究不想辜負(fù)前人們的努力逗概，那些他們對(duì)變幻的“捕風(fēng)捉影”弟晚。人們總愛說，享受當(dāng)下，但是每一個(gè)“當(dāng)下”卻又在不停更替卿城。我們能做的除了熱愛生活枚钓，繼承前人們的熱情，除了學(xué)好我們自己表達(dá)的“工具”（畫筆瑟押、剪刀搀捷、言語、靈巧的雙手……）勉耀，也許還有一件事可以去做：
